9. juuni meditatsioon "Püha Vaimu missioon"

Issand, andes jüngritele väe inimesi Jumalas sündima panna, ütles neile: "Minge, tehke jüngriteks kõik rahvad, ristides neid Isa, Poja ja Püha Vaimu nimesse" (Mt 28) : 19).
See on Vaim, kelle prohvetite kaudu lubas Issand viimastel aegadel oma mees- ja naissulastele peale kallata, et nad saaksid prohvetiennustuse ande. Seepärast laskus see ka Jumala Pojale, kellest sai inimese poeg, harjudes temaga inimsoos elamiseks, inimeste seas puhkamiseks ja Jumala olendites elamiseks, töötades neis Isa tahet ja uuendades neid vanast mehest kuni Kristuse uuenemiseni.
Luukas jutustab, et see vaim tuli pärast Issanda taevaminemist jüngritele nelipühal tahtmise ja väega tutvustada kõigile rahvastele Uue Testamendi elu ja ilmutust. Nendest saaks seega suurepärane koor, kes laulaks täiuslikus nõusolekus Jumalale kiituslaulu, sest Püha Vaim oleks nullinud vahemaad, kõrvaldanud häälestumise ja muutnud rahvaste kogunemise esimesteks viljadeks, mida neile pakkuda Jumal.
Seepärast lubas Issand saata võistleja ise, et see oleks meile jumalale meelepärane. Sest nii nagu jahu ei sulandu üheks tainaseks massiks ega muutu üheks veeta leivaks, ei saaks isegi meie, üksmeelne rahvahulk, saada üks, ainus kirik Jeesuses Kristuses, millel pole taevast laskuvat "vett". Ja nii nagu kuiv maa ei saa vett vastu, ei saa ka lihtne ja paljas kuiv puit kunagi elu vilja kandmata ilma ülevalt vabalt saadetud "Vihma".
Ristimispesu Püha Vaimu tegevusega ühendas meid kõiki hinges ja ihus selles ühtsuses, mis kaitseb surma eest.
Jumala Vaim laskus Issandale kui tarkuse ja mõistuse vaim, nõu ja meelekindluse vaim, teadmiste ja vagaduse vaim, Jumala hirmu vaim (vrd Is 11: 2).
Seejärel andis Issand selle Vaimu omakorda Kirikule, saates taevashüppaja kogu maailmale, kust, nagu ta ise ütles, heideti kurat välja nagu langev äike (vrd Lk 10, 18). Seetõttu on Jumala kaste meie jaoks vajalik, sest me ei pea põlema ja muutuma viljatuks ning kus süüdistaja leiame, võib meil olla ka advokaat.
Issand usaldab Pühale Vaimule selle inimese, kes sattus varaste juurde, see tähendab meie. Ta tunneb meie üle haletsust ja mähib haavad ning annab need kaks münti koos kuninga kujutisega. Nii avaldades oma vaimus Püha Vaimu töö, Isa ja Poja pildi ja pealdise kaudu muljet, paneb ta meile usaldatud anded endas vilja kandma, nii et me anname need siis Issandale korrutatuna tagasi.