Maailma religioon: religioosne paastumine hinduismis

Hinduismis paastumine näitab keha füüsiliste vajaduste eitamist vaimse kasu saamiseks. Pühakirja järgi aitab paast luua harmooniat Absoluutiga, luues harmoonilise suhte keha ja hinge vahel. Arvatakse, et see on inimese heaolu jaoks hädavajalik, kuna see toidab nii tema füüsilisi kui ka vaimseid vajadusi.

Hindud usuvad, et vaimsuse teed pole oma igapäevaelus kerge järele minna. Meid solvavad paljud kaalutlused ja maised järeleandmised ei võimalda meil keskenduda vaimsetele saavutustele. Seetõttu peab kummardaja püüdma mõistuse fokuseerimiseks endale piiranguid kehtestada. Üks mõõdukuse vorm on paastumine.

Enesedistsipliin
Paast pole aga mitte ainult jumalateenistuse osa, vaid ka suurepärane vahend enesedistsipliiniks. See on vaimu ja keha treenimine vastupanu osutamiseks ja kõigi raskuste vastu karastumiseks, raskustes püsimiseks ja mitte alla andmiseks. Hindu filosoofia kohaselt tähendab toit meelte rahuldamist ja meelte näljutamine nende mõtisklemiseks tõstmist. Luqman tark ütles kunagi: „Kui kõht on täis, hakkab intellekt magama. Tarkus muutub tummaks ja kehaosad hoiavad õiglustoimingutest tagasi ”.

Erinevat tüüpi paastumine
Hindud paastuvad teatud kuu päevadel, näiteks Purnima (täiskuu) ja Ekadasi (kahe nädala üheteistkümnes päev).
Mõni nädalapäev on tähistatud ka paastu jaoks, sõltuvalt individuaalsetest valikutest ning teie lemmikjumalast ja jumalannast. Laupäeval paastuvad inimesed kiiresti selle päeva jumala Shani või Saturni rahustamiseks. Paar paastu teisipäeval, ahvijumal Hanumani jaoks soodne päev. Reedeti hoiduvad jumalanna Santoshi Mata pühendunud midagi sidrunilist.
Paastumine festivalidel on tavaline. Hindud üle kogu India jälgivad kiiresti selliseid festivale nagu Navaratri, Shivratri ja Karwa Chauth. Navaratri on festival, kus inimesed paastuvad üheksa päeva. Hindud Lääne-Bengalis paastuvad Ashtamil, Durga Puja festivali kaheksandal päeval.
Paast võib tähendada ka hoidumist ainult teatud asjade söömisest, olgu siis religioossetel põhjustel või hea tervise huvides. Näiteks hoiduvad mõned inimesed teatud päevadel soola tarbimast. Liigne sool ja naatrium põhjustavad teadaolevalt hüpertensiooni või vererõhu tõusu.

Teine levinud paastumisviis on teravilja tarbimisest loobumine, kui süüa ainult puuvilju. Üks selline dieet on tuntud kui falahar.
Ajurveda vaatenurk
Paastumise taga peitub põhimõte ajurvedas. See iidne India meditsiinisüsteem näeb paljude haiguste algpõhjusena mürgiste materjalide kuhjumist seedesüsteemis. Mürgiste materjalide regulaarne puhastamine hoiab inimese tervena. Paastumisel seedeelundid puhkavad ning kõik keha mehhanismid puhastatakse ja korrigeeritakse. Täielik paast on hea nõmmele ja paastuperioodil aeg-ajalt kuuma sidrunimahla tarbimine hoiab ära gaaside tekke.

Kuna inimkeha koosneb, nagu Ayurveda selgitab, 80% vedelast ja 20% tahkest, nagu Maa, mõjutab Kuu gravitatsioonijõud keha vedelikusisaldust. See põhjustab kehas emotsionaalset tasakaalustamatust, muutes mõned inimesed pingeliseks, ärrituvaks ja vägivaldseks. Paast toimib antidoodina, kuna vähendab happesisaldust kehas, mis aitab inimestel säilitada mõistust.

Vägivallatu protest
Toitumiskontrollist alates on paastust saanud sotsiaalse kontrolli kasulik vahend. See on vägivallatu protestivorm. Näljastreik võib juhtida tähelepanu pahameelele ja selle tulemuseks võib olla muudatus või hüvitis. Huvitav on see, et just Mahatma Gandhi kasutas paastu inimeste tähelepanu püüdmiseks. Sellel on anekdoot: Ahmedabadi tekstiilivabriku töötajad protestisid kunagi oma madalate palkade vastu. Gandhi käskis neil streikida. Pärast kahte nädalat, mil töötajad vägivallas osalesid, otsustas Gandhi ise asja lahendamiseni kiirendada.

Kaastunne
Lõpuks panevad paastu ajal kogetud näljatunded mõtlema ja laiendama kaastunnet vaestele, kes jäävad sageli toiduta. Selles kontekstis toimib paast sotsiaalse kasuna, mille puhul inimestel on sarnane tunne üksteisega. Paast pakub privileegidele võimaluse vähem privileegidele teravilja anda ja vähemalt hetkeks nende ebamugavust leevendada.