Mis on simoonia ja kuidas see tekkis?

Üldiselt on simonia kontori, teo või vaimse privileegi ostmine või müümine. See mõiste pärineb mustkunstnik Simon Maguselt, kes püüdis apostlitelt omandada võimu imesid kinkida (Ap 8:18). Raha ei pea kätt vahetama, et tegu saaks pidada pähkel; kui pakutakse mingisugust hüvitist ja kui kokkuleppe põhjuseks on mingisugune isiklik kasu, siis süütegu on simoon.

Simonia tekkimine
Varasematel sajanditel ei olnud kristlaste seas praktiliselt ühtegi sonyni juhtumit. Kristluse staatus ebaseadusliku ja allasurutud religioonina tähendas, et vähe oli inimesi, kes oleksid piisavalt huvitatud kristlastelt midagi saama, et selle eest maksta. Kuid pärast ristiusu saamist Lääne-Rooma impeeriumi ametlikuks usundiks hakkas see muutuma. Kuna keiserlik areng sõltub sageli kirikuühendustest, otsisid kõige vagadamad ja palgasõdurid kirikuametitest sellega kaasnevat prestiiži ja majanduslikku kasu ning olid nõus nende saamiseks raha kulutama.

Uskudes, et simonia võib hinge kahjustada, püüdsid kiriku kõrgemad ametnikud seda peatada. Esimene selle vastu vastu võetud seadus oli 451. aastal Chalcedoni kirikukogus, kus oli keelatud osta või müüa reklaame pühadele ordudele, sealhulgas piiskopkonnale, preesterlusele ja diakooniale. Seda küsimust käsitletakse paljudes tulevastes nõukogudes, kuna sygia on sajandite jooksul levinud. Lõpuks arvati simooniakurite alla ka hüvede, õnnistatud õlide või muude pühitsetud esemetega kauplemine ja masside maksmine (välja arvatud lubatud pakkumised).

Keskaegses katoliku kirikus peeti simoniat üheks kõige tõsisemaks kuriteoks ning XNUMX. ja XNUMX. sajandil oli see eriline probleem. Eriti tähelepanuväärne oli see nendes piirkondades, kus ilmalikud juhid määrasid kirikuametnikud. XNUMX. sajandil töötasid reformistlikud paavstid, nagu Gregory VII, selle praktika mahasurumiseks hoogsalt ja soniia hakkas tegelikult langema. XNUMX. sajandil oli sonyoni episoode vähe.