Tänane meditatsioon: olgu rist teie rõõm

Kahtlemata on iga Kristuse tegevus katoliku kiriku jaoks au allikas; aga rist on hiilguste hiilgus. Täpselt nii ütles Paulus: Kaugus pole see minu minust, kui ainult Kristuse ristil (vrd Gal 6:14).
See oli kindlasti erakordne asi, et see vaene sündinud pime mees sai silme tagasi Siloe ujulas: aga mis see on võrreldes kogu maailma pimedate inimestega? Erakordne asi ja loomulikust korrast, et neli päeva surnud Laatsarus naaseb ellu. Kuid see õnn langes temale ja ainult temale. Mis see on, kui mõtleme kõigile neile, kes üle maailma laiali olid pattude eest surnud?
Hämmastav oli imelaps, kes viis leiba mitmekordistas, pakkudes viie tuhande mehe toitumist allika rohkusega. Kuid mis on see ime, kui mõtleme kõigile neile, kes on maa peal, keda piinas teadmatuse nälg? Imetlust vääris ka ime, mis vabastas hetkest oma jõuetusest naise, keda Saatan oli kaheksateist aastat köitnud. Aga mis see on ka võrreldes meie kõigi vabastamisega, koormatud nii paljude patuahelatega?
Risti au valgustas kõiki neid, kes olid teadmatusest pimedad, lahustas kõik, kes olid seotud patutürannia all, ja lunastasid kogu maailma.
Seetõttu ei tohi me Päästja risti häbeneda, pigem ülistame seda. Sest kui on tõsi, et sõna "rist" on juutide jaoks skandaal ja paganate jaoks rumalus, siis meie jaoks on see päästmise allikas.
Kui hukatusse minejate jaoks on see rumalus, meie, päästetute jaoks, on see Jumala tugevus. Tõepoolest, see, kes andis meie eest elu, ei olnud lihtne inimene, vaid Jumala Poeg, Jumal ise, lõi inimese.
Kui kord see Moosese ettekirjutuse järgi ohverdatud tall hoidis hävitava Ingli eemal, kas ei peaks siis Tallel, kes võtab ära maailma patud, olla suurem tõhusus meid pattudest vabastada? Kui ebamõistliku looma veri tagas pääste, kas ei peaks Jumala Ainusündinu veri tooma meile pääste selle sõna tegelikus tähenduses?
Ta ei surnud oma tahte vastaselt ega olnud vägivald teda ohverdama, vaid ta pakkus end omal soovil. Kuula, mida ta ütleb: mul on vägi anda oma elu ja jõud seda tagasi võtta (vrd Jh 10:18). Seepärast läks ta oma tahte kire vastu, olles rõõmus sellise üleva töö üle, täis rõõmu enda sees puuvilja pärast, mille ta oleks andnud, see on inimeste päästmine. Ta ei punastanud ristist, sest see tõi maailmale lunastuse. Samuti ei olnud see, kes kannatas inimest mitte milleski, vaid Jumal lõi inimese ja püüdis täielikult sõnakuulelikkuses võitu saavutada.
Seetõttu võib rist olla teie jaoks rõõmu allikas ainult rahu ajal, kuid usaldage, et see on ka tagakiusamise ajal rõõmuallikas. Võib juhtuda, et teiega ei juhtu, et olete Jeesuse sõber ainult rahu ajal ja siis vaenlane sõja ajal.
Nüüd võtke vastu oma pattude andestus ja kuninga vaimse andmise suured õnnistused, nii et sõja lähenedes võitlete vapralt oma kuninga eest.
Jeesus löödi risti teie eest, kes te pole midagi valesti teinud. Ja kas te ei lase ennast risti lüüa selle eest, kes teie eest ristile naelutati? Mitte teie ei kingi kingitust, vaid see, kes saab selle enne, kui teil on isegi võimalik seda teha, ja hiljem, kui teil on selleks võimalus, tagastate lihtsalt tänulikkuse, tagastades oma võla sellele, kes teie armastuse eest risti lasti. Golgotal.