Pühendus Püha Roosikrantsi: rahe Mary muusika
Kuulsa dirigendi, kogu maailmas kuulsa dirigendi Dimitri Mitropoulose elus lugesime seda meeliülendavat episoodi, mis paljastab tema erilise pühendumuse Püha Roosikrantsi vastu, millega ta oli oma dirigendina eriti seostanud kogu oma suurt kunsti .
Ühel suurel kontsertõhtul pidi Dimitri Mitropoulos juhatama NBC orkestrit Ludwig Van Beethoveni seitsmenda sümfoonia esituses. Camegie Halli uhke tuba oli täis ja rahvast täis. Oli muusikuid ja kunstnikke, näitlejaid ja kunstiteadlasi. Dimitri Mitropoulos oli roninud poodiumile ja peksis sümfoonia alustamiseks esimesi lööke, kui äkitselt seisis ta õhus tõstetud teatepulgaga veel paar sekundit, samal ajal kui saalis seisis kogu rahvahulk pimedas koos hingetu sümfoonia alguse ootamine. Kuid äkki langetas Dimitri Mitropoulos hoopis võlukepi, pani selle maha ja astus kõigi imestuseks poodiumilt alla ning kõndis midagi ütlemata kiiresti kulisside taha.
Üllatus jättis kõik tummaks, teadmata, kuidas sellist asja seletada, mida muudel juhtudel pole kunagi varem juhtunud. Suures saalis tuli valgus tagasi ja kõik mõtlesid, mis juhtus. Oli hästi teada, kes oli Dimitri Mitropoulos: silmapaistev ja vaoshoitud mees, kuulus kunstnik, üks kõigi aegade suurimaid dirigente, tasane ja reserveeritud inimene, kes elas lihtsas toas pilvelõhkuja 63. korrusel. New York, elades askeetlikku elu kristlasena, kes on pühendunud heategevusele, sest ta annetas kogu direktorina töötulust vaestele. Miks see ootamatu keerd nüüd? Kas tal võis olla äkiline haigus? ... Keegi ei osanud vastata.
Mõni minut ooteaega ja kohe ilmus taas suur mänedžer, rahulik ja rahulik, kerge vabandava naeratusega huulil. Ta ei öelnud midagi, astus kohe poodiumile, haaras teatepulga ja dirigeeris Beethoveni seitsmendat sümfooniat kirega, mis võis peaaegu võluväel väljendada Beethoveni muusika arkaanilist ülevust. Ja võib-olla kunagi Carnegie Halli uhkes salongis toimunud kontsertide hulgas ei olnud lõpus nii ägedaid, hirmuäratavaid ovatsioone.
Kohe pärast seda olid ajakirjanikud ja sõbrad valmis kuulsa maestro poole pöörduma, et temalt kontserdi alguses kummalise puudumise põhjus küsida. Ja meister vastas oma reserveerimata heldimusega: "Ma olin oma tuppa roosipärja unustanud ja ma pole kunagi kontserti dirigeerinud ilma oma rosaariumi taskus, sest ilma rosaariumita tunnen end jumalast liiga kaugel!".
Imeline tunnistus! Siin kohtuvad ja sulanduvad usk ja kunst. Usk elustab kunsti, kunst väljendab usku. Usu transtsendentaalne väärtus teisendatakse kunstiks selle ümberkujundamise teel, muutes selle taevamuusika, jumaliku muusika, taevamuusika elavaks resonantsiks, mis "laulab Jumala au" (Ps 18,2: XNUMX).
Kostab meie hinges!
See taevane musikaalsus sisaldub eriliselt Roosikrantsi palves, õnnistatud krooni rahe Marys, tervitus Maarja pühade sõnadega, mis teatavad Jumala enda laskumisest maa peale, et saada inimeste seas inimeseks ja ohvriks inimeste päästmiseks. . Rõõmumuusika rõõmsates müsteeriumides, tõemuusika valguse müsteeriumides, valu muusika kurbades müsteeriumides, hiilguse muusika hiilgavates müsteeriumides: Püha Roosikrantsi väljendab klaveril kogu musikaalsust. Jumala armastusest, kes lõi ja päästis inimese, päästes ta patu kohutavast ebaharmooniast, mis on ainult "nutmine ja hammaste krigistamine" (Lk 13,28:XNUMX).
Piisab sellest, kui peegeldada vähe, tegelikult avastada ja tunda Roosikrantsi tervist Mary jumalikku muusikat, jumalikku muusikat armu ja päästmise saladustest, mille Jumal annab inimkonnale, et päästa ja lunastada, õigustada ja viia taevasse, elades evangeeliumi järgi. , kõndides Kehastunud Sõna ja kõige Püha Ema, see tähendab inimsoo Lunastaja ja Kaaslunastaja jälgedes, mida me mõtiskleme Püha Roosikrantsi evangeeliumipiltidel, rahetepidamise magusa ja pideva rütmi järgi.
Las see rahetepelide muusika kõlab ka meie hinges igas meie loetud roosikrantsi! Saagu Püha Roosikrantsi meid kõikjal, eriti kõige olulisemates tegemistes ja elu kõige nõudlikumatel hetkedel, jumaliku harmoonia märk, mis paneb meie iga sõna, iga tegevuse, iga valiku, käitumise armu kõlama.