Maarja, kes ühendab sõlme: tõeline lugu pühendumisest
Esimene kabel nimega "Sõlmde lahtitegija Maarja" valmis 1989. aastal Austrias Steiermarkis, mis oli inspireeritud vastuseks Tšernobõli tuumatragöödiale. “Sõlmude lahtihaaraja Maarja” kujutist austatakse eriti Argentinas ja Brasiilias, kus tema järgi on nimetatud kirikuid ja laialdaseks on temale pühendumine muutunud ning Guardian nimetas seda “religioosseks hullustuseks”.
See katoliiklik pühendumus on kasvanud pärast seda, kui Jorge Mario Bergoglio, SJ (kellest sai hiljem paavst Franciscus, pärast ametiaega Buenos Airese peapiiskopiks), tõi maali postkaardi 80. aastatel Argentinasse pärast seda, kui nägi maali originaali Saksamaal õppides. Brasiiliasse jõudis pühendumus 20. sajandi lõpupoole. Rio de Janeiro religiooniuuringute instituudi esindaja Regina Novaesi sõnul tõmbab sõlmede lahti harutav Mary ligi inimesi, kellel on väikesed probleemid. Bergoglio lasi selle Maarja kujutise graveerida karikale, mille ta kinkis paavst Benedictus XVI-le, ja teine tema kujutist kandev karikas, sama hõbesepa töö, kingitakse Argentina rahva nimel paavst Franciscusele.
Buenos Aireses valmistas ikooni koopia ja jättis kunstnik dr Ana de Betta Berti San José del Talari kirikusse, mis on seda säilitanud alates 8. detsembrist 1996. 8. Iga kuu tuhanded inimestest teevad sellesse kirikusse palverännaku.
Teades paavst Franciscuse erilist pühendumust sellele kujutisele, kinkis Lõuna-Korea uus suursaadik Vatikanis 2018. aastal Baek Man Lee talle Korea maali Jumalaemast lahti sidumas sõlme.
Maali kinkis 1700. aasta paiku Augsburgi Püha Peetruse kloostri kanoonik Hieronymus Ambrosius Langenmantel (1641-1718). Väidetavalt on annetus seotud sündmusega tema perekonnas. Tema vanaisa Wolfgang Langenmantel (1586-1637) oli oma naisest Sophia Rentzist (1590-1649) lahkumineku äärel ja otsis seetõttu abi Ingolstadti jesuiitide preestrilt Jakob Remilt. Isa Rem palvetas Pühima Neitsi Maarja poole ja ütles: „In diesem religiösen Akt erhebe ich das Band der Ehe, löse alle Knoten und glätte es [Selles religioosses teos tõstan ma abielusidemed lahti, et kõik sõlmed lahti teha ja neid kergendada. ] “. Kohe taastati mehe ja naise vahel rahu ja lahkuminekut ei toimunud, selle sündmuse mälestuseks tellis nende lapselaps maali "Maarja oksad lahti".
Johann Georg Melchior Schmidtneri (1625-1707) barokkstiilis teostatud maal kujutab Püha Neitsi Maarjat seismas poolkuu peal (tavaline Maarja kujutamisviis pealkirjaga Pärispatuta saamine), keda ümbritsevad inglid ja Püha Vaim tuvi kujul, mis hõljub oma tähtede ringi kohal, samal ajal end pika ribana lahti kerides ja samal ajal jalga "sõlmes" mao peas. Madu esindab kuradit ja tema kohtlemine temaga täidab 3. Moosese 15:XNUMX prohvetikuulutuse: „Ma panen vaenu sinu ja naise vahele, sinu järglase ja tema järglase vahele ja ta murrab su pea ja sina murrad tema kand."
Allpool on kujutatud inimfiguur ja tema koer, kes saadab palju väiksemat inglit. Seda stseeni tõlgendatakse sageli nii, et Tobias koos oma koera ja peaingel Raphaeliga reisivad, et paluda Saarat oma naiseks.
Sõlmed lahti siduva Maarja kontseptsioon tuleneb Lyoni püha Irenaeuse teosest Adversus haereses (Ketsesside vastu). III raamatu 22. peatükis esitab ta paralleeli Eeva ja Maarja vahel, kirjeldades, kuidas „Maarja kuulekus lahutas Eeva sõnakuulmatuse sõlme. Sest see, mille neitsi Eeva oli uskmatuse läbi kiiresti sidunud, vabastas usu läbi neitsi Maarja.
Kahte väikest kujundit on tõlgendatud ka kui heategija vanaisa Wolfgang Langenmanteli kujutist, keda juhib tema hädas isa Jakob Remi kaitseingel Ingolstadtis.