Nunnad toetavad piiskoppi, kes taotles sinodi ajal naiste valimisõigust

Prantsuse piiskoppide konverentsi (CEF) president peapiiskop Eric de Moulins-Beaufort tõusis hiljutises intervjuus naiste õiguste otsese pooldajana välja, öeldes, et ta on "uimastatud", et religioossetel naistel pole hääleõigust. sinodid.

Õde Mina Kwon, nunn, kes osales 2018. aasta noorte piiskoppide sinodil - mille ajal ordineerimata meesusulistel lubati hääletada, kuid usulistel mitte - ütles, et nõustus Beaufortiga ja kiitis teda “Julgus” rääkida katoliku kiriku naisteprobleemidest.

Rääkides Pierre Teilhard de Chardini Prantsuse Sõprade Assotsiatsiooni ajakirjaga Noosphère, ütles Beaufort, et toetab üldiselt ilmikute võimestamist, öeldes: "Kõigi ristitud ilmikute hääl alates hetkest, kui nad üritavad omaks võtta kristlust, see peaks suutma arvestada sama palju kui vaimulike oma. "

Naiste osas rõhutas ta, et "miski ei takista neil asutuse toimimisel palju olulisemaid ülesandeid täitmast", ning ütles, et usub, et naisdiakonaadi taasasutamine võib viia "detsentraliseerituma ja vennalikuma" kirikuni.

"Kiriku reformi väljakutse on see, et me elame sünodaalsust kõikidel tasanditel ja see peab põhinema vennaskonnas", lisas ta ja lisas, et "Meie juhtorganeid peaks alati kujundama konkreetne vennaskond, kus on mehi ja naisi. naised, preestrid ja ilmikud ".

"Kuni vennaskonnas pole edasiminekut, kardan, et ordineeritud ministeeriumide küsimusega tegelemine muudab struktuuri tülikamaks ja takistab edasiminekut," lisas ta ja lisas, et võib ühel päeval ette kujutada olukorda, kus Püha Tooli juhib " paavst, keda ümbritseb kardinalide kolledž, kus on naisi ”.

Kuid "kui me pole esmalt käsitlenud seda, kuidas mehed ja naised peaksid vennaskonnas moodustunud kiriku struktuurides koos töötama, on see kasutu", lisas ta, lisades, et selleks, et kirik oleks tõeliselt "sinodaalne", peaks naiste hääl " tuleb ennekõike kuulata, arvestades, et apostellik järjestus on reserveeritud meestele ”.

Beaufort ütles, et ta oli jahmunud, et naisi on kutsutud osalema viimastel piiskoppide sinoditel, kuid talle ei antud hääleõigust.

"Öelda, et ainult piiskoppide hääl tunduks loogiline. Kuid kuna ordineerimata preestritel ja usuvendadel on lubatud hääletada, siis ma ei saa aru, miks religioossed naised ei tohi hääletada, "lisas ta ja lisas:" See jätab mind täiesti uimaseks ".

Ehkki sinodis antakse hääleõigus tavaliselt ainult pühitsetud vaimulikele, hääletas USA valitsus 2018. aasta oktoobris toimunud noorte piiskoppide sinodi ajal esindajateks kaks ilmikut venda: vend Robert Schieler, vendade De ülemkindral. La Salle ja tema vend Ernest Sánchez Barba, vendade Marist ülemkindral. Vaatamata USG esindajate ordinatsiooni nõudvatele sinodireeglitele lubati neil kahel mehel sinodil hääletada.

Beauforti intervjuu filmiti 18. mail, kuid see avalikustati alles mõni päev tagasi.

Rääkides toetas DAEGU katoliku ülikooli meditsiinikolledži nõustamiskeskuse direktor Kwon Beauforti tähelepanekuid, öeldes, et ta oli veendunud, et "Issand soovib muutusi kirikus".

2018. aasta noorte piiskoppide sinodil osalenud Kwon ütles, et nägi juba sel korral "koos kõndimist" meeste ja naistega, nii noorte kui vanadega, ordineeritud vaimulike ja ilmikutega ning et sellest kogemusest sai ta veendunud et kirikus on "sinodirännak pöördumise ja reformimise lootus".

"Tulevase kiriku naised peaksid saama hääle piiskoppide sinodil," sõnas naine, kinnitades, et see pole ainult naiste teema, vaid Jeesuse õpetustel põhinev "võrdsus ja kaasatus".

"Ajalooliselt ja vaimselt hõlmas Jeesuse varajane kogukond mehi ja naisi ning kohtles kõiki võrdselt," ütles ta.

Ta tõstis esile vaimulike naiste katusrühma Rahvusvahelise Ülemjuhatajate Liidu (UISG) ja meessoost religioossete ülemkogu (USG) liikmete kohtumist 2018. aasta sinodi ajal.

Sellel kohtumisel - mille Kwon kuulutas meeste ja naiste vahelise koostöö näiteks -, ütles ta, et kõik asjaosalised olid ühel meelel, et "naiste hääli tuleks rohkem kuulda, samuti küsimus õdede kohalolekust sinodil. seda tuleks tõsta. Milline lootusrikas koostöö! "

Püha Oscar Romerot tsiteerides rõhutas ta, et ei taha olla "mitte-kellegi vastu, kellegi vastu", vaid pigem "olla suure kinnituse ehitaja: Jumala kinnitus, kes meid armastab ja kes tahab meid päästa".

Kwon kiitis Beaufortit ja teisi tegelasi, näiteks Müncheni kardinal Reinhard Marxit, kes on avalikult väljendanud naiste kaasamist kirikusse, öeldes, et tunnustab "nende julgust" selle eest, et nad on "otsustavalt" naisküsimustega tegelenud.

Rääkides oma kohalikust kontekstist Lõuna-Koreas, ütles Kwon, et õed peavad võtma rohkem initsiatiivi ja sageli lämmatavad uuenemise otsimise julgus Korea kiriku "vanad harjumused ja jäik hierarhia".

"Klerikalism või vananenud traditsioonid toovad sageli kaasa religioossete naiste puudumise juhtimises või otsuste langetamises," sõnas ta, meenutades Korea märtreid kui näiteid selle kohta, kuidas varakristlased riigis "võtsid riske uue suhtumise reformimiseks ja mentaliteet ühiskonna jäiga staatushierarhia vastu “.

"Kahjuks on nende järeltulijad pärast pikka tagakiusamisperioodi teist tüüpi hierarhia uuesti üles ehitanud," ütles naine ja märkis, et "ikkagi ei tööta kõik naised usuliselt võrdsetes tingimustes".

"Me usume, vajame rohkem algatusi naiste ja laste probleemi parandamiseks Kirikus," ütles Kwon, nõudes, et "kõik asjad on kutsutud evolutsiooniprotsessi. Keegi pole vabastatud küpsuse kaudu kasvamise kohustusest ja isegi katoliku kirik pole sellest reeglist erand ”.

See küpsus on tema sõnul kiriku sisemine nõue. Me kõik peame endalt küsima: millised on kohad, kus religioossed naised saavad kirikus areneda? Ja mida teeks Jeesus meie tänapäeval?