Kuus põhjust, miks Jumal ei vasta meie palvetele

Kuradi lõplik strateegia usklike petmiseks on see, et nad panevad Jumala palvetes vastates kahtlema Jumala ustavuses. Saatan tahaks, et me usuksime, et Jumal on meie kaasamiseks kõrvad kinni jätnud meid oma probleemidega üksi.

Ma usun, et tänapäeva Jeesuse Kristuse kiriku suurim tragöödia on see, et väga vähesed usuvad palve jõusse ja tõhususesse. Tahtmata teotada, võime kuulata paljusid Jumala inimestes, kui nad kurdavad: „Ma palvetan, aga ma ei saa vastust. Palvetasin kaua, tuliselt ja tulutult. Kõik, mida ma tahan näha, on väike tõend selle kohta, et Jumal muudab asju, kuid kõik jääb samaks, midagi ei juhtu; kui kaua ma pean ootama? ". Nad ei lähe enam palvetuppa, sest on veendunud, et nende palves sündinud petitsioonid ei jõua Jumala troonile. Teised on veendunud, et ainult tüüpidel, nagu Taaniel, Taavet ja Eelija, õnnestub neil palve saada Jumal.

Ausalt öeldes võitlevad paljud Jumala pühakud nende mõtetega: "Kui Jumal kuulab mu palvet ja ma palvetan usinalt, miks siis pole mingit märki, et Ta vastab mulle?". Kas on mõni palve, mida olete juba pikka aega öelnud ja millele pole ikka veel vastatud? Aastad on möödas ja ootate endiselt, lootes, kas olete endiselt üllatunud?

Oleme ettevaatlikud, et mitte süüdistada Jumalat, nagu tegi Iiob, et ta oli laisk ja ükskõikne oma vajaduste ja taotluste suhtes. Iiobi kaebas: „Ma nutan su järele, aga sa ei vasta mulle; Ma seisan teie ees, aga te ei pea mind! " (Iiobi 30:20.)

Tema nägemust Jumala ustavusest varjutasid raskused, millega ta kokku puutus, nii et ta süüdistas Jumalat, et ta on ta unustanud. Kuid ta arvas talle selle eest väga hästi.

Meil, kristlastel, on aeg vaadata ausalt läbi põhjused, miks meie palved on ebaefektiivsed. Võime olla süüdi Jumala süüdistamises ettevaatamatusest, kui selle eest vastutavad kõik meie harjumused. Lubage mul nimetada teile kuus paljudest põhjustest, miks meie palvetele ei vastata.

Põhjus number üks: meie palveid ei võeta vastu
kui ma pole Jumala tahte järgi.

Me ei saa vabalt palvetada kõige eest, mida meie isekas mõistus ette näeb. Me ei tohi siseneda Tema juuresolekul, et avaldada oma rumalaid ideid ja mõttetuid väljakutseid. Kui Jumal kuulaks kõiki meie petitsioone vahet tegemata, paneks ta lõpuks oma hiilguse kaduma.

Seal on palveseadus! See on seadus, mis soovib meie pisikesed ja enesekesksed palved likvideerida, samal ajal soovib see võimaldada siiraste kummardajate usupalvete palveid. Teisisõnu: me võime palvetada ükskõik, mida tahame, kui see on Tema tahte järgi.

"... kui me küsime midagi tema tahte järgi, vastab ta meile." (1. Johannese 5:14.)

Jüngrid ei palvetanud Jumala tahte järgi, kui nad tegid seda kättemaksu ja kättemaksu vaimu järgi; nad palusid Jumalat sel viisil: "... Issand, kas sa tahad, et me ütleksime, et tuli tuleb taevast alla ja tarbib neid? Kuid Jeesus vastas: "Sa ei tea, mis vaim sind elavdab." (Luuka 9: 54,55).

Iiob palus oma valul, et Jumal võtaks ta elu; Kuidas Jumal sellele palvele reageeris? See oli vastuolus Jumala tahtega. Sõna hoiatab meid: "... teie süda ei peaks kiirustama Jumala ees sõna lausuma".

Daniel palvetas õigesti. Esiteks läks ta pühakirjade juurde ja otsis Jumala meelt; omades selget suunda ja olles kindlad Jumala tahtest, jooksis ta siis kindla kindlusega Jumala troonile: "Seetõttu pöörasin oma näo Jumala, Issanda poole, et end ette valmistada palveks ja palveteks ..." (Taanieli 9: 3 ).

Me teame liiga palju sellest, mida tahame ja liiga vähe sellest, mida Tema tahab.

Põhjus teine: meie palved võivad läbi kukkuda
kui need on mõeldud sisemiste himude, unistuste või illusioonide rahuldamiseks.

"Küsige ja ei saa, sest palute halvasti oma rõõmudele kulutada." (Jaakobuse 4: 3).

Jumal ei vasta palvetele, mis soovivad meid austada või aidata meie kiusatustele. Esiteks ei vasta Jumal inimese palvetele, kellel on südames himu; kõik vastused sõltuvad sellest, kui palju meil õnnestub maadelda kurja, iha ja pattu, mis meid ümbritseb.

"Kui ma oleks oma südamesse kurja joonistanud, poleks Issand mind kuulanud." (Laulud 66:18).

Tõend selle kohta, kas meie väide põhineb himudel, on väga lihtne. Viiside ja jäätmete käsitlemise viis on aimugi.

Naudingutel põhinevad palved vajavad kiireid vastuseid. Kui himur süda soovitud asja kiiresti kätte ei saa, hakkab see vinguma ja nutma, nõrgeneb ja ebaõnnestub või puhkeb seeriate ja nurinate kaupa, süüdistades lõpuks jumalat kurtuses.

"Miks," ütlevad nad, "kui me paastusid, kas te ei näinud meid? Kui me ennast alandasime, kas te ei pannud tähele? " (Jesaja 58: 3).

Nõustuv süda ei näe Jumala keeldumist tema tagasilükkamistes ja viivitustes. Kuid kas Jumal ei saanud suuremat au, keeldudes Kristuse palvest päästa oma elu võimaluse korral surmast? Mõtlen vapustades, kus me võiksime täna olla, kui Jumal poleks seda taotlust tagasi lükanud. Jumal on oma õiguses kohustatud meie palveid edasi lükkama või eitama, kuni nad on vabanenud kogu isekusest ja ihadest.

Kas võib olla lihtne põhjus, miks paljusid meie palveid takistatakse? Kas see võib olla tingitud meie jätkuvast kiindumusest himude või algava pattudeni? Kas oleme unustanud, et ainult need, kellel on puhas käsi ja süda, saavad oma sammud Jumala püha mäe poole suunata? Ainult meile kõige kallimate pattude täielik andestamine avab taeva uksed ja valab õnnistused välja.

Selle asemel, et sellest loobuda, jookseme volikogust volikokku, otsides abi meeleheite, tühjuse ja rahutusega toimetulemiseks. Kuid see kõik on asjata, sest pattu ja himu pole eemaldatud. Patt on kõigi meie probleemide juur. Rahu saabub alles siis, kui loovutame ja loobume kõigist järeleandmistest ja varjatud pattudest.

Kolmas põhjus: meie palved saavad
tagasi lükata, kui me hoolsust ei näita
Jumala abistamine vastusena.

Me läheme jumala juurde, nagu oleks ta omamoodi rikas sugulane, kes suudab meid aidata ja anda meile kõike, mida me palume, samal ajal kui me isegi sõrme ei tõsta; tõstame palves oma käed Jumala poole ja siis paneme nad oma taskutesse.

Ootame, et meie palved viiksid Jumala tööle meie heaks, kui me ise mõtleme: "Ta on kõikvõimas; Ma pole midagi, seega pean lihtsalt ootama ja laskma tal tööd teha. "

See tundub hea teoloogiana, kuid ei ole; Jumal ei taha, et tema ukse ees oleks üks laisk kerjus. Jumal ei taha isegi lubada, et meil oleks heategevus maa peal neile, kes keelduvad töötamast.

"Tegelikult käskisime teiega koos olles teiega seda: et kui keegi ei taha tööd teha, ei pea ta isegi sööma." (2. Tessalooniklastele 3:10).

Pühakirjadele lisame higi oma pisarateni väljapoole. Võtke näiteks tõsiasi, et palvetate võitu teie südames elava salajase kokkuvõtte üle; kas saate lihtsalt paluda Jumalalt, et see imekombel kaoks ja siis istuda, lootes, et see kaob üksi? Ühtegi pattu pole kunagi südamest kõrvaldatud, ilma inimese käe koostööta, nagu Joshua puhul. Terve öö oli ta end Iisraeli lüüasaamisega nõmedalt varjanud. Jumal tõstis ta uuesti jalga, öeldes: „Tõuse üles! Miks te nii nägu maas olete? Iisrael on pattu teinud ... Püsti, pühitse rahvast ... "(Joosua 7: 10-13).

Jumalal on täielik õigus panna meid põlvili tõusma ja ütlema: “Miks sa istud siin jõude, imet oodates? Kas ma ei käskinud teil põgeneda kurjuse eest? Peate tegema midagi enamat kui lihtsalt oma himude vastu palvetama, teil on kästi selle eest põgeneda; sa ei saa puhata enne, kui oled teinud kõik, mis sul on kästud. "

Me ei saa kogu päeva ringi liikuda, andes järele oma ihale ja kurjadele soovidele, et joosta salajasse magamistuppa ja veeta öö palves, et saada vabanemise ime.

Salajased patud põhjustavad meil Jumala ees palvetamise aluse kaotamist, sest hüljatud patud panevad meid kuradiga ühendusse. Üks Jumala nimedest on "saladuste paljastaja" (Taanieli 2:47). Ta toob päevavalgele pimeduses peidetud patud, hoolimata sellest, kui püha me üritame neid varjata. Mida rohkem proovite oma patte varjata, seda kindlamini Jumal neid paljastab. Varjatud pattude oht ei lakka kunagi.

"Paned meie vead enda ette ja meie patud varjatakse näo valguses." (Laulud 90: 8)

Jumal soovib kaitsta oma au väljaspool salajaste pattude mainet. Jumal näitas Taaveti pattu, et hoida jumalakartmatu inimese ees omaenda au; Tänapäevalgi seisab Taavet, kes oli nii armukade oma nime ja maine pärast, meie silme ees paljastatuna ja tunnistab endiselt oma pattu, iga kord, kui loeme temast Pühakirja.

Ei - Jumal ei taha lubada meil juua varastatud veest ja proovida siis oma pühast allikast juua; mitte ainult, et meie patt meieni jõuaks, vaid see jätaks meilt Jumala parima, viies meeleheite, kahtluste ja hirmude tulva.

Ärge süüdistage Jumalat selles, et ta ei soovi teie palveid kuulda võtta, kui te ei taha kuulda Tema kutset kuulekusele. Lõpetate Jumala jumalateotuse, süüdistades Teda hooletuses, kui teisest küljest olete ise süüdlane.

Neljas põhjus: meie palved võivad olla
murdub salajane vimm, mis elab
südames kellegi vastu.

Kristus ei hoolitse kellegi eest, kellel on vihane ja halastav vaim; meile on antud käsk: "Vabastades kõikidest õelustest, pettustest, silmakirjalikkusest, kadedusest ja igast laimudest, peate vastsündinud lastena puhast vaimset piima, sest koos sellega kasvate päästmiseks" (1Pt 2: 1,2).

Kristus ei taha suhelda isegi vihaste, tülitsenud ja halastavate inimestega. Jumala palveseadus on selle kohta selge: "Seetõttu tahan, et inimesed palvetaksid kõikjal, tõstes puhtad käed, vihata ja ilma vaidlusteta". (1.Timoteosele 2: 8). Kui me ei anna andeks meie vastu toime pandud patte, muudame Jumala võimatuks meile andestada ja õnnistada; Ta käskis meil palvetada: "anna meile andeks, nagu me teistele andestame".

Kas teie südames koorub haletsus teise vastu? Ära jää selle peale, kui sul on õigus endale lubada. Jumal võtab neid asju väga tõsiselt; kõik tülid ja vaidlused kristlike vendade ja õdede vahel mõjutavad Tema südant palju rohkem kui kõik õelate patud; Pole siis ime, et meie palved nurjatakse - oleme muutunud oma valusate tunnete kinnisideeks ja teiste inimeste väärkohtlemisest vaevatud.

Samuti on pahatahtlik usaldamatus, mis kasvab religioossetes ringkondades. Armukadedus, tõsidus, kibestumine ja kättemaksuvaim - kõik see Jumala nimel.Me ei tohiks olla üllatunud, kui Jumal sulgeb meie jaoks taevaväravad, kuni oleme õppinud armastama ja andestama, isegi neile, kellel meid kõige rohkem on solvunud. Visake see Joonas laevast välja ja torm rahuneb.

Viies põhjus: meie palveid ei tule
kuulge, sest me ei oota piisavalt kaua
nende realiseerimiseks

Sellel, kes palvest vähe loodab, pole palves piisavalt jõudu ja autoriteeti, kui küsitleme palve väge, kaotame selle; kurat üritab meilt lootust röövida, nähes, et palve pole tegelikult tõhus.

Kui tark saatan on, kui ta üritab meid petta ebavajalike valede ja hirmudega. Kui Jacob sai valeuudiseid, et Giuseppe tapeti, haigestus ta meeleheites, isegi kui see oli vale, oli Giuseppe elus ja hästi, samal ajal kui isa raskendas valu, uskudes valet. Nii üritab saatan meid täna valedega petta.

Uskumatud hirmud röövivad usklikest rõõmu ja usaldust Jumala vastu. Ta ei kuula kõiki palveid, vaid ainult neid, mis on usus tehtud. Palve on ainus relv, mis meil vaenlase raevuka pimeduse vastu on; seda relva tuleb kasutada suure usaldusega. Vastasel juhul pole meil saatana valede vastu muud kaitset. Jumala maine on kaalul.

Meie kannatlikkuse puudumine on piisav tõend selle kohta, et me ei oota palvest palju; lahkume salajast palveruumist, mis on valmis iseenesest mingit jama ühendama, meid raputaks isegi siis, kui Jumal vastaks.

Me arvame, et Jumal ei kuula meid, kuna me ei näe vastuse kohta mingeid tõendeid. Kuid selles võite olla kindel: mida pikem on palvele vastamine, seda täiuslikum see saabumisel on; mida pikem vaikus, seda valjem reageerimine.

Aabraham palvetas poja eest ja Jumal vastas. Kuid mitu aastat pidi mööduma, enne kui ta sai seda last süles hoida? Iga usus tehtud palvet kuulatakse ära, kui see on kõrgel, kuid Jumal otsustab vastata oma viisil ja ajal. Vahepeal ootab Jumal, et me rõõmustaksime paljast lubadust, tähistades lootusega, kuni ootame selle täitumist. Lisaks mässib Ta oma keeldumised armsa tekiga, et me ei satuks meeleheitesse.

Kuues põhjus: meie palveid ei tule
Kuulake, kui proovime end kehtestada
kuidas Jumal peab meile vastama

Ainus inimene, kellele me tingimused seame, on täpselt see, kellesse me ei usu; need, kellesse usaldame, jätame neile vabaduse tegutseda nii, nagu nad sobivad. See kõik taandub usalduse puudumisele.

Usku omav hing hülgab pärast oma südame palvet Issanda juures ja jätab end Jumala ustavuses, headuses ja tarkuses, tõeline usklik jätab Jumala armule reageerimise vormi; olenemata sellest, mida Jumal on otsustanud vastata, võtab usklik selle hea meelega vastu.

Taavet palvetas usinalt oma pere eest, usaldas seejärel kõik lepingu Jumalaga. “Kas see pole minu majaga Jumala ees? Sellest ajast, kui ta on minuga sõlminud igavese lepingu ... "(2 Saamueli 23: 5).

Need, kes Jumalale peale suruvad, kuidas ja millal vastata, piiravad Iisraeli Püha. Kuni Jumal talle vastuse peaukse juurde ei too, ei saa nad aru, et Ta on tagauksest läbi käinud. Sellised inimesed usuvad järeldustesse, mitte lubadustesse; kuid Jumal ei taha olla seotud aegade, reageerimisviiside või -vahenditega, Ta soovib alati teha erakordselt palju, rohkesti kui see, mida me palume või arvame, et palume. Ta vastab tervise või armuga, mis on parem kui tervis; saadab armastust või midagi muud peale selle; vabastab või teeb midagi veel suuremat.

Ta soovib, et jätaksime oma nõudmised lihtsalt Tema vägevatesse kätesse hüljatuks, suunates kogu tähelepanu Temale, liikudes rahu ja rahulikkusega Tema abi oodates. Milline tragöödia on, kui nii suur Jumal usub Temasse nii vähe.

Me ei saa öelda muud kui: "Kas ta saab seda teha?" Eemal meist see jumalateotus! Kui solvav on see meie kõigeväelise Jumala kõrvu. "Kas ta saab mulle andeks anda?", "Kas ta suudab mind terveks teha?" Kas ta saab minu heaks tööd teha? " Meist eemal selline uskmatus! Pigem läheme tema juurde "kui truu looja juurde". Kui Anna usuga palvetas, tõusis ta "põlvili sööma ja tema väljendus polnud enam kurb".

Veel mõni väike julgustus ja hoiatus palve osas: kui tunned end maha ja saatan sosistab kõrvus
et Jumal on teid unustanud, sulgeb ta suu sellega: “Kurat, Jumal ei unustanud, aga see olen mina. Olen unustanud kõik teie varasemad õnnistused, muidu ei saanud ma nüüd teie ustavuses kahelda. "

Vaadake, usul on hea mälu; meie rutakad ja hoolimatud sõnad on tema varasemate eeliste unustamise tagajärg, koos Davidega peaksime palvetama:

"" Minu vaev seisneb selles, et Kõigekõrgema parem käsi on muutunud. " Tuletan meelde Issanda imesid; jah, ma mäletan teie iidseid imesid "(Laulud 77: 10,11).

Lükka tagasi see salajane nurisemine hinges, mis ütleb: "Vastus on aeglane tulemas, ma pole kindel, et see tuleb."

Võite olla vaimse mässu süüdi, kui ei usu, et Jumala vastus tuleb õigel ajal; võite olla kindel, et kui see saabub, saabub see viisil ja ajal, mil seda rohkem hinnatakse. Kui see, mida küsite, pole ootamist väärt, pole taotlus seda väärt.

Lõpetage vastuvõtmise üle kaebamine ja õppige usaldama.

Jumal ei kurda ega protesteeri kunagi oma vaenlaste väe, vaid oma rahva kannatamatuse pärast; nii paljude inimeste uskumatus, kes mõtlevad, kas teda armastada või hüljata, purustab ta südame.

Jumal soovib, et me usuksime Tema armastusse; see on põhimõte, mida Ta pidevalt rakendab ja millest ta ei kaldu kunagi kõrvale. Kui te oma väljendiga taunite, huultega karjute või käega lööte, põleb teie süda isegi armastust ja kõik mõtted meie suhtes on rahu ja head.

Kogu silmakirjalikkus seisneb usaldamatuses ja vaim ei saa jumalas puhata, see soov ei saa olla Jumala suhtes tõeline.Kui me hakkame kahtlema Tema ustavuses, hakkame me oma arukuse ja tähelepanuga enda jaoks iseennast elama . Nagu Iisraeli valesti õpetatud lapsed, ütleme: "... tehke meist jumalaks ... sest see Mooses ... me ei tea, mis sellega juhtus." (32. Moosese 1: XNUMX).

Te ei ole Jumala külaline enne, kui hülgate end Tema poole. Kui olete maas, lubatakse teil küll kaevata, aga mitte mõmiseda.

Kuidas saab jumalakartlikku südames säilitada armastust Jumala vastu? Sõna määratleb selle kui "Jumalaga võitlemist"; kui rumal oleks inimene, kes julgeks leida jumalas vigu, käskis tal panna käe suhu või muidu tarbib ta kibedust.

Püha vaim vaevab meie sees ja taeva seletamatu keelega palvetatakse vastavalt Jumala täiuslikule tahtele, kuid pettunud usklike südamest väljuvad lihalikud muigamised on mürgid. Mõrud tõid tõotatud riigist välja terve rahva, tänapäeval hoiavad nad rahvaarvu Issanda õnnistustest eemal. Kurdavad, kui soovite, aga Jumal ei taha, et teid muigataks.

Need, kes usus küsivad,
edasi minna lootuses.

"Issanda sõnad on puhtad sõnad, neid on rafineeritud hõbedas maa tiiglis, puhastatud seitse korda." (Laulud 12: 6).

Jumal ei luba valetajal või leppest üleastujal siseneda Tema juuresolekul ega astu jalga Tema pühale mäele. Kuidas saaksime siis arvata, et selline püha Jumal võib oma sõna meile vahele jätta? Jumal andis endale maa peal nime, igavese ustavuse nime. Mida rohkem me seda usume, seda vähem on meie hing vaevatud; samas proportsioonis, nagu on südames usk, on ka rahu.

"... rahulikkus ja usaldus on teie tugevus ..." (Jesaja 30:15).

Jumala tõotused on nagu jää külmunud järves, mille Ta ütleb meile, et ta toetab meid; usklik julgustab seda julgelt, uskmatu aga hirmul, peljates, et see murdub tema alla ja jätab ta uppuma.

Ära kunagi kunagi kahtle, miks just praegu
te ei tunne Jumalast midagi.

Kui Jumal viibib, tähendab see lihtsalt seda, et teie taotlus kogub huvi Jumala õnnistuste panga vastu. Nii olid ka Jumala pühad, et Ta oli ustav oma lubadustele; nad rõõmustasid enne, kui nad mingeid järeldusi nägid. Nad läksid edasi õnnelikult, nagu oleksid nad juba saanud. Jumal soovib, et enne lubaduste saamist maksaksime talle kiituse korras tagasi.

Püha Vaim abistab meid palves, võib-olla pole ta troonipärija ees teretulnud? Kas isa eitab vaimu? Mitte kunagi! See hinges askeldamine pole keegi muu kui Jumal ise ja Jumal ei saa iseennast eitada.

järeldus

Me oleme üksi lüüa saanud, kui me ei lähe tagasi vaatama ja palvetama; muutume külmaks, sensuaalseks ja õnnelikuks, kui väldime palve salajast magamistuba. Milline kurb ärkamine saab olema nende jaoks, kes rumalalt varjavad salajast vimma Issanda vastu, sest Tema ei vasta nende palvetele, kuigi nad pole sõrmegi liigutanud. Me pole olnud tõhusad ja tulised, me ei ole ennast Temaga lahutanud, me pole pattu jätnud. Me lasime neil seda teha oma himude järgi; oleme olnud materialistlikud, laisad, uskmatud, kahtlevad ja nüüd küsime endalt, miks meie palvetele ei vastata.

Kui Kristus naaseb, ei leia ta maa peal usku, kui me ei naase salajasse magamistuppa, mis kuulub Kristusele ja Tema sõnale.