Medjugorje: see juhtus siis, kui visionäär Mirjana kohtus saatanaga

Veel üks tunnistus Mirjana episoodist on dr. Piero Tettamanti: „Ma nägin saatanat varjatud madonna varjus. Kuni ma ootasin Jumalaema, tuli saatan. Tal oli kapp ja kõik muu nagu Madonnal, kuid sees oli saatana nägu. Saatana tulles oli mul tunne, nagu oleksin tapetud. Ta hävitab ja ütleb: teate, ta pettis teid; peate minuga kaasa tulema, valmistan teid õnnelikuks nii armastuses, koolis kui ka tööl. See paneb sind kannatama. Siis kordasin: "Ei, ei, ma ei taha, ma ei taha." Ma olen peaaegu kadunud. Siis saabus Madonna ja ütles: "Vabandage, aga see on reaalsus, mida peate teadma. Niipea kui Jumalaema saabus, tundsin, nagu oleksin tõusnud jõuga. "

Seda omapärast episoodi mainiti 2. aasta 12. detsembri aruandes, mille Medjugorje vald saatis Rooma ja millele kirjutas alla Fr. Tomislav Vlasic: - Mirjana ütleb, et tal oli 1983. aastal (1982/14) teade, mis meie arvates viskab kiriku ajalugu valgusekiirele. See tuletab meelde nägemust, milles saatan tutvustas end Neitsi esinemistega; Saatan palus Mirjanal Madonnast loobuda ja teda järgida, sest see teeks ta õnnelikuks, armunuks ja elus; samas kui Neitsi pidi ta kannatama, ütles ta. Mirjana lükkas ta minema. Ja kohe ilmus Neitsi ja Saatan kadus. Neitsi ütles talle põhimõtteliselt järgmist: - Vabandage selle pärast, aga peate teadma, et saatan on olemas; Ühel päeval ilmus ta Jumala trooni ette ja palus luba kirikut teatud ajaks kiusata. Jumal lubas tal teda terve sajandi proovile panna. See sajand on kuradi võimu all, kuid kui saladused, mis teile on usaldatud, saavad täidetud, siis tema jõud hävitatakse. Juba nüüd hakkab ta kaotama oma võimu ja on muutunud agressiivseks: ta hävitab abielud, tõstab preestrite vahel ebakõlasid, loob kinnisideid, mõrvajaid. Peate kaitsma ennast palve ja paastumisega: ennekõike kogukonna palvega. Võtke õnnistatud sümbolid endaga kaasa. Pange nad oma kodudesse, jätkake püha vee kasutamist.

Mõnede ilmutusi uurinud katoliiklike ekspertide sõnul selgitaks see Mirjana sõnum kõrgeima paavsti Leo XIII nägemust. Nende sõnul tutvustas Leo XIII pärast apokalüptilist nägemust kiriku tulevikust Püha Miikaeli palvet, mida preestrid pärast miitingut kuni kirikukogu ette loeti. Need eksperdid väidavad, et kõrgeim paavst Leo XIII vaatas läbi sajandilõpu katseaja. ... Pärast selle kirja kirjutamist andsin selle visionääridele küsida neitsilt, kas selle sisu oli õige. Ivan Dragicevic tõi mulle selle vastuse: Jah, kirja sisu on tõsi; kõigepealt tuleb informeerida kõrgeimat paavsti ja seejärel piiskoppi. Siin on katkend teistest Mirjani antud intervjuu intervjuudest: 14. veebruaril 1982 esitas saatan teid Madonna asemel. Paljud kristlased ei usu enam saatanasse. Mis tunne on neile öelda? Medjugorjes kordab Maarja: "Kuhu ma tulen, sinna jõuab ka saatan". See tähendab, et see on olemas. Ma ütleksin, et see on olemas rohkem kui kunagi varem. Neil, kes ei usu selle olemasolusse, pole õigus, sest sel perioodil on palju rohkem lahutusi, enesetappe, mõrvu, vendade, õdede ja sõprade seas on palju rohkem vihkamist. Ta on tõesti olemas ja inimene peab olema väga ettevaatlik. Samuti soovitas Maarja maja püha veega piserdada; preestri kohalolek pole alati vajalik, seda saab teha ka üksi, palvetades. Jumalaema proua soovitas öelda ka Roosikrantsi, sest saatan muutub selle ees nõrgaks. Ta soovitab rosaariumi korrata vähemalt kord päevas.

Ma nägin kunagi - ütles Mirjana Dragicevic intervjueerides - kuradit. Ootasin Jumalaema ja kui just tahtsin ristimärki teha, ilmus ta mulle oma asemele. Siis ma ehmusin. Ta lubas mulle maailma kõige ilusamaid asju, aga ma ütlesin "Ei!" See kadus kohe ära. Pärast ilmus Madonna. Ta rääkis mulle, et kurat üritab usklikke alati petta. Intervjuu tegi Fr. Tomislav Vlasic visionäärile Mirjanale 10. jaanuaril 1983. Aruandes on osa, mis puudutab meie teemat:

- Ta rääkis mulle ka midagi väga olulist ja see võib hinge põhjalikult mõjutada. Siin on, mida ta mulle ütles ... Kaua aega tagasi oli jumala ja kuradi vahel vestlus ja kurat väitis, et inimesed usuvad jumalasse ainult siis, kui asjad lähevad hästi, aga niipea, kui olukord halveneb , ära usu temasse. Ja kõige selle tagajärjel hakkavad need inimesed jumalat pilkama ja kinnitavad, et teda pole olemas. Siis tahtis Jumal anda kuradile loa terveks sajandiks maailma vallutada ja kurja valik langes kahekümnendale sajandile. See on täpselt sajand, kus me praegu elame. Samuti näeme oma silmaga, kuidas sellise olukorra tõttu otsustavad mehed harva üksteisega koostööd teha. Inimesi on eksitud ja keegi ei saa oma kaasinimesega rahus elada. On lahutusi, lapsi kaotavad lapsed. Kokkuvõtteks võib öelda, et Jumalaema tähendas konkreetselt, et selles kõiges on kurat sekkunud. Kurat sisenes ka nunnakotta ja ma sain kahelt nunnalt nunna käest kõne, et ta aitaks mind välja viia. Kurat oli kloostrilt üle võtnud nunna ja teised kaaslased ei teadnud, kuidas olukorraga hakkama saada. Vaene naine kirjutas, karjus, tahtis endale lüüa ja ennast vigastada. See oli meie leedi ise, kes teatas mulle, et kurat võttis selle olendi enda valdusesse, ja selgitas mulle, mida ma pidin tema heaks tegema. Ta ütles mulle, et ma pidin teda püha veega piserdama, viima kirikusse, palvetama ja tema, Jumalaema, sekkub palvesse, kui see vaene nunn keeldub seda tegemast. Tegin nii ja kurat jättis ta maha, kuid sisenes veel kahe nunna juurde. Tead hästi, isa, Sarajevo õde Marinka ... ka tema oli kuulnud deemoni karjumist ... õues magama minnes. Kuid ta oli nutikas: tegi kohe ristimärgi ja hakkas palvetama. Sarnane sündmus võib juhtuda ükskõik kellega meie päevil. Me ei tohi kunagi karta, sest kui tunneme hirmu, tähendab see, et me pole piisavalt tugevad ja et me ei tunne Jumalat. Meil ​​on ainult üks asi, mida teha, usaldada Jumalat ja hakata palvetama.

Noh, sa ütlesid, et kurat on ka mõne abielu sõlminud. See on tema roll algusest peale. Sa mõtled: see oli.

Jah, ma mõtlesin: see oli algus. Millal? Jumalaema oli hakanud minuga sel teemal rääkima, kuid siis kutsus nunn mind; see oli täpselt viisteist päeva tagasi. Kurat hakkas seda rolli esindama kaks aastat tagasi. Kui enne oli ebakõlasid, eraldumisi, siis nüüd on see kohutav. Igaüks meist kogeb seda isiklikult. Teise inimese lähedal on raske elada. Võib-olla ei saa te aru, kui tõsine on olukord, kui elate inimestest eemal. Kuid kui elatakse külas või mujal ... Tõesti, kõik tunnevad midagi teiste vastu ... Kõigil on alati teiste vastu midagi öelda. On tõsi, et inimesed käituvad omavahel vaenlastena ... see on kindlasti suhtumine, mille määrab kuradi mõju. Kuid te ei pea tingimata silmas seda, et kurat on nad enda valdusesse võtnud, kuna nad käituvad sel viisil. Ei ei. Isegi kui kurat pole nende sees, elavad need inimesed kuradist mõjutatud kujul. Kuid on juhtumeid, kus ta on teatud inimesed valduse võtnud. Mõni neist, kuhu ta sisenes, eraldus oma partnerist ja lahutas. Jumalaema lepp ütles sellega seoses, et selle nähtuse vähemalt osaliseks ärahoidmiseks ja leviku takistamiseks on vaja ühist palvet, perepalvet. Tõepoolest, ta tõi välja, et perepalve on kõige võimsam abinõu. Samuti on vajalik, et majas oleks vähemalt üks püha objekt ja maja tuleks regulaarselt õnnistada.

Lubage mul esitada teile veel üks küsimus: kus on deemon täna aktiivne? Kas neitsi ütles teile, kelle kaudu ja kuidas te kõige rohkem tähistate?

Eriti neil inimestel, kellel pole tasakaalustatud iseloomu, inimestel, kes elavad omavahel jagunenud või neil, kes lasevad end erinevatest vooludest tirida. Kuid kuradil on eelistus: ta soovib siseneda kõige veenvamate usklike ellu. On nähtud, mis minuga juhtus. Selle eesmärk on meelitada võimalikult palju neid, kes sellele usuvad.

Vabandage, selgitage mulle, mida tahtsite öelda, kui ütlesite fraasi "mis minuga juhtus". Kas tahtsite viidata sellele asjaolule, millest rääkisite mulle mõni aeg tagasi?

Jah, just seda. Kuid te pole seda kunagi maininud intervjuus maininud. Sa pole kunagi öelnud, mis sinuga isiklikult juhtus. See on tõsi. Arvan, et see asi ulatub tagasi umbes kuus kuud tagasi. Ma ei tea täpselt seda päeva, mil see juhtus. Nagu ma sageli teen, olin ma end oma tuppa lukustanud ja olin üksi. Olin hakanud mõtlema madonnale ja põlvitanud, ilma et oleksin veel ristimärki teinud. Ühtäkki ruumis hakkas kumama ja mulle ilmus kurat. Ma ei saa seda seletada, kuid sain aru, ilma et keegi mulle oleks öelnud, et see oli deemon. Muidugi vaatasin teda suure hämmastuse ja hirmuga. See nägi õudne välja, see oli midagi musta, üleni musta ja ... sellel oli midagi hirmuäratavat ... midagi ebareaalset. Vahtisin teda: ma ei saanud aru, mida ta minult tahab. Ma hakkasin tundma segadust, nõrkust ja kaotasin lõpuks teadvuse. Toibudes sain aru, et ta oli alles seal ja irvitas. Tundus, nagu tahaks ta mulle jõudu anda, olla võimeline seda normaalselt vastu võtma. Samuti hakkas ta rääkima ja selgitas, et kui ma talle järgneksin, muutuksin ma aina ilusamaks ja õnnelikumaks kui teised inimesed ... ja ta ütles ka muid sarnaseid asju. Ta rõhutas, et ainus asi, mida ma ei vajanud, on Jumalaema. Ja oli veel üks asi, mida ma enam ei vajaks: minu usk. "Jumalaema tõi teile ainult kannatusi ja raskusi!" - ta ütles mulle -. Selle asemel pakuks ta mulle kõige ilusamaid asju, mis olemas on. Sel hetkel oli minus midagi ... Ma ei oska öelda, mis see oli, kui see oli minus või midagi mu hinges ..., mis hakkas mulle ütlema: "Ei, ei, ei!". Hakkasin värisema ja üritasin end kõigutada. Tundsin enda sees kohutavat piina ja ta kadus. Seejärel ilmus Jumalaema ja kui ta kohal oli, naasis mu tugevus: just tema pani mind mõistma, kes see jube olend, keda ma olin näinud. See juhtus minuga. Ma unustasin ühe asja. Sel puhul ütles Jumalaema ka mulle: "See oli halb aeg, aga see on nüüd möödas."

Kas Jumalaema ei öelnud teile rohkem?

Jah, ta lisas, et juhtunu pidi toimuma ja ta selgitab hiljem seda.

Ütlesite, et kahekümnes sajand usaldati kuradi kätte. v Jah.

Kas peate silmas seda sajandit, mida on kronoloogiliselt käsitletud kuni aastani 2000 üldisemalt?

Ei, ma mõtlesin üldiselt.

Mirjana kogemuste kohta lugesime Vicka ütlusi, mis nad andsid 13:

- Ühel päeval, kui Mirjana palvetas ja avaldust ootas, ilmus talle saatanaks ootamatult noormees, kes rääkis temaga Jumalaema vastu ja tegi talle oma tulevikuks väga ahvatlevad ettepanekud. Tema välimus ei olnud mitte ainult hirmutav, vaid pigem püüdis ta õhutada enesekindlust ja kaastunnet. Varsti pärast seda ilmus Jumalaema ja ütles Mirjanale: “Näe, saatan ei inspireeri ennast teie ellu hirmutades, vaid maskeerides end võluvaks ja vääriliseks inimeseks, esitades oma ettepanekuid väga atraktiivsete ja õnne kandjatena. Ta on nii intelligentne ja kaval, et kui ta leiab teid nõrgana, tähelepanu hajutatuna ja mitte eriti palvele pühendunult, võib ta hõlpsasti teie südame sisse imbuda, ilma et te seda märkaksite ja seda teadvustaksite ("Me ei läinud juhuslikult Medjugorje juurde, lk. 239-240, Rooma 1988). Vastumeelsem rääkida teatud teemadel Jakov Colo: “Ma ei taha põrgust rääkida - ta ütles lihavõttepühal 1990. Neile, kes ei usu, võin öelda ainult seda, et nad on olemas ja et ma olen näinud! Võib-olla isegi enne, kui ma neis asjades kahtlesin. Kuid nüüd ma tean, et nad on tõesti olemas. " Põrgus - selgitas Jakov Colo - muutuvad inimesed pidevalt kohutavateks loomadeks, kes vannuvad ja vanduvad (27/10/1991). Vicka ja Jakov kirjeldasid põrgut "tulemerena, milles liikusid mustad kujud ...

Rijekas NS Lourdes'i kaputsiini koguduse ajakirjas La Madonna a Medjugorje ilmunud intervjuus esitasid põrguvisiooni visioonide nägejad samal ajal sarnaseid ja üksteist täiendavaid vastuseid: “Põrgus kannatavad mehed: see on midagi kohutav ”(Marija). Põrgu: kesklinnas on suur tulekahju, ilma süteteta; näha on ainult leek. Rahvast on palju. Ja nad kõnnivad ükshaaval nuttes. Mõnel on sarved, teistel sabad ja isegi neli jalga. Kõik visionäärid on taevast näinud. Mõned neist sisaldavad ka puhastust ja põrgut. Jumalaema ütles neile: Ma näitan teile seda, et näeksite, mis tasu ootab neid, kes armastavad Jumalat, ja nende karistust, kes teda solvavad! " 22. mail 1988 küsitles üleloomuliku märgi saadik Vickat, kes kinnitas, mida ta oli juba võinud põrgu kohta öelda, lisades samas mõned uued elemendid: Põrgu on tohutu koht, mille keskmes on tuli, suur tulekahju. Inimesed, kes ilmusid tulle langedes välja tavalise inimese füsiognoomiaga, deformeerusid. Nad kaotasid igasuguse inimpildi ja sarnasuse ... mida sügavamale nad kukkusid, seda enam nad vandusid. Jumalaema ütles meile: need inimesed valisid selle koha vabatahtlikult. Põrgus - ütleb Vicka - keskel on nagu suur tulekahju, seal on nagu suur masendus - kuidas öelda? - kuristik, kuristik. Meie leedi näitas meile, kuidas hinged, kes selles paigas olid, oma elu jooksul olid: ja siis ta näitas meile, kuidas nad praegu põrgus on. Nad pole enam inimlikud isikud. Näib, et neil on sarve ja sabaga loomade välimus. Nad pilkavad Jumalat üha tugevamaks ja üha tugevamaks ning üha enam satuvad nad sellesse tulesse ja mida rohkem nad langevad, seda rohkem nad pilkavad. Kuuletakse hammaste müra, kuuletakse jumalateotust ja vihkamist Jumala vastu. Tõlk lisas: "Kord Vicka teatas, et Jumalaema ütles:" Kui põrgu hing võiks öelda: Issand anna mulle andeks, Issand vabasta mind, see oleks ohutu. " Kuid seda ei saa öelda, see ei tähenda seda ». Marija Pavlovic Põrgu kohta ütleb: „Siis põrgus kui suur ruum, mille keskel on suur tulekahju. Sel hetkel nägime noort tüdrukut, kes võeti tulelt ja tuli välja nagu metsaline. Jumalaema seletas, et Jumal andis vabaduse, millega ta Jumalale vastab: nad valisid maa peal halvasti. Surmahetkel vaatab Jumal kogu eelmise elu üle ja igaüks otsustab ise, mida ta teab, et väärib.

17. augustil 1988 esitas Sante Ottaviani Marija Pavlovicile mõned küsimused selle ainulaadse kogemuse kohta; nägija ütles: Oleme näinud põrgut nagu suurt ruumi, kus keskuses on suur tulekahju ja palju inimesi. Erilisel moel tuli sellest tulest välja üks noor tüdruk, kes nägi välja nagu metsaline. Hiljem ütles Jumalaema, et Jumal on andnud meile kogu vabaduse ja igaüks meist vastab sellele vabadusele. Nad vastasid pattu kogu oma elu, elasid pattu. Oma vabadusega valisid nad põrgu. Kas pildid - küsis Sante Ottaviani - on tõelised või sümboolsed, see tähendab, kas tulekahjud on sümboolsed? Me - vastas Marija - ei tea. Ma arvan, et see on nagu reaalsus. Jumalaema leedi Mirjana selgitas jumaliku halastuse ja põrgu igaviku kontrasti: põrgu igavik põhineb vihkamisel, mida neetud jumala vastu on, mille pärast nad ei taha isegi põrgust lahkuda. Miks neetud ei tohi põrgust lahkuda? Küsis Mirjana Neitsilt. Ja ta: „Kui nad palvetaksid Jumala poole, lubaks Ta seda. Kuid neetud põrgusse jõudes on justkui rohkem kurja; seetõttu ei palveta nad kunagi Jumala poole “. Ka Mirjana neitsi ütles: need, kes lähevad põrgusse, ei taha enam Jumalalt mingit kasu saada; nad ei tee meelt; nad ei tee muud kui vannuvad ja pilkavad; nad tahavad jääda põrgusse ega arva, et jätaksid ta maha. Puhastuses on mitu taset; madalaim on lähedal põrgule ja kõrgeim läheneb taeva väravale.

25, enne Fra Giuseppe Mintot, ütles visionäär Vicka, et Jumalaema on põrgu igavese kogemuse kohta nii selgeks tehtud: põrgus olevad inimesed on seal, sest nad ise tahtsid minna oma tahtmise järgi ja inimesed, kes siin maa peal elavad kõike Jumala tahte vastaselt, kogevad juba oma südames põrgust ja siis ainult jätkavad. 6. aprillil 1990 (seega lihavõttepühal) oleks Jumalaema öelnud: Täna suri Jeesus teie päästmise nimel. Ta läks põrgusse, ta avas taeva ukse ... Marija Pavlovic ütles 21. juulil 1984 ühele palverändurite rühmale: Olen näinud saatana kohalolekut isegi nende inimeste kummalises keeles, kes ütlevad: taevas ja puhastustuul on olemas, aga Põrgut pole olemas. Seda seetõttu, et neil on taga palju halba, mida nad on teinud, ja nad ei taha oma käitumist muuta. Tegelikult tunnevad need inimesed enda sees, et põrgu on olemas, kuid nad ütlevad, et see pole sellepärast, et muidu peaksid nad oma elu muutma. Mirjana Dragicevicit intervjueerinud Fr. Tomislav Vlasic rõhutas ilmutuste kogemuste osas järgmist: palusin Jumalaemalt mulle selgitada mõnda asja taevast, puhastust ja põrgust ... Näiteks kuidas saab Jumal olla nii julm, et visata inimesi põrgusse kannatada igavesti. Mõtlesin: kui inimene paneb toime kuriteo, mõistetakse talle teatud ajaks vangla, kuid siis antakse talle andeks. Miks peab põrgu kestma igavesti? Jumalaema seletas mulle, et põrgusse minevad hinged ei ole enam jumalast mõelnud, on teda teotanud ja teotanud jätkuvalt. Sel moel said nad põrgu osaks ja otsustasid sellest mitte vabaneda. Samuti juhtis ta mulle tähelepanu, et puhastustööstuses on erinevad tasemed: neist, kes on põrgu lähedal, järk-järgult kõrgemateni, taeva poole. Kus on kurat tänapäeval eriti aktiivne? Kelle kaudu või mis peamiselt avaldub? Peamiselt nõrga iseloomuga inimeste kaudu, kes on jagunenud iseenesest, mille peale kurat saab kergemini tegutseda. Kuid see võib siseneda ka veendunud usklike ellu: näiteks nunnad. Ta eelistab pigem "teisendada" autentseid usklikke kui mitteusklikke. Tema võit on suurem, kui ta vallutab hinged, kes olid juba jumala valinud.