Kolme purskkaevu neitsi: päikese ime.
MÄRK PÄIKES
«Kurat tahab pühitsetud hinge vallata ...; kasutage kõiki nippe, soovitades isegi usuelu värskendada!
«Siit tuleneb viljatus siseelus ja külmus ilmalikes naudingutest loobumise ja täieliku jumalakartuse ilmingutes».
Mehed ei pööranud tähelepanu 1917. aasta sõnumile ja 1958. aasta teatis on valus tähelepanek. Nüüd võime lisada, et maailmas ja kirikus on kõik halvemaks läinud.
«Seetõttu ei saa me oodata muud kui kohutavat karistust:« Paljud rahvad kaovad maa seest ... »». Ainus päästevahend: püha Roosikrants ja meie ohverdused.
Ja siin on meie ühendus sõnumitega, Ilmutuse Neitsi teadetega Bruno Cornacchiolale 12. aprillist 1947 kuni 1982. aasta veebruarini: alati on esikohal Jumalale pühitsetud hingede pühitsemise hoogne hoiatus: ilmalikud preestrid, usulised ja usulised ; kiriku õpetuse puhtuse eest; kultuse pühaduse eest, sageli nii maha surutud; lisaks isiklikele ja rangelt reserveeritud teadetele kõrgeimatele paavstidele: Pius XII, Johannes XXIII, Paulus VI kuni praeguse ülempreestri Johannes Paulus II-ni.
Inimeste tungiv üleskutse Püha Roosikrantsi retsiteerimisele usu ja kommete puhtuse osas.
Kahjuks see trend jätkub ja saatan jätkab oma kohmetut tööd: eriti Itaalia jaoks on juba mainitud voldiku teine osa õe Elena Aiello (suri 1961. aastal) ettekuulutustega koos nende osalise realiseerimisega meie silme ees (lk 25 ja järgmised).
Kui Igavene - nagu 5. Moosese raamat jutustab (cc 7–5) -, võttis inimeste põlgust arvesse võttes: iga inimene oli oma käitumise taganud ja kogu nende südame instinkt ja eesmärk oli ainult iga päev kurjuse poole pöördunud (3, 5-120) otsustas nad hävitada, saates üleujutuse, kuid andis meeleparanduseks 5 aastat ruumi (3, XNUMX).
Vaatamata õiglase Noa jutlustamisele (Peetruse teine täht 2), säilitati selleks koos oma kolme poja ja äiaga; ehkki kui nad nägid teda ehitavat suurt laeva, mis oleks ta päästnud veeuputuse vetest, jätkasid nad oma elu ja heinamaad läbi "päevani, mil Noa jõudis laeva, ja keegi ei mõelnud sellele, kuni veeuputus tuli ja viis nad kõik minema "(Mt 2,5, 24 ruutmeetrit).
Nii juhtus see Jeruusalemma hävitamiseks, mida Jeesus ennustas umbes 40 aastat varem (Mt 24, 39 s.).
Sada kakskümmend aastat! Fatima sõnum algab 13. mai 1917 kuulutamisega: «Mehed peavad ennast parandama. Alandlike palvetega peavad nad andestuste eest andestust paluma ... Jumal karistab maailma suurema tõsidusega kui ta tegi üleujutuse korral ... XX sajandi teisel poolel ... ».
Meeleparanduseks on jäänud pikk aeg! Peaaegu proportsionaalselt kohutava nuhtlusega, mis langeb maailma mässumeelsele Jumalale. Reaalsuse kinnitamiseks, ennustuse üleloomulik iseloom, oli 17. novembril 1917 tuhandete inimeste juuresolekul "märk päikese käes".
Fatimas toimunu kohta eelistan teada anda dokumentidest, mida pakkus autoriteetne professor P. Luigi Gonzaga Da Fonseca, SJ, endine minu auväärne õpetaja Rooma paavstlikus piibli instituudis, oma kaunis raamatus: Fatima imed, - ilmutused, kultus, imed - kaheksas väljaanne, Pia Soc. S. Paolo, Rooma, 1943, lk 88-100.
«Kuid me jõuame viimase, suurepärase päeva juurde: kuues ja viimane ilmumine: laupäeval, 13. oktoobril 1917.
«Palverändurite ja veelgi enam liberaalsete ajalehtede lugu, mis jutustas fakte, arutas neid nende uskumatuse meelevallas ja kuulutas 13. oktoobri korduvaks suure ime lubaduseks, oli kogu riigis tekitanud uskumatu ootuse.
«Nägejate emakeelses külas Aljustrelis oli tõeline orgasm. Lastele ringlesid ähvardused (Lucia di Gesù, Francesco ja Giacinta Marto, mängides nõod; esimene kümnest, teised kaks üheksa ja seitsmeaastased): "Kui midagi ei juhtu, siis ... näete! Me allahindlust. "
"Oli isegi uudiseid, et tsiviilvalitsus mõtles plahvatuse ajal visioonide visandite seas plahvatada pommi (korvata võib-olla ... ime!).
"Kahe perekonna sugulased tunnevad selles vaenulikus keskkonnas hirmu ja kartusega ka kahtlust: - Mis siis, kui lapsed on end petnud? -.
«Lucia ema oli suuremas hämmingus. Saatuslik päev polnud kaugel ... Mõni soovitas tal peituda koos tütrega mõnes kõrvalises kohas ...; vastasel juhul oleks nii see kui ka kaks nõod kahtlemata tapetud, kui prodigy ei tõeks saanud.
«… Ainult kolm last näitasid end häirituna. Nad ei teadnud, mis ime see olla võib, kuid see oleks juhtunud eksimatult ...
«Tohutu hulk pealtvaatajaid ja palverändureid. «Alates 12. kellaaja algusest oli liikumine Fatima poole Portugali kaugeimatest piirkondadest juba intensiivne. Pärastlõunal paistsid Cava da Iriasse viivad teed sõna otseses mõttes igasuguste sõidukitega ja jalakäijate rühmade poolt tihedalt segastena, kellest paljud kõndisid paljajalu ja laulsid Roosikrantsi. Vaatamata niiskele aastaajale otsustasid nad veeta öö õues, et järgmisel päeval oleks parem koht.
«13. oktoobril ilmub külm, melanhoolne, vihmane ilm. Vahet pole; rahvahulk suureneb; suureneb alati. Nad on pärit ümbrusest ja kaugelt, paljud provintsi kõige kaugematest linnadest, mitte vähesed Portost, Coimbrast, Lissabonist, kust kõige laialdasemalt levitatud ajalehed on oma korrespondendid saatnud.
Pidev vihm oli muutnud Cova da Iria tohutuks muda pudruks ning suplenud palverändureid ja uudishimulikke luid.
" Vahet pole! Üheteistkümne-kolmekümne võrra enam kui 50.000 70.000 - teised arvutasid ja kirjutasid üle XNUMX XNUMX - inimesed olid seal, oodates kannatlikult.
“Enne keskpäeva saabusid karjalapsed, kes olid tavapärasest hoolikamalt riides, pühapäevaste rõivastega.
«Aupaklik rahvamass avab vahekäigu ja nemad, kellele järgnevad murelikud emad, tulevad puu ees seisma, nüüd taandatud lihtsale pagasiruumile. Ümberringi rahvamassid. Kõik tahavad olla nende lähedal.
«Kõigist külgedest purustatud Jacinta nutab ja hüüab: - Ära suru mind! - Tema kaitsmiseks võtavad kaks vanemat last ta keskele.
«Siis käsib Lucia vihmavarjud sulgeda. Kõik kuuletuvad ja rosaariumi loetakse ette.
«Täpselt keskpäeval tegi Lucia üllatusžesti ja palve katkestades hüüatas: - Siin ta on! Siin ta on! -
- Vaata hoolega, tütar! Vaadake, kas te ei eksi - ema sosistas, nähes ahastust ... Lucia aga ei kuulnud teda enam: ta oli sattunud ekstaasi. - "Tüdruku nägu muutus ilusamaks, kui see oli, see võttis punase värvuse ja huuled õhenesid" - teatas protsessi käigus (13. november 1917) pealtnägija.
«Ilmumist näidati kolmele õnnelikule lapsele tavalises kohas, samal ajal kui kohalolijad nägid neid kolm korda, moodustades nende ümber ja tõustes siis õhus viie või kuue meetri kõrgusele valge pilv nagu viiruk.
«Lucia kordab uuesti küsimust: - Kes te olete ja mida te minult tahate?
Ja lõpuks nägi visioon olla Rosaariumi Jumalaema ja soovida sinna tema auks kabelit; ta soovitas kuuendat korda, et nad jätkaksid rosaariumi korduslugemist iga päev, lisades, et sõda (Esimene maailmasõda) on lõppemas ja sõduritel pole kaua aega oma kodudesse tagasi pöörduda.
«Siin ütles Lucia, kes paljudelt inimestelt oli saanud palve Jumalaemale esitamiseks: - Mul oleks palju asju, mida teilt küsida ... -.
Ja Ella: ta oleks ühele andnud, teised mitte; ja naaseb kohe oma sõnumi keskpunkti:
- Nad peavad muutma, paluma oma pattude andestust!
Ja kurvema pilguga, paluva häälega:
- Nad ei solva enam meie Issandat, kes on juba liiga solvunud.
«Lucia kirjutab: -„ Neitsi sõnad selles avalduses, mis jätsid mulle sügavama mulje, olid need, milles meie Püha Taeva Ema palus: et Jumal, meie Issand, keda on juba liiga palju, ei oleks enam solvunud solvunud!
Millist armastavat hala need sõnad sisaldavad ja milline hella palve! Oh! kuidas ma soovin, et see kõlaks kogu maailmas ja et kõik Taeva Ema lapsed kuulaksid tema elavat häält! ".
“See oli viimane sõna, Fatima sõnumi olemus.
«Puhkust tehes (nägijad olid veendunud, et see oli viimane ilmumine) avas ta käed, mis peegeldus päikeses, või kui kaks pisikest end väljendasid, näitas ta sõrmega päikest.
Päikesekord
«Lucia tõlkis selle žesti automaatselt ja hüüdis: - Vaata päikest!
«Imeline, ainulaadne saade, mida pole kunagi nähtud!
Vihm lakkab kohe, pilved lagunevad laiali ja päikeseketas ilmub nagu hõbekuu, siis keerleb ta enda ümber nagu tulekera, projitseerides igas suunas kollase, rohelise, punase, sinise, lilla valguse kiirte. ... mis fantastiliselt värvivad taevapilved, puud, kivid, maa, tohutu rahvahulk. Ta peatub mõneks hetkeks, seejärel alustab uuesti oma valgustantsu, nagu väga rikas tihvt, mille on teinud kõige osavamad pürotehnikud. Ta peatub uuesti, et alustada kolmandat korda ilutulestikust mitmekesisemalt, värvikamalt ja eredamalt.
«Ekstaatiline rahvahulk, sõnagi lausumata, mõtiskleb! Ühtäkki on kõigil tunne, et päike eemaldub taevast ja tormab neist üle! Igas rinnas puhkeb üksik tohutu nutt; see tõlgib kõigi terrorit ja väljendab erinevates hüüatuses erinevaid tundeid: - Ime, ime! - hüüavad mõned. - "Ma usun jumalasse" - hüüavad teised - Ave Maria - mõned palvetavad. - Mu jumal, halastus! - paluvad enamust ja kukuvad mudas põlvili ning räägivad valju hääletamise läbi.
"Ja see selgelt kolmeks etapiks jaotatud saade kestab 10 minutit ja seda näeb umbes 70 tuhat inimest: usklikud ja uskmatud, lihtsad põllumehed ja haritud kodanikud, teadusmehed, ajalehtede korrespondendid ja mitte üksikud isehakanud vabamõtlejad ...
Lisaks järeldatakse kohtuprotsessist, et viisakust jälgisid inimesed, kes olid viie ja enama kilomeetri kaugusel ja kes ei saanud ühtegi ettepanekut läbi viia: teised siis kinnitavad, et kogu aeg nägustajatel silma peal hoides, et neid nuhkida kõige väiksemad liigutused võiksid jälgida nende päikesevalguse imelisi muutusi. "Ja veel on see teine, mitte paljude jaoks põlastusväärne asjaolu, mida kinnitavad paljud, st need, kelle kohta seda küsitleti: pärast päikesenähtust mõistsid nad üllatusega, et nende riided olid vahetult enne vees ligunemist täielikult kuivanud. . «Miks kõik need imed? Ilmselt veenmaks end ilmutuste tõesuses ja taevase sõnumi erakordses tähtsuses, mille kandjaks oli Halastuse Ema.
Püha pere nägemus
«Sel ajal, kui tohutu rahvahulk mõtiskleb päikesenähtuse esimese faasi üle, rõõmustasid visionäärid hoopis teistsuguse vaatemänguga.
"Viiendas ilmumises oli leedi neiu lubanud, et nad naasevad oktoobris koos Püha Joosepi ja Lapse Jeesusega. Nüüd, kui nad olid Neitsist lahkunud, jälgisid lapsed teda endiselt oma silmaga, kui ta päikesevalguse taustal tõusis ja kui ta kadus tohutusse kaugusesse. kosmose kohta, näitavad nad siin päikesele Püha Perekonda.
«Paremal pool oli Neitsi valgesse riietatud hele kelm ja tema kõige säravam nägu oli rohkem kui päike; vasakul Püha Joosep koos lapsega, ilmselt ühe-kaheaastane, kes näis õnnistavat maailma risti kujulise käeliigutusega. Pärast selle nägemuse kadumist nägi Lucia jälle meie isandat õnnistamas inimesi ja taas Jumalaema ja seda mitmes aspektis: - Ta nägi välja nagu Kurbuste Jumalaema, kuid ilma mõõgata rinnas; ja ma arvan, et olen näinud veel ühte kuju: Madonna del Carmine.
«Päikesekuulsuse ajaloolise tõe kinnitamiseks vaadake Leiria piiskopi piiskopi poolt pastoraalses kirjas Fatima Jumalaema kultuse kohta koostatud nähtuse kainemat kirjeldust (lk 11).
"Seda nähtust, mida ükski astronoomiline observatoorium pole registreerinud ja mis seetõttu polnud loomulik, on täheldanud kõigi kategooriate ja ühiskonnaklasside inimesed ...
«Lisame Coimbra ülikooli professori dr Almeide Garrete ütlused.
«- saabusin keskpäeval. Hommikust saadik kestnud ja vihast tuulega ajendatud vihm, mis nüüd on vihase tuule käes, ärritas jätkuvalt, ähvardades kõik vee alla viia.
Ma peatusin teel ... kust avaneb natukene vaade sellele kohale, kus nende sõnul oli ilmutus. See oli natuke üle saja meetri ...
Nüüd kallas vihm neile pähe ja jooksis nende riided seljast, see kasutas neid.
See oli peaaegu kaks päikesekella (vahetult pärast astronoomilist keskpäeva). Mõni hetk varem oli päike kiirgavalt murdnud tiheda pilvekihi, mis seda looritas, ja kõik silmad olid teda peaaegu magnetina meelitanud.
Ka mina üritasin seda vahtida ja nägin, et see sarnaneb selgete kontuuridega kettale, paistab, kuid ilma pimestamata.
Võrdlus, mida ma seal Fatimas kuulsin riknenud hõbeketta kohta, ei tundunud täpne. Ei; selle välimus oli selget ja sillerdavat valgust, mis tundus olevat pärlmutter.
See polnud üldse nagu kuu selgel ööl, millel polnud ei värvi ega ka chiaroscuro. See nägi välja nagu poleeritud ratas, mis on saadud merekarbi hõbedasest klapist.
See pole luule; mu silmad on seda näinud.
Samuti ei saanud seda segi ajada udust läbi paistava päikesega: sellest polnud jälgegi ja pealegi ei olnud päikeseketas segane ega muul viisil looritatud, vaid paistis selgelt silma põhjas ja ümbermõõdus.
Sellel kireval ja säraval plaadil näis olevat liikumise vertiigo. See polnud ereda tähevalguse säuts. Ta lülitas ennast ülima kiirusega sisse. Kõigist nendest inimestest kostub äkki kära, nagu ahastuse kisa.
Päike, hoides pöörlemiskiirust, eraldub taevast ja sanguin liigub maa poole, ähvardades puruneda oma tuhat ja tohutut suurust tekitava raskuse all.
Need on sekundid kohutavat muljet ... Kõiki neid nähtusi, mida ma mainisin ja kirjeldasin, vaatasin neid külma, rahulikku ilma emotsioonideta. Teised peavad neid seletama või tõlgendama ».
«Pealegi käsitles kogu perioodiline ajakirjandus sündmusi, eriti« päikese imet ». Século kaks artiklit tekitasid suure sensatsiooni (13. ja 15. oktoober 1917)
"Täiesti üleloomulik: Fatima ilmutused" ja "Hämmastavad asjad: Päikese tants täiel keskpäeval Fatimaal", sest autor, ajalehe peatoimetaja Avellino D'Almeida, pidi vaatamata ilmekale umbusklikkusele ja sektantlusele austus tõele; mis meelitas teda siis «Vaba mõtte» nooled.
Fr. De Fonseca raamatus on nii hästi kirjeldatud laupäeva, 13. oktoobri 1917 Fatimas nähtust: päikese imepärane ime; ja kokkuvõtlik kommentaar Roosikrantsi Jumalaema leedi sõnumile ja seega ka ime tähendusele.
Tre Fontane'is "päikese märk"
Täpselt kolmkümmend kolm aastat pärast Ilmutuspüha neitsi ilmutamist 12. aprillil 1947 ja täpselt samal laupäeval, Albisis, 12. aprillil 1980, kordus Tre Fontane'is uhke sündmus: päike muutis värvi on ilmunud märke, maa on andnud välja väga intensiivse parfüümi, raskelt põlenud laps on paranenud.
Inimesed kiirustasid ilmumise aastapäevale (umbes 4.000 inimest), palvetasid, kordasid Roosikrantsi, kuulasid veel kord Cornacchiola isiklikku ülestunnistust ja selle kauge 12. aprilli 1947 sündmuste taaskehtestamist.
Koguduse isa Gustavo Patriciani poolt ametisse kutsutud püha missa on alanud…
Siis pühitsemine sügavaks muutunud vaikuses. Järsku, rahvahulga järsu liikumise ja suminaga, mis varsti muutub nutuseks: - Päikeses on midagi.
Tegelikult on päike värvi muutnud. Emotsioon on kirjeldamatu. Tähe sfääril pole enam kiirte, see on fosforestsentsroheline, ilusas selges ja selges taevas. Värvus muutub: nüüd päike paistab, kuid sees juhtub midagi; see pole enam tahke, kõik tundub nagu hõõguv, keev magma. Inimesed karjuvad, liiguvad: koopast on kuulda paljude hüüatuste kaja.
Madonna ausamba ees palvele kogunenud kohalolijad nägid ausamba rohelisest küüsist päikesekiirt ja siis kuulsid nad lapse hüüdmist: Marco D'Alessandro, 9-aastane, veel lõpule viimata, Napolilane, tõsiselt põlenud. eelmise aasta 27. jaanuaril ... tundis ta jalas kummalist aistingut ... Pärast viit rasket operatsiooni koe siirdamise teostamiseks oli ta endiselt halvas olukorras ... Nüüd on ta toibunud.
- Jälgime pealtnägija, ajakirjaniku Giuseppina Sciascia jutustust, mis ilmus nädalalehes Alba, VI, 9. mai 1980, lk 16–19.
«Päike muutub pidevalt. Tundub, et mingil hetkel muutub see suuremaks, maale lähemale: see on dramaatiline hetk. Nägin, kuidas kaks last kallistasid üksteist, varjates oma nägu. Nad kardavad. Ma mõtlesin Fatimale, ennustuste päikese imele. Sellele veel avaldamata kolmandale saladusele, mis võib-olla puudutab inimkonna tulevikku. Minu kõrval nuriseb üks vana naine: - Jumal päästa meid sõja eest -.
Siis näen lähedal asuval künkal paljusid inimesi; Käin seal ka. Minust alustavad Vittorio Pavone, erru läinud siseministeeriumi ametnik ja tema õde Milena, kirurg.
Päike näib sulavat: hõõguv magma mullitab pidevalt sees ... Kiiri pole enam. Ja sees on tumedate laikude kipitus, mis näivad köitvat ja taasühinevat. Liinid on moodustunud. See on pealinn "M".
Kontrollisin oma mulje õigsust kahe mu kõrval oleva noorpaariga. Olen oma mesinädalad, ta on lõpetanud inseneri eriala.
Ta nägi tähte "M" ja kõiki eelnevaid nähtusi. Ta nuriseb: - ikkagi, ma ei unista; Samuti näppisin ennast, et olla kindel, et ärkasin! -.
- Ta ei usu - selgitab naine -, kuid toimuv seab ta kriisi.
Päike on endiselt tõusvate puude ülaosast kõrgemal ja värvus on lilla, kontsentriliste halodega, mis muudavad taeva imeliseks, indigo poole. Kõik mäletavad Fatimat. Jumalaema ilmutuse daam on apokalüpsise madonna (apok. 12).
Siis pühitseti päikeses lühend IHS (Jesus Homo Salvator), mis pühitseti missa suure peremehe kujuga. Päike on seal; ilma oma rada mööda 17,5–18,20 (suveaeg).
Päike hakkab taas pöörlema. Rühm põlvitavaid palverändureid kutsub: - Ilmutuse neitsi, päästa rahu! -
Inimesed tõlgendasid sõnumit, uskusid, et saavad aru taeva märgi tähendusest: ärge enam solvake Issandat, palvetagem ja püha Roosikrantsi ettelugemine, kui soovite vältida kolmanda sõja väga tõsist karistamist - nagu ka salajases sõnumis Fatima -. Peame kõik paremad olema, sest oleme kõik ohus: kohutava karistuse realiseerimise aeg on lähemal.
Käes on õhtu. Õhus on endiselt intensiivne parfüüm, mis on valmistatud lilladest, liiliatest ».
Rooma ajaleht Il Tempo, esmaspäev, 14. aprill 1980, lk. 4: Rooma kroonika, räägib loo sellest, mis juhtus kolme purskkaevu juures: Kolme purskkaevu pühakojas räägivad sajad inimesed imetlusväärsust ... Nad ütlevad: "Päike oli vedeldanud" "Õhtuse missa ajal, mariaanlaste ilmumise kolmekümnendal aastapäeval, paljud usklikud uskusid nägevat erakorralisi helendavaid nähtusi. Kiirgavad pildid ja sümboolsed figuurid päikeseloojangul. Siirad iseloomustused. Väike tüdruk tegi nähtu joonise; ja ajaleht avaldab kolm joonist ja paremal väikese tüdruku foto.
Sama ajalehe Il Tempo pühapäeva, 8. juuni 1980, kolmandal lehel naaseb teemal: Rodolfi Doni, kas imesid ikka juhtub? - kolmest veerust koosnev artikkel.
Vastus on kindlasti positiivne; artikulaator jätab kõik alternatiivina: usklikele, usklikele pole raskusi, Rooma apostliku katoliku kirikus võib ime olla pidev, võib öelda. B. Pascal osutas sellele juba oma "Mõttes".
Kuid liberaalidele, uskmatutele ja nii edasi jääb seletamatu küsimärk: seda tunnistavad sajad tunnistajad, kõigi kategooriate inimesed, kõigi klasside esindajad ...
Doni mäletab endiselt Jeesuse ülestõusmise esimest otsustavat imet, aga nagu ma juba selleteemalises köites kirjutasin: Jeesuse ülestõusmine, Rovigo 1979, saab ülestõusmise fakti, nagu iga ime, ajalooliselt kindlaks teha, seega on see teema praktiline, peaaegu käegakatsutav tähelepanek. Ja las ma selgitan. Iga ime on erakordne sündmus, mis toimub igal hetkel. Kõik ülaltoodu saab kindlaks teha, dokumenteerida; nii et see, mis tuleb pärast seda hetke. Kui kõik need andmed on veatud, saame toimunu fakti ohutult tuvastada.
Siin on Jeesuse ülestõusmine: me teame tema ristilöömise, tema surma üksikasju; me teame tema matmise üksikasju, see tähendab, kuidas ta mähiti lehele aaloe ja mürriga ning seoti ribadega, mis panid lehe kehale kleepuma (natuke nagu laps oleks mähitud); pähe pandi surilina (salvrätiku suurus, mille servad lõppesid kaela ümber seotud); me teame, kuidas haud ehitati: arheoloogia on andnud meile palju tagasi; on veel huvitavat detaili: juudi juhid nõuavad Pilaatuse sõduritelt, et nad valvaksid ümmarguse veskikivi, mis sulges haua sissepääsu, pärast seda, kui oli sellele pitseri pannud.
Kõik need täpsed üksikasjad loobuvad hetkest, määravast punktist.
Hommikul leiavad sõdurid, et suured suletud ümmargused veskikivid rullivad nende silme all, haud on neile seetõttu avatud; pilkupüüdvate vagadate naiste pilgud leiavad, et keha pole enam hauas.
Peetrus ja Johannes saabuvad, see tähendab apostlite juht ja lemmik-apostel, kes Magdaleena nõuande kohaselt: - nad on varastanud Issanda laiba - tormavad ja vaatavad oma tunnistust.
Hauast leiavad nad linad, millesse Issanda ihu oli seotud, need jäävad terveks, nagu need olid mässitud reede õhtul Johannese silme all; surnukeha oli seal, mähituna nii, nagu see oli mähitud jumaliku surnu pähe, ja tihedalt kaela ümber seotud, samasse asendisse nagu seni: ainult et linad, vaip oli lame.
Nii et keegi polnud suutnud neid puutuda. Ent surnu surnukeha ei olnud enam neis pesudes; ta oli sellest välja tulnud, kui ta oli suletud hauast välja tulnud. Ingel oli lahti keeranud sissepääsu sulgeva kivi, et sõduritel ja jüngritel oleks võimalik teada saada, et Jeesust pole enam nendes voodipesudes.
Ilmutused järgnevad (vt Püha Johannese evangeeliumi 19. ja 20. peatükki ning ülejäänud kolme evangelisti Matteuse, Markuse ja Luuka peatükke, kes on nendes üksikasjades ühel meelel). Ülestõusnud Jeesus, sama kehaga, haavanditega küljel, kätes, kuid kuulsusrikas nüüd, kes liigub nagu mõte ...
Ajaloolasele pakutakse ülestõusmisakti enda, ma ütleksin, et see on notariaalakt, tutvustamist.
Ajalooline fakt, arvestades nende kahe apostli tunnistusi, kes jälgivad kõike hoolika tähelepanuga ja seostavad lihtsalt seda, mida nad on näinud.
Hea ajakirjanik R. Doni küsimusele, kas imesid ikka juhtub? meenutab Lourdes. Kohal on rahvusvaheliste arstide meeskond, kes teaduslikult registreerib kohapeal jätkuvalt toimuvaid imesid. Mida nad tõendavad? Siin saabub patsient: tervisekontrolli kaardid, taldrikud jne ei jäta kahtlust, see on näiteks kolmanda staadiumi tuberkuloos (nagu ka ravitud patsiendi puhul, kohal olev uskumatu Zola). Noh; ta läheb koopasse, asetatakse basiilika ette, möödub piiskopist või preestrist ja annab igale patsiendile õnnistuse koos õnnistatud sakramendiga. Tuberkuloosihaige tõuseb üles, tunneb end terveks. Seda teatavad samad arstid, kes olid teinud kindlaks kurjuse tõsiduse ja kes nüüd pärast hoolikaid katseid leiavad, et tema kurjus on kadunud, äkki kadunud.
Sellest tähelepanekust piisab; teatud eesmine diagnoos ja nüüd kohe pärast vastupidist diagnoosi. Sellest leiust piisab. Teadus ei suuda kuidagi selgitada, kuidas selline paranemine toimus: looduslik seletus pole võimalik. Ainult Jumala kõikvõimsus, Universumi absoluutne meister on teinud tervenemise: see on ainus võimalik järeldus.
Fatimaal, nagu Tre Fontane'is, näevad tuhanded inimesed päikese käes toimuva ime tunnistajaid.
Ja neid on veel. Nii Fatimas kui ka kolmes purskkaevus kuulutatakse välja "ime".
7. novembril 1979 - viis kuud enne 12. aprilli - ütles Bruno Cornacchiola, et tal oli 12. ilmumine: Jumalaema oleks talle öelnud - teatab Doni - (kirjutan päevikust ümber, mida ta erandkorras lubas mul selles lõigus näha): - « Koopasse tulemise aastapäevaks, XNUMX. aprillil laupäeval Albisis, on see aasta sama kuupäev ja sama päev: teen palju sisemisi ja väliseid operatsioone ja armu neis, kes neid ustavalt paluvad ... te palvetate ja olge tugevad : koopa juures teen ma päikese käes suurepärase prohveti; sa vaikid ega räägi kellelegi »-.
Cornacchiola rääkis sellest ilmumisest ja nägi ette kaht inimest: tema ülestunnistajat ja ema Prisca, kogukonna ülemust, mis seda kinnitab.
Sisemised tänud ja konversioonid. «Hr Camillo Camillucci, kes polnud praktikant, oli läinud Tre Fontane'i oma naist rahuldama, kuulutas, et tema nähtus muutis tema elu täielikult.
«Arvasin, et see on ka optiline illusioon» - ütles hr Cammillucci - «nii et ma proovisin mitu korda silmi langetada ja tõsta, kuid nägin alati ühte ja sama saadet. Olen oma naisele tänulik, et ta sundis mind teda järgima ».
"Samal ajal kui kohal on sadakond inimest - nagu kirjutab S. Nofri," Päikese sildid ", Marian Propaganda, Rooma 1982, lk. 12 - nad ei näinud midagi, nad ei saanud päikest vaadata (hiilguse saamiseks), neil ei lubatud näha uhkeid, kinnitades sellega, et see pole loodusnähtus, mõned inimesed nägid seda, isegi kui nad ei olnud eukalüpti mäel ; nii nagu juhtus Alassios (Savona) elava proua Rosa Zambone Maurízioga, kes viibis Roomas äritegevuse ajal, läbis sel ajal Via Laurentina lähedal Tre Fontane'i lähedal.
Lugesime uuesti üle c. Jesaja 46: Jahweh räägib Paabeli ebajumalate vastu:
«Kõik kutsuvad teda, kuid ei vasta: (iidol) ei vabasta kedagi tema ahastusest. Pidage seda meeles ja käituge mehena; mõtle sellele, või kiusajad. Pidage meeles iidsete aegade fakte, sest ma olen Jumal ja teist pole. Olen Jumal, miski pole minuga võrdne.
Algusest peale kuulutan ma lõppu (tõelise Jumala ennustamise ime, märk, indeks) ja palju varem seda, mida pole veel saavutatud; Mina, kes ütlen: "Minu plaan jääb kehtima, täidan kõik oma tahtmised!"
... Nii ma rääkisin ja see juhtub; Ma kujundasin selle välja, nii et ma teen. "
Oma raamatu teises osas (cc 40-G5) rõhutab Jesaja tõelise Jumala seda omadust: kes ennustab mitmesuguseid sündmusi juba ammu enne nende toimumist. See on ennustamise ime.
Päikese prodigy kordub
Isegi kolmes purskkaevus: 12. aprillil 1982, ülestõusmispühadel, kella 18-18,40 kestab suveaeg imelise päikese käes.
Jällegi, enne Püha Roosikrantsi ettelugemist, kogunes rahva seast eukalüpti mäele kogunenud rahvahulga ümber koopa ümber suur rahvahulk, kelle arv oli umbes 10 XNUMX.
Nii jutustab Cornacchiola oma elust: autobiograafia, mis on Jumala halastuse ülendamine, mis avaldub Päästja Ema kaudu nii erakordselt.
Mõni hetk hiljem algab Püha Missa pühitsemine: selle pühitseb umbes 30 preestrit, keda juhib Rooma kantselei pr. Pietro Bianchi.
Kui liigume edasi õnnistatud sakramendi levitamiseni, algab prodigy päikese käes.
«Vaatan päikest - jutustab pealtnägija S. Nofri juba mainitud voldikus lk. 25 s. -. Nüüd saan seda parandada. See on hele, kuid sellise heledusega, mis silmadele haiget ei tee ..
Ma näen ilusa sinise värvi läikivat ketast!
Selle ümbermõõt on piiratud kulla värvi piirjoonega: briljantide ring! Ja kiirtel on rooside värv ... Ja vahel see sinine ketas lülitub ise sisse. Kohati suureneb selle heledus. See suureneb, kui tundub, et taevast eraldub, tuleb ette ja läheb tagasi.
Kell 18,25 asendati sinine rohelisega. Nüüd on päike suur roheline ketas ... Märkan, et inimeste näod on vahelduvalt värvitud. Justkui ülalt plahvatas prožektor roosade valguskiirtega. See on nende kiirte peegeldus. Nad ütlevad mulle, et ka mu nägu on värviline.
... 18,30: tohutu rohelise tulega tuletorn on alati kohal, samas taevas. 18,35:18,15: see on alati olemas, kus see oli kell XNUMX:XNUMX, kui suutsin selle isiklikult parandada. Keegi pole väsinud vaatamast.
(Kuid keegi minu kõrval kaebab. Ta on keskealine mees, kes ei jõua päikest vahtida. Ta teab, jah, ka tema, et päike on endiselt samas kohas, kuid ta ei suuda oma valgust hoida ... Pärast natuke eemal, näib häbenevat, et ei näe seda, mida mina näen ja kõiki teisi meie ümber).
18,40:12. Nüüd on roheline tuhm, valge kaelakee ja roosad kiired kadunud. Etendus on läbi. Päike on jälle päike, kõigi aegade päike. Seda ei saa kinnitada. Ja mis kell - olles tund - peab minema ja peitma eukalüpti taha. Ja tegelikult see kaob ära. Kuid - ennekuulmatu - see ei lähe aeglaselt alla, nagu see juhtub iga päev ... Ei, see kaob järsku, nõnda aega tagasi saades ... jäi liikumatuks. Järsku läheb ta punkti, kus ta peab olema 18,40. aprillil kell XNUMX (suveaeg).
Seetõttu on tuhanded inimesed saanud vaadelda päikest alates 18. varasest vapustavast ajast kuni kella 18,40-ni, mil see lõppes. Nähtus nähtuse sees. Päike seisis taevas samas kohas
Nofri teatatud ütluste seast transkribeerin mons Osvaldo Balducci ütlused.
- «Püha missa ajal, usklike osaduses, kostus rahva hulgast mitu hüüdu:« päike, päike ».
Päikest oli võimalik väga hästi fikseerida, see oli pimestav roheline ketas, mis oli sisestatud kahe rõnga, ühe valge ja ühe roosa vahele, mis kiirgas väga erksalt ja tuikavalt. Mulle jäi ka mulje, et see pöörleb. Inimesed ja asjad kajastasid värvide näitamist. Vaatasin päikest ... ilma igasuguste silmavaevusteta. Naastes koju, autosse, üritasime koos teiste minusuguste inimestega päikest vahtida, mitu korda seda vaadata, kuid see polnud isegi hetkeks võimalik.
Sama päeva hommikul, 12. aprillil 1982, kuulsid koos väikese seltskonna vaimulikega Jumalaema proua Bruno Cornacchiolale 23. veebruaril 1982. aastal antud sõnumi lugemist. Muu hulgas lugesid ennustused ette teise katse inimkonna elule. Paavst, kes aga tänu Neitsi kaitsele jääks puutumata. Ennustus täitus: 12. mail 1982 üritasite Fatimas tappa paavsti.
Bruno Cornacchiola täpsustas ka sel hommikul, et Johannes Paulus II-le on sellest konfidentsiaalsete vahenditega viivitamatult teatatud! "- (lk 34).
Nädalaleht Alba, 7. mai 1982, lk. 47, 60, pealkirja all “Lootuse faktid”, sisaldab nähtusel kohal olnud Giuseppina Sciascia raportit: - “Taas kord, nagu kaks aastat tagasi, tiirutas päike ja muutis taevas värvi pühakoja kohal delle Tre Fontane, kus 35 aastat tagasi ilmus madonna Rooma trammimehele Bruno Cornacchiola. Kuulsused olid tuhanded palverändurid - sealhulgas meie korrespondent -. Siin on lugu ja palju tunnistusi "-.
Seekord oli nähtus ennustatud. Vaatajate seas: prantsuse dominiiklane isa P. Auvray, piiskop. Riigisekretär, hr Del Ton, kes on Rooma koguduste sekretär; Õdede Instituudi provintsiema, jüngrite grupp ülemises toas: kõigi nende abil sain selgelt rääkida ja koguda nende tunnistusi, mis põhimõtteliselt on nõus allpool loetletutega.
Fatima osas kordan seetõttu Fr. De Fonseca esitatud küsimust: «Miks see imeline märk taevas, päikese käes? ». Sama vastusega: "Ilmselt selleks, et veenda meid ilmutuste tõesuses ja taevase sõnumi erakordsuses ...".
Lisan: "Meenutamaks unustavat, et see tohutu asi ripub inimkonna kohal. karistus kuulutas välja kolmanda saladuse: manitseda neid emaliku meelega omaenda käitumist reformima; me kõik peame paremad olema; "Ära solvu enam meie Issandat, kes on juba liiga solvunud"; karistusaeg läheneb ...
Viimane kaalutlus. Bruno Cornacchiola on tõepoolest valitud selle prohveti missiooniks.
Ta täidab seda ülesannet ustavalt ja jõuliselt: on alati kursis oma vaimse juhi käskkirjadega; elavdas tõelist innukust hingede päästmiseks; kuid ennekõike tulihingeline innukusega, armastuse, pühendumuse vastu Pühale Neitsile; Jeesusele, meie Issandale ja Lunastajale; absoluutne armastus ja pühendumus kõrgeimale paavstile, Jeesuse vikaarile ja kirikule.
Ustavus ja armastus, mis pani ta edukalt ületama kõik katsumused ja alandused, vaimu kannatused ja igasugused probleemid.
Kuulakem tema hoiatusi; tervitame Ilmutuse Neitsi sõnumit tänuga.
Mis puutub "päikese" nähtuse olemusesse, siis tuleb meelde täht või täht, mis juhatas magi Petlemma, isegi maja juurde, kus Püha Pere elas: Laps Jeesus koos Püha Neitsi, tema ema ja Püha Joosepiga.
Siin on evangeeliumi tekst:
- Kui Jeesus sündis Juudamaa Petlemmas, kuningas Herodese ajal, vaata, saabus idast pärit Magi Jeruusalemma ja küsis:
- Kus on sündinud juutide kuningas? Nägime tema tähte Idas ja tulime teda kummardama.
Selle aja pärast oli kuningas Heroodes ja temaga kogu Jeruusalemm rahutu; ja kutsutud
Kõik rahva peapiiskopid ja kirjatundjad küsisid neilt, kus Kristus sündima peaks. Ja nad ütlesid talle:
- Juuda Petlemmas, vastavalt Miika ettekuulutusele ... (Mi 5, 1-3).
Siis Heroodes ... magudele:
- minge ja otsige last usinalt; siis kui olete selle leidnud, tulge ja öelge mulle, et ka mina saaksin seda kummardama.
Ja nad, kuulates kuningat, lahkusid. Ja vaata, täht, mida nad olid idas näinud, hakkas neist mööda minema, kuni see jõudis kohta, kus laps oli, ja peatus ülal. Tähe nägemiseks tundsid nad väga rõõmsat rõõmu. Ja kui nad majja sisenesid, nägid nad last koos ema Maarjaga, jumaldasid teda ja pakkusid talle kingituseks kulda, viirukit ja mürri. Siis hoiatati unes, et nad ei peaks tagasi Herodesse minema, nad naasid kodumaale muul viisil "(Mt 2, -12).
Siin on kokkuvõtlik kommentaar, mille pakkusin välja Jeesuse elu raamatus “.
- Magan, "kingituse osaline", mis oli Zaratustra, st tema järgijate õpetus. Sisetunnetuste nägemuse ja tähe kaudu, kes neile eelnes kogu teekonna jooksul idast, jõuavad nad Jeruusalemma ... nägime tema tähte ja tulime talle austust avaldama ... Täht, kes oli neid viinud Nüüd, kui nad lahkuvad Petlemma, ilmub uuesti Jeruusalemma ja juhatab nad majja, kus elab Püha Perekond ».
Seetõttu on see täht, täht, mille Jumal esindab nendes jumalakartlikes Zaratustra järgijates, kes valgustasid Messia sündi sisemiselt ja asusid sisemiste meelte nägemuse järgi "idast".
Tegelikult on see seletamatu, muidugi, selle tähe või tähe või komeedi väljanägemine - nagu me üritasime seda mõista -, et kui ta Jeruusalemma jõuab, muudab see suunda, liikudes põhjast lõunasse (Bethlem) ja maale nii lähedale. osuta majale ja peatu seal.
Teadlane, tuntud mons Giambattista Alfano, Vita di Gesù, ajaloo, arheoloogia ja teaduse järgi, Napoli 1959, lk. 45-50.
Pärast erinevate pakutud lahenduste tutvustamist: 1) uue tähe (Goodrike) hüpotees; 2) kahe planeedi Jupiteri ja Saturni liitumine (Giovanni Keplero, Federic Munter, Ludovic Ideler); 3) geenotsentriline konjunktsioon Veenus-Jupiter (Stockwell, 1892); 4) perioodilise komeedi hüpotees ja eeldati, et Betlemi täht oli Halley komeet (sama astronoom Halley + 1742 pakkus seda välja; hiljuti võttis argentiinlane selle üles, kui Jeesus Kristus elas) , Milano 1945, lk 96); 5) mitteperioodiline komeet (iidne hüpotees, mis ulatub tagasi Origeni juurde); ja olles tõestanud, et vastavat hüpoteesi pole võimalik püha teksti andmetega kokku leppida, järeldab autor järgmist:
- Peame lihtsalt oma ideed muutma üleloomulikuks sekkumiseks. Tõenäoliselt on kõige vastuvõetavam hüpotees järgmine: et helendav meteoor tekkis jumaliku töö tõttu idas Palestiina poole. Kuna magi oli astroloogiliste traditsioonide hoidja või Jumal valgustas neid, teatasid nad sellest Bileami ennustusele suure oodatud kuninga sündimisel; ja nad järgisid teda ...
See oli terve rida imelisi meeleavaldusi (Jeruusalemmast Petlemma) ... Magi täht oli Jumala eriline ja imeline teos ... ».
Sekkumine, kindlasti Jumala töö. Alternatiiviks jääb väliste meelte nägemise vahel tõeline taevakeha; või ainult sisemiste meelte nägemine, nii et väljaspool pole midagi. Jumala töö, alati; kuid mis toimib ainult inimeses. Oleme ülalpool illustreerinud näiteid Jesaja, Hesekieli ja teiste prohvetite sisemiste meelte nägemustest.
Võib-olla võime samamoodi järeldada Fatima ja kolme purskkaevu päikese käes toimuva suurepärase nähtuse kohta.
Erinevatest allikatest pärit tekstid: Cornacchiola elulugu, SACRI; Isa Angelo Tentori - kolme purskkaevu kaunis leedi; Anna Maria Turi Bruno Cornacchiola elu; ...
Külastage veebisaiti http://trefontane.altervista.org/