Tänane meditatsioon: ristilt ei puudu ükski vooruse näide

Kas Jumala Poeg pidi meie eest kannatama? Palju ja me võime rääkida kahekordsest vajadusest: patu parandamiseks ja näitena näitlemises.
See oli ennekõike ravivahend, sest just Kristuse kannatusest leiame ravivahendi kõigi pahede vastu, mis võivad meie pattude eest tekkida.
Kuid mitte vähem pole kasulikkust, mis tema eeskujul meile jõuab. Tõepoolest, kogu meie elu juhtimiseks on Kristuse kirg piisav.
Igaüks, kes soovib elada täiuslikult, ei tohiks teha midagi muud kui põlata seda, mida Kristus ristil põlgas, ja ihaldada seda, mida ta soovis. Tegelikult ei puudu ristilt ükski vooruse näide.
Kui otsite näite heategevusest, pidage meeles: "Kellelgi pole suuremat armastust kui see: anda oma elu sõprade eest" (Jh 15,13:XNUMX).
Seda tegi Kristus ristil. Ja seetõttu, kui ta andis oma elu meie eest, ei tohi tema kahju kahjustamine olla tugev.
Kui otsite kannatlikkuse näidet, leiate ristil kõige suurepärasema. Kannatlikkust peetakse tegelikult suureks kahes olukorras: kas siis, kui kannatlikult kannatatakse suuri hädasid, või kui püsivad raskused, mida oleks võimalik vältida, kuid mida ei saaks vältida.
Nüüd on Kristus meile ristil toonud mõlema näite. Tegelikult "kui ta kannatas, siis ta ei ähvardanud" (1Pt 2,23:8,32) ja nagu lambatall juhatati ta surma ega avanud suud (vrd Ap 12,2:XNUMX). Suur on seetõttu Kristuse kannatlikkus ristil: «Jookseme võistlusel visalt, hoides pilgu Jeesuse, autori ja usu täiustaja poole. Vastutasuks rõõmu eest, mis talle tehti, alistus ta ristile, põlgades jälkust "(Heeb XNUMX).
Kui otsite alandlikkuse näidet, vaadake krutsifiksit: tegelikult tahtis Jumal Pontiuse Pilaatuse ajal kohut mõista ja surra.
Kui otsite sõnakuulelikkuse näidet, järgige seda, kes tegi ennast Isale sõnakuulelikuks kuni surmani: "Mis puutub ainult ühe, see tähendab Aadama sõnakuulmatusse, siis kõik tehti patusteks, nii et ka ühe kuulekuse nimel tehakse kõik. õiglane "(Rm 5,19:XNUMX).
Kui otsite maiste asjade põlgamise näidet, järgige teda, kes on kuningate kuningas ja isandate Issand, "kelle sisse on peidetud kõik tarkuse ja teadmiste aarded" (Kl 2,3: XNUMX). Ta on alasti ristil, mõnitatakse, sülitatakse, pekstakse, kroonitakse okastega, jootakse äädika ja sapiga.
Seetõttu ärge siduge oma südant rõivaste ja rikkustega, sest "nad on mu rõivad omavahel ära jaganud" (Jh 19,24:53,4); mitte austusele, sest olen kogenud solvanguid ja peksmist (vrd Is 15,17); mitte väärikate pärast, kuna nad kudusid okaskrooni, panid nad selle mulle pähe (vrd Mk 68,22:XNUMX) mitte naudinguteks, sest "kui mul oli janu, andsid nad mulle äädikat juua" (Ps XNUMX).