Tänane uudis: levitagem pühendumust puhastustule hingedele

Puhastavatel hingedel oli mõnikord Issanda vägi suhelda elavatega väga tarkade eesmärkide nimel; aga eriti paluda nende palvetelt abi. Meeleavaldusi on olnud palju, kuigi see on mugav ja tuleb hoolikalt jälgida, et mitte kõike uskuda ja mitte kõiki neid tagasi lükata, justkui oleksid need kõik leiutised või fantaasiad. Kuid üldiselt on hinge puhastumine sunnitud kannatama, laskmata meil nende häält kuulda. Nad kannatavad valu asemel, mida ignoreeritakse ja unustatakse. Kes oskab öelda, kui palju on seal aastasadu abita hoitud! ja nende kutsumine on kadunud elavate liustiku vaikuses. Nad vajavad apostleid, kellega te räägite, et nende põhjuseid kaitsta. Hajutagem seepärast puhastustule hingede pühendumist.

Evangeeliumil on meile mõte, mis nende mõtete mõistmiseks sobib.
«Olles juutide pidu, läks Jeesus Jeruusalemma. Siin on heebrea keeles Bethsaida asuv probpaatiline ujula, millel on viis veranda. Nendes munes suures koguses haigeid, pimedaid, hale ja halvatuid, oodates vee liikumist. Tegelikult läks Issanda ingel aeg-ajalt ujulasse ja vesi raputas seda. Ja kes pärast vee liikumist esimest korda sukeldus, toibus kõigist vaevatud haigustest. Seal oli mees, kes oli olnud haige kolmkümmend kaheksa aastat. Nähes teda pikali heites ja teades, et ta oli pikka aega selles seisundis, ütles talle: Kas sa tahad saada terveks? Härra ütles haige mees: mul pole kedagi, kes paneks mind vanni, kui vesi on kare; ja kui lähenen, on teine ​​juba minu ees laskunud. Jeesus ütles talle: "Tõuse üles, võta oma voodi ja kõndige. Ja hetkega paranes mees ning võttis voodi ja hakkas kõndima "[Jn 5,1-9].
See on puhastute hingede pahe: "Meil pole kedagi, kes meist mõtleks"! Kes neid hinge armastab, paneb nende kaja kajastama, kordama ja olema nende enda hääl. "Hüüa, ära lõpeta!"
Kes peaks seda pühendumist innustama?
Kõigepealt preester: tegelikult on ta kutse ja ametite järgi hinge päästja. "Ma olen teid valinud, ütleb Issand, et saaksite minna ja hinge päästa ja teie viljad jääksid igaveseks" [Jh 15,16:XNUMX]. Preester peab hingede päästmiseks tunnistama, jutlustama ja palvetama. Ta taastab nad Püha Ristimise ajal Jumala juurde; see kasvab koos armulauatoiduga; valgustab neid evangeeliumi tarkusega; ta toetab neid valvas murega; ta elustab neid kahetsusega; paneb nad ohutule surmateele! Kuid tema ülesanne ei lõpe veel: kui nüüd on nad juba taeva lävel, kui ta enam mingeid puudusi tagasi ei hoia, võtab ta julgelt taevavõtme; ja avage see neile. Taeva võti, see tähendab tema kätte pandud valimisõigus. Tehke tema kabinet: päästa, päästa palju hinge. Ja nüüd, kui tema suur töö on plaanis lõpule viia, kahekordistate oma innukust.

Eriti koguduse preester; sest tema, ka õigluse eest, vastutab ameti ja kohustuse eest päästa oma vaimulikud lapsed, kogudusevanemad. Tal pole üldist kristlaste hoolitsust, kuid ta hoolitseb selle väikese karja eest, mis on kogudus. Selle peale peab ta ütlema: "Mina olen hea karjane ja tean oma lambaid ning nad tunnevad mind ja kuulavad minu häält. Armastan neid niipalju, et kingin neile kõik oma elupäevad, kogu oma aja. Kes pole karjane, vaid lihtne palgasõdur, jätab hinged ohtu ja valu, samuti ei mõtle ta nende päästmisele, vabastamisele, lohutamisele. Ma olen hea karjane: ja ma päästan nad pattudest, ma päästan nad põrgust, ma päästan nad puhastustööst. Ma ei anna endale rahu, ma ei puhka enne, kui kahtlen, kas isegi inimesel võib olla valu, puhastustuleek ». Nii rääkis väga innukas koguduse preester.
Lisaks: katehhetid ja põhikooliõpetajad. Puhastustöö on religioosselt ja tsiviilharidusega, kujundav, valgustav: "püha ja tervislik, et ta tahaks surnuid toetada". Ja tegelikult õhutab see kristlikku täiuslikkust, eemaldub patust, õpetab headuse ja heategevuse mõtetele, tuletab meelde väga uut. Katehistidel on lihtne õhutada lapsi oma surnute eest palvetama; kodanikuühiskonnal, pattudest kartlikest kodanikest, isegi julguses, pole midagi kasu. Hoolimatud kodanikud ja maiste naudingute järele janunev noored on kodanikuühiskonnale pidev moraalne oht. Vanemad. Nad on loomulikult kohustatud harida; ja hea südame, mis kaldub halastusele, peavad nad moodustama patsiendist hoolimata. See arendab lastes seda tänutunnet, armastust, haletsust heategijate, surnud perekonna, tuttavate suhtes, mis näitab ennast omal ajal. Tegelikult tagavad vanemad sel moel endale pärast surma surma. Sest lapsed toetavad oma vanemaid, kuna nad on näinud, kuidas nende vanemad toetavad oma vanavanemaid ja kinnistavad nende head ja tänuväärset mälestust.

Vagad hinged levitavad puhastust. Kas nad armastavad Jeesust? Noh, pidage meeles Jeesuse jumalikku janu nende hinge järele. Kas neil on tundlik süda? Noh, nad tunnevad, et need hinged kutsuvad abi. Kas nad tahavad endale head teha? Ja mõelge siis, et puhastavate hingede toetamine on kõigi halastuse ja heategevuse teostamine.
Püha Francis de Sales ütleb: «Arvestades surnuid, kustutame nälja ja kustutame nende hinge janu; makstes nende võlad, jõuame justkui riietaksime end oma vaimsest aardest nende riietamiseks; vabastame nad karmimast orjusest kui mis tahes vangistuses; pakume külalislahkust neile palveränduritele, kes asuvad Jumala majas, taevas. Kohtupäeva saabudes tõuseb häälte koor, mis õigustab meid ennast. Sest vabastatud hinged kisendavad: See preester, see inimene on meid päästnud, meid vabastanud; me olime puhastustules ja see laskus sinna, see kustutas leegid, käega tõstis see meid; sufraasidega on taevauks meile avanenud ».

B. Cottolengo toetas nii palju kui võimalik puhastushinge, eriti oma penitentide himu ja hospitaliseeriti Väikesse Majja. Leinavad selle pärast, et ei saa rohkem teha ja tahavad, et hing aitaks teda heategevustoimingutes. ta asutas usuliste perekonna, mis pühitseti täielikult valimisõiguseks. Ta soovis, et Issandale pakutaks palveid, häid tegusid ja kannatusi, kui selle perekonna suupisteid.

Bourdaloue ütleb jutluses: "Imetleme neid apostellikke mehi, kes purjetavad merega ja lähevad uskmatuid otsima barbaarsetele riikidele, et neid Jumala eest teenida. Kuid olgem veendunud, et puhastuse hingedele pühendumise levitamiseks on vaja uut ja hõlpsat innukust: mitte see on vähem teeneline, see pole vähem vajalik, see pole ka Jumalale vähem meeldiv ». Püha Alfonso, rääkides puhastustorust, muutus kõik põletikuks ja ta koostas ka palvete pühendunud novaani, mille abil saame neid hinge üheksa päeva väga tõhusalt toetada.

Peame järgima Kiriku eeskuju, võrreldamatu õpetaja innukust kõigi hingede suhtes, mille Jeesus Kristus talle usaldas. Me ei saa öelda, mis ravimit ta oma surnud lastele igal ajal ja kõigis kohtades tegi. Sellel on terve eriline liturgia surnute jaoks. Selle liturgia moodustavad Vespers, Compline, Mattutino, Lodi, Prima, Terza, Sesta, Nona. See on täielik amet, mis paneb oma preestrite huultele. Lisaks: tal on matmisrituaal: millele ta omistab erilist tähtsust. Iga kord, kui üks tema lastest on läinud igavikku, tehakse kellukestega teade; ja kellukeste saatel kutsutakse usklikke matuse saatele, nii et paljud usklikud tulevad temaga palvetama. Riitus on liigutav, pühalik ja jumalakartlik. Igas preestrite poolt jutustatud ametis soovib kirik seitse korda korrata sel päeval: "Jumala usu läbi võiksid usklike hinged rahus puhata".
Kirikul on ka spetsiaalne riitus Camposanto õnnistamiseks.
Jällegi: surnute jaoks on kolm SS-i. Missa: ja hiljuti kinnitati neile surnutele sobiv eessõna. Kirik kiidab heaks, et tähistatakse kolmandat, seitsmendat, kolmekümnendat matusepüha alates ustavate surmast.
Peaaegu igas kihelkonnas, peatükis, seminaris, usuinstituudis asutatakse surnutele masu. Aasta jooksul märkimisväärne osa SS-ist. Missa, mida tähistatakse, rakendatakse surnutele. Mitu indu, vendlust, altari hinge puhastamiseks! Palvete, raamatute ja surnute jutluste arv on lugematu. Kui kirik on nii innukas, et panna inimesi surnute eest palvetama, kas see ei tähenda, et ka meie peame sama innukalt süütama? Kirikulapsed peavad töötama ema eeskujul.

Jumala teenija Maria Villani Dominikaani Vabariigis tegeles öö ja päev surnute kasuks heade tegudega. Ühel päeval, surnute mälestuspäeval, kästi tal käsikirjad ümber töötada ja päev kirjutamiseks veeta. Ta tundis selle vastu märkimisväärset taunimist, kuna ta oleks soovinud veeta terve päeva surnute eest palvetades. Mõnevõrra unustas ta, et kuulekus on parim valimisõigus ja kõige vastuvõetavam ohver Jumalale. Issand tahtis teda paremini õpetada; seepärast arvas ta, et ilmub tema juurde, ja ütles talle: «Kuule, mu tütar, käituge meelsasti; tehke teile tellitud tööd ja pakkuge seda hingedele; iga rida, mida täna selle sõnakuulelikkuse ja ligimesearmastuse vaimus kirjutate, saab hinge vabastamise ».

Tähendab
a) Levitage puhastustöid käsitlevaid raamatuid.
Philothea for the Dead on raamat, mis sisaldab kõiki tavasid, mida üldiselt valgustavad ja kiriku juhitud kristlased usuvad.
Palvetagem surnute eest. See on väike käsiraamat, mis sisaldab selle asemel peamisi ja ka kõige tavalisemaid palveid ja tavasid. Puhastustööd vastavalt pühakute ilmutustele. Louvet, on juhendite ja meditatsioonide raamat, mis sobib igasugustele inimestele ja on ka täis püha võidmist. Seda on vaja novembri kuuks.
P. Schoupe Purgatooriumi dogmat saab võrrelda eelmisega. Neid saab Püha Pauluse - Alba vagalike ühingust.

b) Rääkige puhastustööst.
Koolides käivad meistrid sageli: pärast sõja tähtpäevi või suveräänide surma; mõne poisi või koolilaste vanemate surmast; surnu päevast või sügishooajast. Katehhismides selgitavad õpetajad hästi kiriku mõtteid ja õpetust puhastustööde, karistuste ja sufraaside kohta piltide, piltide, fikseeritud või mobiilsete projektsioonide, altarite, funktsioonide, faktide, näidete abil.
Jutlustes on preestritel kõige ilusamad ja sagedasemad juhused, et manitseda usklikke valimisõigusesse: mitte ainult surnute mälestamiseks, vaid kogu pühade novembris kogu pühade pühade ajal, surnute oktaavis. Vallaelus on hingekarjane sageli haige, matnud, koguduse liikmete matused või matused; innukas koguduse preester teab kõike, et surnute mäletamist ära teenida. Asutuste ülemused, perekonna vanemad saavad rääkida oma vanavanematest, onudest ja teistest surnuist; ja kui nad mäletavad kalleid asju, sisendavad nad tänulikkuse, kiindumuse ja palve kohustuse.

c) Palvetamine.
Kõige rohkem on hea puhastustööd teha. Vallas on hooldatud ja sageli külastatav kalmistu. Seal on Compagnia del Carmine ja ka mõni muu ettevõte, kus indulgentside ostmine on lihtne. Tähelepanu tuleks pöörata matusesaatele: et see oleks kaunist ja alati pühendunud; samal ajal kraadierinevusi kasutades. Massid tellitud matustest on see õelus ja jumalakartlik kurbus, mis sobib. Surnute päeval on väga hea, kui edendatakse üldist osadust, minnakse rongkäigus kalmistule palvetama, soodustatakse matmismattide ostmist, külaskäikude tegemist kollektiivselt või vähemalt korrapäraselt.
Esivanemate portreesid tuleks hoida ka peredes; laske õhtul läbi prof Deuris 'jumalakartlik praktika; soovite säilitada mitte ainult testamendi järgi jäetud sufragmentide pühendumust, vaid ka SS-i olemasolu. Missa pere surnutele.
Kuu esimesel esmaspäeval või teisipäeval on nad surnud; Osadus kogu perelt aastapäeval; kasutage kogu hoolt, nii et erinevatel üritustel oleks rohkem palveid kui väliseid paraade.

PRAKTIKA: Laste ja üldiselt noorpõlve harimine pühade koraalide jaoks on kasulik: missade jaoks, surnute ametisse nimetamiseks, matmiseks.

GIACULATORIA: «Armas Jeesus, ära ole minu jaoks kohtunik, vaid Päästja».
50-päevane järeleandmine iga kord. Täiskogu püha Jerome Emiliani pidupäeval, 20. juulil (Pius IX, 29. november 1853).

PUUVILJAD
Armastatud Lunastaja ja meie Issand Jeesus Kristus, kes oma helluse Laatsaruse ja Johannese eelsoodumusega pühitsesid kõik maiste sõprussidemete sidemed, nii et kõik kippusid ühisele pühitsusele, andsid oma troonile kõik oma sugulased, sõbrad, mida me kingime. ja heategijad, kes urisevad teie puhastusala isaliku õigluse ripsme all. Kiindumus, mida nad teie vastu toitsid, abi, mida nad meile mitmesuguste vajaduste korral andsid, ja mitmed eelised, mis nad meile ainult armastuse eest teile andsid, väärivad ka meie kõige töökamat tänu. Kuid kuidas saab täita sellist püha kohust nende ees, kui nad satuvad lukustatud tulevanglasse, mille võtmed teil ainuüksi on? Seetõttu olete teie, kes olete ühine vahendaja, kõigi lohutuste isa; Teie, kes oma teenete väikseima osa kohaldamisega saate tagada maailma suurimate võlgade tasumise, kaunistage oma halastuses väikese hüvanguga, mida me nende õnnetute vabastamiseks teeme, ja muudame oma palved tõhusaks, et need varsti kasvaksid nende peenisest. Öelge igaühe kohta nagu teie sõbra haual: "Laatsarus, tule välja" ja tunnustage neid, nagu Püha Johannes juba teeb, rõõmudele, mida saate nautida, kui puhkate oma rinnale: laske neil ülistada, saada Armu, et oleme olnud lähedal kõigile taevasse püsinud sajanditele, nagu ka looduslike sidemete, sõbralike kiindumuste ja püha ligimesearmastuse heaks, olid nad meile alati maa kohal väga lähedal.
Kolm reekviemi.
Meie surnute jaoks. Õnnistatud James Alberione