Maria Simma: õpetused puhastustuuli hingedest

Maria Agata Simma sündis 5. veebruaril 1915 Sonntagis (Vorarlberg). Sonntag asub Grosswalsertali kaugemas servas, umbes 30 km Austrias Feldkírchist idas.

Tema kolm viibimist nunnakloostris moodustasid ta ja viisid vaimselt edasi, valmistades teda ette oma apostolaadiks puhastustöö hingedele. Tema vaimset elu iseloomustab filiaalne armastus Õnnistatud Neitsi vastu ja soov aidata hinge puhastustöös, aga ka misjonite abistamiseks.
Ta hääletas oma neitsilikkuse üle Jumalaema ja pühitses Maria del Santo Grignon de Montforti, eelistades surnuid, samuti pakkus ta end jumalale, tehes talle tõotuse "ani". aga ohver ”, armastuse ja lepituse ohver.
Näib, et Maria Simma on nüüd leidnud kutsumuse, mille Jumal on talle määranud: aidata hinges puhastust palve, ekspansiivsete kannatuste ja apostolaadi abil.

ABI PUHASTAMISE HINGU KOHTA
Juba lapsepõlvest oli Maria Simma puhastustööl hingedele appi tulnud palvetega, saades neile järeleandmisi. Alates 1940. aastast tulid puhastustalgud mõnikord temalt palves abi paluma. Kõigi 1953. aasta pühakute päeval hakkas Simma lahkunu kannatusi hävitama. Ta kannatas suuresti ohvitseri pärast, kes suri 1660. aastal Kärntenis.
Need valud vastasid patustamistele.
Kõigi pühakute pühadele järgnenud nädala jooksul näib, et puhastustalgu hinged saavad Püha Püha Neitsi sekkumise kaudu armu. Novembikuu näib nende jaoks samuti eriti rikkalik aeg.
Maria Simmal oli hea meel näha novembri lõppu, kuid tema missioon sai alguse alles Immaculate Conceptioni pidupäeval (8. detsember).
555. aastal surnud Kölni preester esines meeleheitlikult: ta tuli tema käest küsima ekspansiivsete kannatuste kohta, mida naine pidi iseeneslikult leppima, vastasel juhul oleks ta pidanud kannatama kuni üldise kohtuotsuseni. Simma vastu; ja see oli tema jaoks kohutava valu nädal. Igal õhtul tuli see hing talle uusi kannatusi. Tundus, nagu oleksid kõik tema jäsemed nihestunud. See hing rõhus sellele, purustas selle, niiöelda; ja alati tungisid temast vägivaldselt igast küljest uued mõõgad. Teisel korral oli justkui nüri tera nõjatu tema poole, mis vastupanu tagajärjel kõverdudes kleepus igasse kehaosa. See hing pidi kustutama mõrvu (ta oli osalenud Sant'Orsola kaaslaste märtrisurmas), oma usu puudumist, abielurikkujaid ja pühad masse.

JA ALATI TAOTlesID UUED HINDAD ABI
Ekspansiivsed kannatused, mida ta rasestumisvastaste tavade ja ebapuhtuse tõttu kannatasid, olid kohutavad kehavalud ja jube iiveldus.
Siis tundus, et ta lamas tundide kaupa jääplokkide vahel, külm tungis neile tuumani; see oli leebuse ja külmetavuse lepitamine usulisest aspektist.

1954. aasta augustis hakkas hingesid aitama uus meetod. Teatav Koblachi Paul Gisinger teatas, et palub tal paluda oma seitsmel lapsel, kelle nime ta nimetas, anda talle 100 šillingit misjonite jaoks ja pidada kaks missa missade auks, ainult nii saaks ta vabastada.
Sarnased küsimused järgnesid oktoobris: veel vähem kui nelikümmend korda pikendati lähetuste toetuseks mõeldud väiksemaid või suuremaid summasid, missade honoraride tasusid, rosaariumi retsitatsioone. Hinged kuulutasid end alati isiklikult, ilma et Maarja neile küsimusi esitaks.
Samal oktoobril 1954 ütles puhastustõbi, et surnute nädalal võib ta küsida küsimusi kõigile hingedele, keda nende sugulased olid valmis aitama, andes neile vajalikku abi.

KUIDAS PEAVAD LÄBIVAATAVAD HINDAD?
Puhastuse hinged ilmuvad erineval kujul ja erineval viisil. Mõned koputavad, teised ilmuvad äkki. Üks näitab end inimese välimuse all, mis on selgelt nähtav nagu surelikul ajal, tavaliselt riides nagu argipäeviti, teised aga riietuvad evangeelselt. Puhas puhastustule mähitud hinged jätavad hirmutava mulje. Mida rohkem nad on oma kannatustest puhastatud, seda helendavamaks ja armsamaks nad saavad. Sageli räägivad nad, kuidas nad pattu tegid ja kuidas põgenevad põrgust tänu jumalikule halastusele; mõnikord lisavad nad oma avaldustele õpetusi ja manitsusi.
Teiste hingede jaoks tunneb Maria Simma, et nad on kohal ja et ta peab nende eest palvetama ja kannatama. Paastuajal ilmnevad hinged ainult selleks, et Maarja paluks nende pärast kannatada nii öösel kui ka päeval.
Samuti juhtub, et puhastustööstuses olevad hinged ilmuvad erakorralistes vormides, mis on hirmutavad. Mõnikord räägivad nad, nagu kogu elu, oma murdes. Need, kes räägivad võõrkeelt, räägivad saksa keelt võõra aktsendiga halvasti. seetõttu isiklikul viisil.

ÕIGUSAKTIDE VISIOON
"Puhastust leidub mitmes kohas," vastas Maria ühel päeval. "Hinged ei tule kunagi" puhastustööst, vaid "puhastustööst". Maria Simma nägi puhastustööd mitmel viisil:
üks kord ühel ja teisel korral teistmoodi. Puhastuses on tohutult palju rahvast, see on pidev tulemine ja minek. Ühel päeval nägi ta suurt hulka hingesid, mis olid talle täiesti tundmatud. Need, kes olid pattu teinud usu vastu, kandsid oma südamele tumedat leeki, teised, kes olid puhtuse eest patustanud punast leeki. Siis nägi ta rühmas hinge: preestrid, mehed ja naised; ta nägi katoliiklasi, protestante, paganaid. Katoliiklaste hinged kannatavad rohkem kui protestantide oma. Paganutel on seevastu veelgi õrnem puhastus, kuid nad saavad vähem abi ja nende karistus kestab kauem. Icattolici saab rohkem ja vabaneb kiiremini. Ta nägi ka paljusid usulisi mehi ja naisi, kes on mõistetud puhastusse nende leige usu ja heategevuse puudumise tõttu. Kuueaastaseid võib sundida puhastuses piisavalt kaua kannatama.
Maria Simmale ilmutati imeline harmoonia, mis eksisteerib armastuse ja jumaliku õigluse vahel. Iga hinge karistatakse vastavalt tema eksimuste iseloomule ja pühendumusele pattu.
Kannatuse intensiivsus pole iga hinge jaoks ühesugune. Mõni peab kannatama, nagu me kannatame maa peal, kui elame rasket elu, ja peavad ootama, et mõtiskleksid Jumala üle. Range puhastustöö päev on kohutavam kui kümme aastat kestnud kerge puhastustule. Karistuste kestus on väga erinev. Kölni preester oli puhastuses alates 555. aastast kuni 1954. aasta ülestõusmiseni; ja kui teda poleks vabastatud Maria Simma aktsepteeritud kannatustest, oleks ta pidanud kannatama pikka aega ja kohutaval viisil.
On ka hingi, kes peavad universaalse kohtuotsuse lõpuni kohutavalt kannatama. Teistel on kannatusi ainult pooletunnine kannatus või veelgi vähem: nad läbivad niiöelda puhastuse puhastustööd.
Kurat võib piinata puhastustulemusi, eriti neid, kes on olnud teiste põhjuseks.
Puhastustöötajate hinged kannatavad imetlusväärse kannatlikkusega ja kiidavad jumalikku halastust, tänu millele nad on põrgust pääsenud. Nad teavad, et väärisid kannatusi ja oma süüde taunimist. Nad paluvad Maarja, Halastuse Ema.
Maria Simma nägi ka palju hingi, kes ootasid Jumalaema abi.
Igaüks, kes arvab oma elu jooksul, et puhastustöö on väike asi ja kasutab seda ära patustamiseks, peab seda kõvasti lahti ütlema.

KUIDAS SAAME TÖÖTLEMISE HINGUTE ABI SAADA?
1) Eriti missa ohverdamise eest, mida miski ei suutnud korvata.

2) Ekspansiivsete kannatustega: hingedele pakutavad füüsilised või moraalsed kannatused.

3) pärast missa püha ohverdamist on rosaarium kõige tõhusam vahend puhaste hingede abistamiseks. See toob neile suurt kergendust. Iga päev vabastatakse roosikrantsi kaudu palju hingi, vastasel juhul oleks nad pidanud kannatama veel palju aastaid.

4) Via Crucis võib neile ka suurt kergendust pakkuda.

5) Hinged ütlevad, et indudel on tohutu väärtus. Need on rahulolu, mida Jeesus Kristus pakub Jumalale, Tema isale. Igaüks, kes maapealse elu jooksul saab surnu jaoks palju järeleandmisi, saab ka viimasel tunnil rohkem kui teised armu, et saada täielikult täiskohaga järeleandmisi, mis antakse igale kristlasele "articulo mortis". See on julmus, mida mitte panna et teenida neid kiriku aardeid surnute hingedele. Vaatame! Kui oleksite kuldmünte täis mäe ees ja teil oleks võimalus tahtmise järgi aidata vaeseid inimesi, kes ei suuda neid kaasa võtta, kas poleks siis julm keelduda nendest teenustest? Mitmel pool väheneb järeleandlike palvete kasutamine aasta-aastalt ja nii ka meie piirkondades. Usklikke tuleks sellesse pühendumispraktikasse rohkem õhutada.

6) Almused ja head teod, eriti misjonitele mõeldud kingitused, aitavad hinge puhastustöös.

7) Küünalde põletamine aitab hinge: esiteks seetõttu, et see armastav tähelepanu pakub neile moraalset abi, siis seetõttu, et küünlad on õnnistatud ja valgustavad pimedust, milles hinged asuvad.
Kaiserist pärit üheteist aastane poiss palus Maria Simmal tema eest palvetada. Ta oli puhastustööstuses, et surnu päeval oli kalmistul haudades põlenud küünlad puhunud ja vaha lõbu pärast varastanud. Õnnistatud küünlad on hinge jaoks palju väärtust. Candelora päeval pidi Maria Simma süütama kaks küünalt ühele hingele, samal ajal kannatades seda põnevaid kannatusi.

8) Õnnistatud vee viskamine leevendab surnute valusid. Ühel päeval möödus Maria Simma hingedele õnnistatud veest. Hääl ütles talle: "Jälle!"
Kõik vahendid ei aita hingesid ühtemoodi. Kui keegi oma elust omab vähe miinust, siis ei kasuta ta seda puhastustules olles seda ära. Kui kellelgi on elu jooksul olnud südamepuudulikkus, saavad nad vähe abi.

Need, kes on pattu teinud teiste teotamisega, peavad vaevalt oma pattu lepitama. Kuid igaüks, kellel on olnud hea süda, saab palju abi.
Missa külastamata jätnud hing sai oma kergenduseks paluda kaheksat missa, sest sureliku elu jooksul pidas ta puhastuste hinge jaoks kaheksat missa.