Pühendumus pühale Ritale: palvetagem jõudu, et tema püha abiga raskustest üle saada
PALV SANTA RITAS ARMU KÜSIMISEKS
Oo Saint Rita, võimatute pühak ja meeleheitlike põhjuste eestkõneleja, katsumuse raskuse all pöördun sinu poole. Vabasta mu vaene süda ahistustest, mis seda rõhuvad ja taastavad mu murtud vaimule rahu.
Teie, kes olete Jumala poolt meeleheitlike põhjuste eestkõnelejaks valinud, hankige mulle armu, mida teilt palun ... [avaldage palvet]
Kas ma oleksin ainus, kes ei kogeks teie võimsa eestpalve tõhusust?
Kui minu patud on takistuseks mu kallimate tõotuste täitmisel, hankige mulle hea ülestunnistuse kaudu siiras meeleparandus ja andestus.
Igal juhul ärge lubage mul jätkata nii suurt kannatusi. Halasta minu peale!
Issand, vaata lootust, mille ma sinusse olen pannud! Kuula Püha Ritat, kes meid eest palub, lootuseta inimlikult vaevatud. Kuulake seda veel kord, avaldades meis oma halastust. Aamen.
Santa Rita sündis Roccaporena (PG) alevikus 1381. aastal ja lakkas elamast Cascias (PG) 22. mail 1457. Ta pühitses end jumalale, haarates kloostris askeetliku elu, ja paavst Leo kuulutas ta pühaks. XIII juubeli ajal 1900. aastal XIII.
Esimene elulugu Margaretist koostati aastal 1610. Kuna kirjalikke tunnistusi on vähe, tuleb mõnel juhul viidata lugudele, mis on täis vapustavaid ja fantastilisi detaile. Margherita esimesest eluperioodist on vähe teada. Ta oli Antonio Lotti ja Amata Ferri ainus tütar, väga pühendunud inimesed, kes püüdsid alati rahu sõlmida alati sõjas olnud guelphide ja ghibelliinide vahel. See tuli ilmsiks siis, kui paar oli juba aastaid edasi arenenud. Sama hoolitses selle eest, et teda õpetataks ära tundma kirjutamise märke ja mõistma nende tähendusi, joonistama graafilisi märke ja tutvustama talle religioosseid ideaale.
Väidetavalt pandi vastsündinud Margherita lõikusega tegelevaks isaks ja emaks ühel päeval puuokste varju korvi. Lapsest mööduv talumees märkas, et korvi ümber sumiseb hea hulk mesilasi, ja üritas neid vigastatud käega minema ajada. Kohe paranes tema naha rebenemine. Mesilased ei olnud mitte ainult läbitorkanud Margaretiga ühtegi kehaosa, vaid nad olid tema suu ümber mett ladestanud.
Margherita oli armas, lugupidav ja tasane tüdruk. Ta igatses juba varakult nunnaks saada, kuid isa ja ema mõtlesid teisiti. Keskajal oli kombeks panna naised võimalikult kiiresti abielluma, eriti kui vanemad olid küpses vanaduses. Umbes viieteistkümneaastaselt anti tütarlaps siis abielus aristokraatliku Mancini perekonna ja Collegiacone miilitsate juhi Paolo Manciniga, uhke iseloomuga inimesega, kes pani oma autoriteedi jõuga peale. Tal oli kaks last (Giangiacomo Antonio ja Paolo Maria). Margherita hoolitses murega järglaste ja peigmehe eest, veendudes, et tema abikaasa tunneb kristlikku usundit.
Abieluelu kestis umbes kaheksateist aastat kuni abikaasa surmani, tapeti ühel õhtul koju naastes, tõenäoliselt tuttavate poolt vigastuste või saadud vigastuste tõttu. Sügavalt religioosne pühak loobus kättemaksust, kuid oli sügavalt mures, kui mõistis, et tema lapsed tahavad kätte maksta, makstes tagasi solvunud kuriteo. Ta pöördus Jumala poole, paludes tema abi, pidades eelistatumaks oma laste surma, selle asemel et end süüdi mõista vägivaldsetes tegudes, mis kahjustaksid nende surematut hinge, mille Jumal on otse loonud. Lühikese aja jooksul haigestusid Giangiacomo ja Paolo ning lakkasid elamast.
Margherita, kellel pole enam perekonda, palus kolm korda asjatult lubada teda Cascia Santa Maria Maddalena kloostrisse, see soov oli tal juba noorusest peale olemas. Legend räägib, et Margherita tõid siis ühe öö jooksul tema kolm kaitsepühakut (S. Agostino, S. Giovanni Battista, S. Nicola da Tolentino) kivimite osast, mis ilmus Roccaporenas paiknevalt pinnalt, kus ta pöördutakse sageli Jumala poole mõistuse ja sõnadega, et paluda tema abi otse kloostri sees, liikudes õhus. Kloostri etteotsa pandud nunn ei saanud seetõttu hoiduda Püha palve täitmisest, kes lõpuks elas selles kohas kuni oma surmani, palvetades iga päev mitu tundi.
Margareti igapäevane ülesanne, veendumaks tema meelestatusesse usuellu, mida tajub kui Jumala üleskutset, oli kloostri sisehoovis niisutada tükk kuiva puitu, veendudes, et vesi langes nagu vihm. Tänu tema hoolele andis kuiv puidutükk mitmesuguseid puuvilju. Isegi praegusel ajal võib sisehoovis mõelda suurepärasele viinapuule, mis annab suurtes kogustes puuvilju, ja kaunile roosidega istutatud aianurgale.
Jätkatakse mõningaid ebatavalisi sündmusi, mille peategelane oli Santa Rita: suurel reedel, kui päike oli juba loojunud ja hämarduma hakkas, keskendus Margherita pärast Fra 'Giacomo della Marca homily kuulamist kogu teose jutustamisele. kannatusi, mida Kristus kannatas ajavahemikus Ketsemani aias veedetud ööst ristilöömiseni, anti talle Kristusele kroonist okk, mis asetati tema otsaesisele. Kloostri eesotsas olnud nunn eitas juhtunu tõttu Margheritale nõusolekut minna teise religiooni esindajaga Rooma pühendumise, meeleparanduse ja palve pärast. Kuid legend räägib, et päev enne lahkumist kadus Püha otsaesisele asetatud okas ja seetõttu sai ta teekonda alustada. Okk oli Margherita viimase 15 aasta jooksul olemas.
Teised imelised sündmused olid veega piserdamisega seotud initsiatsiooniriituse ajal heledate mesilaste ilmumine tema võrevoodi kohale ja tumedate mesilaste asemel, kus Püha oli lamanud suremas. Lõpuks õitses talvel elava vere värvi roos, kui taimel küpsesid selle väikesel maalapil kaks viigimarja. Olles suremise hetkel, anus Püha oma nõbu, et ta neid Roccaporenas oma maalt üles korjaks. Onutütar arvas, et ta raevutab selle pärast, kuid nägi, hoolimata sellest, et lund on palju, elava vere ja kahe viigimarjaga kauni roosi, mis olid oma täieliku arengu saavutanud.
Rita da Cascia oli peaaegu kohe pärast tema surma (22. mai 1457) religioosse pühendumuse objekt ja teda hüüdnimega "võimatute pühak", kuna Jumal tegi palju imesid abivajajate või meeleheitesse sattunud inimeste kasuks Püha eestpalve olukorrad. Teda õnnistati 180 aastat pärast tema surma 1627. aastal Urbanus VII pontifikaadi all. 1900. aastal kuulutas paavst Leo XIII ta pühakuks.
Pühaku säilmeid hoitakse Santa Rita kirikus Cascias (PG).