Isa Livio: Ma ütlen teile, mida Medjugorjes teha

Medjugorje pole lõbustuspark. Selle asemel lähevad paljud inimesed sinna haiglasse uudishimuga "nägema päikest pöörama, pilte tegema, nägijatele järele jooksma". See on järgmine päev: paavst Franciscuse homiilia, mis tõukub ustavatele, kes "otsivad visionääre" ja kaotavad seeläbi oma kristliku identiteedi, on tekitanud segadust ja poleemikat, on desorienteerinud paljusid lihtsaid hingi, tõenäoliselt on blokeerinud ka Raadio Mary, eetri jõud, mis kolmkümmend aastat on Medjugorjele hääle andnud.

Nii mõnigi ootab ärevusega isa Livio Fanzaga, ringhäälinguorganisatsiooni dominuse, tuhandete ja tuhandete perede kompassi vastust. Ja isa Livio ei hoia end tagasi, ei sära üle ega väldi diplomaatiliselt nii põnevat ja okkalist teemat. Ei, ta räägib ja kommenteerib Bergoglio sõnu, kuid püüab omal moel lühendada vahemaad ja lahendada konflikti: "Paavst Franciscusel on õigus - ütleb mikrofoni - aga ärge muretsege, ustavad, autentsed, pole midagi karta ".

Preestri oma võib tunduda salto, kuid ta selgitab ja selgitab uuesti, lohutab ja osutab "i-dele". "Probleem - kas ta tõlgendab Santa Marta sõnumit - ei ole ilmingud". Kui üldse, siis palverändurite mentaliteet, kes miljonite kaupa külastavad Hertsegoviina küla, kus ilmutused algasid 1981. aastal. Ja siin tuleb evangeelse sõnavara kasutamiseks eraldada terad sõkaldest: Medjugorje pöördumiseks ja nende jaoks ei muuda midagi. Kuid siis on neid, kes lähevad sinna lihtsalt uudishimust, nagu karnevalil. Ja nad jooksevad sõnumite järele pärastlõunal kell XNUMX visionääride juurde, pöörduva päikese poole ». Paavst, kommenteerib isa Livio, oli õigustatud võtma seisukoha selle triivi vastu, tõepoolest selle vastu, mida ta peab "kõrvalekaldumiseks" õigelt teelt.

Ei ole lihtne leida õiget tasakaalu erinevate tõukejõudude ja vastulöökide vahel, sõnade vahel, mis tulevad Rooma poolt ja kipuvad endise Jugoslaavia külast. Mõne jaoks keeldus paavst ilmutustest ega rääkinud juhuslikult, arvestades, et lähipäevil võib lõpuks jõuda endise Püha Kantselei kauaoodatud avaldus.

Kuid isa Livio eristab ja kutsub meid üles mitte otsustama pealiskaudsete kohtuotsustega. Paavsti eesmärk on teine: "Kerge kristlus, nagu kondiitritoodete pood, mis ajab taga uusi asju ja läheb sellele ja teisele järele". See pole hea: "Me usume Jeesusesse Kristusesse, kes suri ja tõusis üles." See on meie usu süda, tõepoolest vundament. Ja meie usk kogu austusega ei saa sõltuda sõnumitest, mille Maarja usaldab Mirjanale ja teistele tänaseks täiskasvanuks saanud lastele. Isa Livio läheb kaugemale, üritab täpsustada: «Ma tean preestreid, kes ei usu tunnustatud ilmutustesse, näiteks Lourdes ja Fatima. Noh, need preestrid ei patusta usu vastu ». Neil on vabadus mõelda oma äranägemise järgi, isegi kui kirik on Portugalis ja Püreneedes toimunule pitseri pannud. Kujutage ette Medjugorje, mis on kirikut ennast enam kui kolmekümne aasta jooksul lõhestanud ja lõhestanud. Leidub skeptilisi piiskoppe, alustades endise Jugoslaavia omadest, ja entusiastlikud kõrge mõjukusega kardinalid, nagu Viini Schonborni oma. Ja siis ilmingud, tuhanded ja tuhanded, tõesed või tõenäolised, jätkuvad. Nähtus kestab endiselt. Seetõttu olge ettevaatlik. Ilmutust ei saa segi ajada privaatsete ilmutustega.

«Neile, kes külastavad Medjugorjet - lõpetab isa Livio - peab see olema puhastumise tund: paast, palve, pöördumine. Ja selle asemel on neid, kes hoiavad Medjugorjet lipuna ja tõstavad selle üles ning avaldavad paavstile survet ja ehk nuumavad rahakotti ”.

Lühidalt öeldes on "paavsti hoiatus" teretulnud. Ja Medjugorje jääb imeks. Ilma meigita.