Medjugorje ja kirik: mõned piiskopid kirjutavad avalduste kohta tõtt

16. juubelil saatsid piiskopid Franic 'ja Hnilica koos Medjugorje vastutavate isadega sündmuste kohta pika, rahuliku ja kindla kirjaga tunnistuse, millest kokkuvõtlikult kosmosest lähtuvalt teatame. Selles tunnistatakse, et "Medjugorje vaimne liikumine on üks selle 16. sajandi suurimaid ja ehtsamaid vaimseid liikumisi, kuhu on kaasatud ustavad, vaimulikud, usulised ja piiskopid, kes tunnistavad kirikule tulnud paljudest vaimsetest hüvedest ... Kümned miljonid palverändurid on selle 4 aasta jooksul tulnud Medjugorjesse. Tuhanded preestrid ja sajad piiskopid on saanud eriti pihtimuste ja pidustuste kaudu tunnistada, et siinsed inimesed on pöördunud ja pöördumised on kestvad. Neid, kes kogevad Maarja kohalolekut ja tema erilist armu, ei loeta. isiklikud lood vaimsetest ja kehalistest tervenemistest ning pühitsetud elu kutsumustest ... ”Spliti peapiiskop pr. Franic 'ei kinnitanud toona, et "rahukuninganna on teinud 40 ilmumisaasta jooksul rohkem kui meie kõik piiskopid XNUMX aasta jooksul oma piiskopkondades pastoraalse hoolduse käigus".

Seega sündisid rahukuninganna sõnumitest kõikjal palverühmad, mis on kirikus elav ja aktiivne kohalolek. Tunnistajaks on ka hiiglaslik abi, mida nad on saatnud kõikjalt maailmast, nagu ükski teine ​​organisatsioon pole teinud, et toetada sõjas laastatud endise Jugoslaavia elanikke. Seejärel peatutakse kirjas ajakirjanduse levitatavates negatiivsetes hinnangutes ja mitmetähenduslikes avaldustes, mis viivad uskumiseni kiriku negatiivsesse hinnangusse ja palverännakute keeldu [kirik ei saa kindlasti öelda lõplikku sõna seni, kuni ilmumised on pooleli]. . Ja ta teatab Vatikani ametliku pressiesindaja Navarro Vallsi (august 1996) selgest avaldusest, milles ta kordas: „1. Medjugorje osas ei ole pärast endise Jugoslaavia piiskoppide viimast deklaratsiooni 11. aprillil '91 sekkunud uusi fakte. 2. Igaüks saab korraldada erapalverännakuid, et minna sinna palvepaika “.

Seejärel uuritakse selles kirjas viimaseid Maria sõnumeid silmas pidades hiljutisi maailmasündmusi, eriti Venemaad, Rwandat, Bosnia ja Hertsegoviina, tunnistades Maarja armastavat sekkumist. Kümme aastat enne sõda tuli ta Medjugorjesse nuttes ja karjudes: "Rahu, rahu, rahu, leppige", et kutsuda oma lapsi pöördumisse, et katastroofi vältida. Sama juhtus ka Kibehos. Seejärel päästis ta oma väikese rahuparadi Herzegovinas hävingust. Ja tema ülesanne pole lõpetatud: sõnumite ja oma laste armu kaudu soovib ta rahu tuua maadele, mis on etnilise vaenu ja pöördumise läbi lõhestatud kõigile inimestele, et neil oleks tõeline rahu. Kirjas jätkatakse meenutades paavsti poolt Medjugorje kohta tehtud positiivseid otsuseid, ehkki eraviisiliselt, kuid paljudel asjaoludel. Ta väljendas neid ennekõike piiskoppidele, preestritele, ustavatele rühmadele, kes küsisid tema arvamust Medjugorje palverännaku kohta. "Medjugorje on Fatima jätk", ütles ta mitu korda. "Maailm on kaotamas üleloomulikku, inimesed leiavad selle Medjugorjes palve, paastu ja sakramentide kaudu," ütles ta ühingu Arpa meditsiinikomisjoni ees, mis teatas visionääride uurimise teaduslikest tulemustest, kõik positiivsed. „Kaitse Medjugorjet” ütles paavst ilmumiste ajal Medjugorje frantsiskaani koguduse preestrile J Jozo Zovkole; ja Medjugorje pühamule on ta korduvalt väljendanud soovi ise minna, nagu Horvaatia president hiljuti tunnistas. „Medjugorje vaimne liikumine sündis selleks, et jääda truuks rahukuninganna kiireloomulisele üleskutsele: palvetage, palvetage, palvetage. Jumalaema viis ustavad jumaldama armulauas Jeesust ja ammutama temast Vaimu valgust, et mõista ja elada Jumala Sõna, osata armastada, andestada ja rahu leida ... Ta ei palu meilt suuri programme, vaid asju lihtne ja kristlikuks eluks hädavajalik, tänapäeval sageli unustatud: armulaud, Jumala Sõna, igakuine pihtimus, igapäevane roosipärg, paastumine ...

Me ei tohiks olla üllatunud, kui Saatan proovib Medjugorje viljade hävitamiseks paljusid viise ega karda vastupidiseid hääli ... See pole esimene kord, kui kirikus on üleloomulike sekkumiste osas lahkarvamusi, kuid me usaldame Kõrgeima Karjase eristusvõimet "...

Ühendagem oma süda Maarja Maitsetu Südamega: need on tema ajad, mis kuulutati välja Fatimas; need on universaalse Totus Tuusi ajad, mis Johannes Paulus II pontifikaadi kaudu levib kogu kirikus, kuid mis täna leiab nii tugevat vastupanu "..." Kurja tumedale jõule palub Maarja reageerida rahumeelsete relvadega palve, paastu, heategevuse: see juhatab meid Kristuse poole, juhatab meid Kristuse juurde. Ärgem petkem tema ema südame ootusi "(John P.II, 7. märts '93) ...

Kirja on allkirjastanud monsignor Frane Franic ', monsignor Paolo M. Hnilica, fra Tomislav Pervan (Hertsegoviina frantsiskaanide ülem), Ivan Landeka (Medjugorje koguduse preester), Iozo Zovko, Slavko Barbaric, Leonard Orec ". Medjugorje, 25. juuni 1997.

P. Slavko: Miks pole veel ametlikku tunnustust? - “... Vaidlusi Mostari piiskopiga pole veel vaigistatud: see on juba kolmkümmend aastat kestnud konflikt piiskopkonna kihelkondade jagunemise üle, millest paljud sooviksid frantsiskaanid ilmalikule vaimulikule loovutada. Ja see on ka põhjus, miks Medjugorjet ametlik kirik veel ei tunnusta. Selle vastu ei ole Vatikan, vaid inimesed tahavad kõike kahjustada ... Piiskop nõuab, et me manipuleeriksime inimestega, kui nad on vastu kihelkondade üleminekule ilmalikule vaimulikule, ja me teeksime kindlasti sama ka Medjugorjega. Mõnikord arvan, et kõik oleks olnud lihtsam, kui Jumalaema poleks ilmunud riiki, kus on see konflikt ... Kuid ma olen sügavalt veendunud, et tõde tuleb avalikkuse ette ... (Medjugorje palvekutsest, 2. tr. ' 97, lk.8–9)