Palve kolm etappi

Palvel on kolm etappi.
Esimene on: kohtuge Jumalaga.
Teine on: kuulake Jumalat.
Kolmas on: reageeri Jumalale.

Kui läbite need kolm etappi, olete jõudnud sügava palve juurde.
Võib juhtuda, et te pole jõudnud isegi esimesse etappi - Jumalaga kohtumiseni.

1. Kohtumine lapsena Jumalaga
Vaja on palve suurte vahendite uuendatud avastust.
Paavst Johannes Paulus II tekitas dokumendis "Novo Millennio Ineunte" tugevat ärevust, öeldes, et "on vaja õppida palvetama". Miks sa seda ütlesid?
Kuna me palvetame vähe, palvetame halvasti, paljud ei palveta.
Mind vapustas mõni päev tagasi püha koguduse preester, kes ütles mulle: „Ma näen, et mu rahvas ütleb palveid, kuid nad ei saa Issandaga rääkida; ta ütleb palveid, kuid ei saa Issandaga suhelda ... ".
Ma ütlesin täna hommikul Rosary.
Kolmandal müsteeriumil ärkasin üles ja ütlesin endale: “Olete juba kolmandas müsteeriumis, kuid kas olete Jumalaemaga rääkinud? Olete juba öelnud 25 Ave Mariat ja te pole veel öelnud, et armastate teda, te pole veel temaga rääkinud! "
Me ütleme palveid, kuid me ei tea, kuidas Issandaga rääkida. See on traagiline!
Novo Millennio innaunte ütleb paavst:
"... Meie kristlikest kogukondadest peavad saama autentsed palvekoolid.
Palveharidus peab mingil moel saama iga pastoraalse programmi oluliseks punktiks ... ".
Mis on esimene samm palve õppimisel?
Esimene samm on see: tõepoolest soov palvetada, mõista selgelt palve olemust, näha selle nimel vaeva ja astuda autentse palve juurde uusi, pidevaid ja sügavaid harjumusi.
Nii et esimene asi, mida teha, on valede asjade vallandamine.
Üks harjumusi, mis meil lapsepõlvest saadik on, on kõnetamise harjumus, segase häälepalve harjumus.
Aeg-ajalt häirimine on normaalne.
Kuid harjumuspärane tähelepanu hajumine pole normaalne.
Mõelge teatud roosikrantsidele, mõnele puudunud laulule!
Püha Augustinus kirjutas: "Jumal eelistab koerte haukumist mitte jäljendamatule laulmisele!"
Meil pole piisavalt keskendumiskoolitusi.
Meie aja suur müstika- ja palveõpetaja Don Divo Barsotti kirjutas: "Oleme harjunud tungima ja domineerima kõik mõtted, samal ajal kui me pole harjunud neid domineerima".
See on vaimse elu suur kurjus: me pole harjunud vaikima.
Just vaikus loob palvesügavuse atmosfääri.
Just vaikus aitab luua kontakti iseendaga.
Kuulamisele avaneb vaikus.
Vaikus ei vaiki.
Vaikus on kuulamiseks.
Me peame armastama vaikust Sõna armastuse vastu.
Vaikus loob korra, selguse, läbipaistvuse.
Ma ütlen noortele: „Kui te vaikimispalvele ei jõua, ei jõua te kunagi tõelise palveni, sest te ei lasku oma südametunnistusele. Peate tulema vaikust hindama, vaikust armastama, vaikuses treenima ... "
Me ei treeni keskendumisvõimet.
Kui me ei treeni keskendumisvõimet, on meil palve, mis ei lähe sügavale südamesse.
Pean leidma sisemise kontakti Jumalaga ja seda kontakti pidevalt taastama.
Palve ähvardab pidevalt libiseda puhtaks monoloogiks.
Selle asemel peab saama intervjuuks, sellest peab saama dialoog.
Meenutamisest sõltub kõik.
Selleks ei kulutata eriti vaeva ja isegi kui kogu palveaeg möödub vaid meenutuse otsimisel, oleks see juba rikas palve, sest koguda vahendeid ärkvel olemiseks.
Ja inimene peab palves olema ärkvel, kohal olema.
Kiirelt tuleb istutada peas ja südames palve põhiideed.
Palve pole üks paljudest ametitest päevas.
See on terve päeva hing, sest suhe Jumalaga on terve päeva ja kõigi toimingute hing.
Palve pole kohustus, vaid vajadus, vajadus, kingitus, rõõm, puhkus.
Kui ma siia ei jõua, ei tulnud ma palvele, ei saanud ma sellest aru.
Kui Jeesus palvet õpetas, ütles ta midagi erakordselt olulist: "... kui te palvetate, öelge: Isa ...".
Jeesus selgitas, et palvetamine on heas suhtes Jumalaga, nad saavad lasteks.
Kui keegi ei astu suhtesse Jumalaga, siis ei palvetata.

Palve esimene samm on kohtuda Jumalaga, astuda armastavasse ja põlvesse.
See on punkt, mille nimel peame võitlema kogu oma jõuga, sest just siin mängitakse palvet.
Palvetamine on Jumalaga kohtumine sooja südamega, see on Jumalaga lastega kohtumine.

"... kui te palvetate, öelge: isa ...".