Abielusõrmus judaismis

Judaismis mängib abielusõrmus juudi abielutseremoonias olulist rolli, kuid pärast abielu lõppu ei kanna paljud mehed abielusõrmust ja mõne juudi naise jaoks satub sõrmus paremale käele.

päritolu
Sõrmuse kui pulmakombestiku päritolu on judaismis veidi ebastabiilne. Pulmatseremooniates kasutatavat sõrmust ei mainita üheski iidses teoses. Marseille rabi Yitzchak Bar Abba Mari kogumikus Sefer ha'Ittur kogutakse 1608. aasta juudi kohtulahendeid rahaküsimustes, abielus, lahutuses ja (abielulepingutes). abielu võis tekkida. Rabi sõnul korraldab peigmees pulmatseremoonia veini tassi ees, mille sees on rõngas, öeldes: "Olete sellega kihlatud minuga selle tassiga ja kõigega selles." Seda aga hilisemates keskaegsetes töödes ei fikseeritud, seega on see ebatõenäoline lähtepunkt.

Pigem pärineb sõrmus tõenäoliselt juudi seaduse alustest. Mishnah Kedushini 1: 1 järgi omandatakse naine (s.t kihlus) kolmel viisil:

Raha kaudu
Lepingu kaudu
Seksuaalvahekorra kaudu
Teoreetiliselt antakse seksuaalvahekord pärast abielutseremooniat ja leping sõlmitakse pulmas allkirjastatud ketuba kujul. Idee naise jaoks raha eest "omandada" kõlab meile tänapäeval võõras, kuid olukorra tegelikkus seisneb selles, et mees ei osta oma naist, ta pakub talle midagi rahaliselt väärtuslikku ja naine aktsepteerib seda aktsepteerides artiklit rahalise väärtusega. Tõepoolest, kuna naist ei saa ilma tema nõusolekuta abielluda, on tema aktsepteerimine sõrmuse vormis ka see, kui naine nõustub abieluga (täpselt nagu ta teeks vahekorra ajal).

Tõde on see, et ese võib olla absoluutselt madalaima võimaliku väärtusega ja ajalooliselt oli see olnud kõike alates palveraamatust kuni puuviljatüki, tiitliakirja või spetsiaalse pulmamündini. Kuigi kuupäevad varieeruvad - XNUMX. ja XNUMX. sajandi vahel -, sai sõrmusest pruudile antud rahalise väärtuse normatiivne element.

Nõuded
Sõrmus peab kuuluma peigmehele ja see peab olema valmistatud lihtsast metallist, milles pole vääriskive. Selle põhjuseks on see, et kui sõrmuse väärtusest valesti aru saada, võib see teoreetiliselt abielu kehtetuks muuta.

Varem ei toimunud juudi pulmapidu kaks aspekti sageli samal päeval. Pulma kaks osa on:

Kedushin, mis viitab pühale tegevusele, kuid mida tõlgitakse sageli kihluseks, kus sõrmus (või vahekord või leping) esitatakse naisele
Nisuin, sõnast, mis tähendab "kõrgust", milles paar alustab ametlikult oma abielu
Tänapäeval toimuvad pulmade mõlemad pooled kiiresti järjest tseremoonial, mis kestab tavaliselt umbes pool tundi. Kogu tseremooniaga on seotud palju koreograafiat.

Sõrmus mängib rolli esimeses osas, kedushin, abielu chuppahi või varikatuse all, kus sõrmus asetatakse parema käe nimetissõrmele ja öeldakse: "Ole selle sõrmusega pühitsetud (mekudeshet) vastavalt Moosese ja Iisraeli seadustele “.

Milline käsi?
Pulmatseremoonia ajal pannakse sõrmus naise paremale käele nimetissõrmele. Parema käe kasutamise ilmne põhjus on see, et vandeid - nii juudi kui ka Rooma traditsioonides - täideti traditsiooniliselt (ja piibellikult) parema käega.

Indeksi positsioneerimise põhjused on erinevad ja hõlmavad järgmist:

Nimetissõrm on kõige aktiivsem, seega on sõrmust vaatajatele lihtne näidata
Nimetissõrm on tegelikult see sõrm, millel paljud abielusõrmust kandsid
Indeks, olles kõige aktiivsem, ei oleks sõrmuse tõenäoline asukoht, nii et selle asukoht sellel sõrmel näitab, et see pole lihtsalt üks teine ​​kingitus, vaid see esindab siduvat toimingut
Pärast pulmatseremooniat panevad paljud naised sõrmuse vasakule käele, nagu tänapäeva läänemaailmas kombeks, kuid on ka palju neid, kes kannavad abielusõrmust (ja kihlasõrmust) paremal käel. sõrmehelin. Mehed ei kanna enamikus traditsioonilistes juudi kogukondades abielusõrmust. Kuid USA-s ja teistes riikides, kus juudid on vähemus, kipuvad mehed omaks võtma kohaliku tava kanda abielusõrmus ja kanda seda vasakul käel.

Märkus: selle artikli koostamise hõlbustamiseks on kasutatud "abikaasade" ning "abikaasa" "traditsioonilisi" rolle. Geiabielude osas on kõigis juudi konfessioonides erinevad seisukohad. Samal ajal kui reformeeritud rabid hakkavad uhkusega korraldama geide ja lesbide abielusid ning konservatiivseid kogudusi, mis erinevad oma arvamusest. Õigeusu judaismi raames tuleb öelda, et kuigi homoabielusid ei kiideta heaks ega hukata, on homod ja lesbid oodatud ja aktsepteeritud. Sageli tsiteeritud fraas kõlab: "Jumal vihkab pattu, kuid armastab patust".