Püha Neitsi Maarja, Püha Püha sünnipäev 8. septembril

Püha Neitsi Maarja sündimise lugu
Kirik on Maarja sündi tähistanud vähemalt 8. sajandist. Sündimine septembris valiti seetõttu, et idakirik alustab septembriga oma liturgilist aastat. 8. septembri kuupäev aitas kindlaks määrata XNUMX. detsembril toimuva Püha Püha Püha tähtpäeva.

Pühakiri ei anna aru Maarja sünnist. Jamesi apokrüüf Protoevangelium täidab aga tühimiku. Sellel teemal pole ajaloolist väärtust, kuid see kajastab kristliku vagaduse arengut. Selle jutu järgi on Anna ja Joachim steriilsed, kuid palvetavad lapse eest. Nad saavad lubaduse lapsest, kes edendab Jumala päästeplaani kogu maailmas. Selline lugu, nagu paljud Piibli kolleegid, rõhutab Jumala erilist kohalolekut Maarja elus juba algusest peale.

Püha Augustinus seob Maarja sündi Jeesuse päästva tööga. Ta käsib maal rõõmustada ja särada tema sünni valguses. "Ta on selle põllu lill, kust on välja õitsenud kallis oruliilia. Tema sünniga muutus meie esimestelt vanematelt päritud olemus “. Missa avapalve räägib Maarja Poja sünnist kui meie päästmise koidikust ja palub rahu suurendada.

Peegeldus
Me võime näha iga inimese sündi kui üleskutset uutele lootustele maailmas. Tema loometöös liitus Jumalaga kahe inimese armastus. Armastavad vanemad on näidanud lootust hädasid täis maailmas. Uuel beebil on potentsiaal olla Jumala armastuse ja rahu kanaliks maailma vastu.

Kõik see kehtib Maarja kohta suurepäraselt. Kui Jeesus on Jumala armastuse täiuslik väljendus, on Maarja selle armastuse kuulutaja. Kui Jeesus tõi päästetäie, on Maarja tema ülestõusmine.

Sünnipäevapeod toovad õnne nii tähistajale kui ka perele ja sõpradele. Pärast Jeesuse sündi pakub Maarja sünd maailmale võimalikult suurt õnne. Alati, kui tähistame tema sündi, võime julgelt loota rahu suurenemisele oma südames ja kogu maailmas.