Budist munk tõuseb üles ja väidab, et Jeesus on ainus tõde

"1998. aastal suri budistlik munk. Mõni päev hiljem peeti tema matused, mille käigus ta pidi tuhastama. Lõhna järgi oli ilmne, et ta keha oli juba lagunema hakanud - ta oli väga selgelt surnud! ' Aasia vähemuste Outreachi misjoniagentuuri aruande kohaselt. "Oleme püüdnud kontrollida seda uudist, mis on meieni jõudnud erinevatest allikatest, ja nüüd oleme veendunud, et see on õige," kirjutavad nad. 'Matustel osalesid sajad mungad ja surnute sugulased. Just siis, kui surnukeha oli põletamisel, istus surnud munk äkitselt püsti ja karjus: „See kõik on vale! Olen näinud, kuidas meie esivanemad põlesid ja piinasid omamoodi tules. Olen näinud ka Buddhat ja paljusid teisi budistlikke pühasid mehi. Nad olid kõik tulemeres! " "Me peame kristlasi kuulama," jätkas ta jõuliselt, "nemad on ainsad, kes teavad tõde!"

Need sündmused raputasid kogu regiooni. Üle 300 munga said kristlasteks ja hakkasid Piiblit uurima. Ülestõusnud mees hoiatas jätkuvalt kõiki uskuma Jeesusesse, sest tema on ainus tõeline jumal. Munga konto helikassette levitati kogu Myanmaris. Budistlik hierarhia ja valitsus olid peagi ärevil ja munk arreteeriti. Pärast seda pole teda nähtud ja kardetakse, et ta tapeti tema vaikimiseks. Lintide kuulamine on nüüd tõsine kuritegu, sest valitsus tahab sensatsiooni summutada. "

Võetud: Dawn 2000, 09

„Esmakordselt kuulsime sündmustest mitmelt Birma kirikujuhilt, kes uurisid aruandeid ega kahtle nende ehtsuses. Mung Athet Pyan Shintaw Paulu on oma elu muutnud ning ta kannatab ja riskib oma loo rääkimiseks palju. Keegi ei kannataks selliseid raskusi tühjana. Ta on juba viinud sajad mungad Jeesuse juurde, vangistatud, sugulaste, sõprade ja kolleegide poolt põlatud ning teda ähvardab surm, kui see uudiseid ei maiusta. Praegu pole täpselt teada, kus ta asub: Birma allikas väidab, et ta on vanglas ja võib-olla tapeti. Teine allikas ütleb, et ta on vaba ja jutlustab ”(Aasia vähemuste teavitamine).

Endise munga isiklik konto

Minu nimi on Athet Pyan Shintaw Paulu, olen sündinud 1958. aastal Lõuna-Myanmaris (Birmas) Irrawaddy deltas Bogales. Kui olin 18-aastane, saatsid mu budistlikud vanemad mind algajana kloostrisse. 19-aastaselt sai minust munk, astudes Mandalay Kyaikasan Kyaingi kloostrisse, kus mind juhendas U1983 Zadila Kyar Ni Kan Sayadaw, ilmselt tolle aja kõige kuulsam budismi õpetaja, kes suri XNUMX. aastal autoõnnetuses. Kui kloostrisse sisenesin Mulle pandi uus nimi; U Sündinud Pannita Ashinthuriya. Püüdsin ohverdada omaenda isekaid mõtteid ja soove: isegi siis, kui sääsed mu käsivarrele maandusid, lasin neil end ära ajada, selle asemel, et neid hammustada.

Arstid annavad alla

Ma jäin väga haigeks ja arstid diagnoosisid malaaria ja kollapalaviku kombinatsiooni. Pärast kuu aega haiglas viibimist ütlesid nad mulle, et nad ei saa minu heaks midagi muud teha, ja kirjutasid mind haiglast välja, et saaksin surmaks valmistuda. Kloostrisse naastes muutusin üha nõrgemaks ja lõpuks minestasin. Avastasin, et olen surnud alles hiljem: keha hakkas mädanema ja tundis surmahaisu, süda oli lakanud löömast. Minu keha viidi läbi budismi puhastamise rituaalide kaudu.

tulejärv

Kuid mu vaim oli ärkvel. Leidsin end võimsast tormist, mis viskas kõik minema. Ei ühtegi puud, miski ei jäänud seisma. Olin tühjal tasandikul. Mõne aja pärast ületasin jõe ja nägin kohutavat tulejärve. Olin segaduses, sest budism ei tea sellist asja. Ma ei teadnud, et see on põrgu, kuni kohtusin põrgukuninga Yamaga. Ta nägu oli lõvi, ta jalad olid nagu maod ja peas oli palju sarvi. Kui küsisin tema nime, ütles ta: "Olen põrgu kuningas, hävitaja". Nägin siis Myanmari munkade safraniriideid tules ja lähemalt vaadates nägin U Zadila Kyar Ni Kan Sayadawi raseeritud pead. "Miks ta on tulejärves?" Küsisin. "Ta oli väga hea õpetaja; tema helikassett "Kas olete inimene või koer?" on aidanud tuhandetel inimestel ära tunda, et nad on koera väärt rohkem. " "Jah, ta oli hea õpetaja," ütles Yama, "kuid ta ei uskunud Jeesusesse Kristusesse. Sellepärast on ta põrgus! "

Buddha põrgus

Seejärel näidati mulle veel ühte meest, pikad juuksed olid vasakul pool peas palli seotud. Ta kandis ka rõivastust ja kui ma küsisin, kes ta on, öeldi mulle: "Gautama, keda sa kummardad (Buddha)". Ma olin šokeeritud. Buddha põrgus, kogu oma eetika ja kogu moraalse iseloomuga? ' "Pole tähtis, kui hea ta oli. Ta ei uskunud igavesse Jumalasse ja seega on ta põrgus, "vastas põrgu kuningas. Nägin ka revolutsioonilist liidrit Aung Sanit. "Ta on siin, sest ta kiusas ja tappis kristlasi, kuid peamiselt seetõttu, et ta ei uskunud Jeesusesse Kristusesse," öeldi mulle. Teine mees oli väga pikk, kandis soomust ning kandis mõõka ja kilpi. Tal oli otsmikul haav. Ta oli suurem kui keegi teine, keda ma nägin, umbes kaheksa jalga pikk [1 jalg = 30,48 sentimeetrit]. Põrgukuningas ütles mulle: "See on Koljat, kes on põrgus, sest ta irvitas igavest Jumalat ja oma sulast Taavetit." Ma polnud kunagi kuulnud ei Koljatist ega Taavetist. Teine „põrgukuningas” pöördus minu poole ja küsis minult: „Kas te lähete ka tulejärve äärde?” "Ei, ma ütlesin, ma olen lihtsalt siin vaatamiseks." "Sul on õigus," ütles olend mulle, "sa tulid ainult vaatama. Ma ei leia su nime. Peate minema tagasi sinna, kust tulite. '

Kaks võimalust

Tagasiteel nägin kahte tänavat, ühte laia ja ühte kitsast. Kitsas rada, mida mööda umbes tund aega kulgesin, oli peagi puhtast kullast. Nägin suurepäraselt enda peegeldatud pilti! Mees nimega Peetrus ütles mulle: "Minge nüüd tagasi, et öelda inimestele, kes kummardavad Buddhat ja teisi jumalaid, et nad lähevad põrgu, kui nad ei muutu. Nad peavad uskuma Jeesusesse. Seejärel pani ta mulle uue nime: Athet Pyan Shintaw Paulu (Paul, kes tuli ellu tagasi). Järgmine asi, mida kuulsin, oli mu ema nutmine: "Mu poeg, miks sa nüüd meie juurest lahkud?!" Sain aru, et lamasin kirstus. Kui ma kolisin, karjusid mu vanemad: "Ta on elus!", Kuid teised tema ümber ei uskunud neid. Mind nähes jahutasid nad hirmu ja hakkasid karjuma: "See on kummitus!" Märkasin, et istusin kirstu lebades kolme ja poole kausi vahel lõhnavast vedelikust, mis pidi mu kehast tulema. Mulle öeldi, et nad kavatsevad mind tuhastada. Kui munk sureb, on kirstu raiutud tema nimi, vanus ja tema tööaasta arv munkana. Ma olin juba surnuna registreeritud, kuid nagu näete, olen ma elus! '