Paavst Franciscus: "Ajad, milles elame, on Maarja ajad"

Paavst Franciscus ütles laupäeval, et ajad, kus elame, on "Maarja ajad".

Paavst ütles seda 24. oktoobril Rooma paavstliku teoloogilise teaduskonna “Marianum” asutamise 70. aastapäeva puhul.

Paavst ütles hinnanguliselt 200 usuteaduskonna üliõpilase ja õppejõuga Paulus VI saalis, öeldes, et me elame Vatikani II kirikukogu ajal.

"Ükski teine ​​nõukogu ajaloos pole andnud marioloogiale nii palju ruumi, kui selle pühendas" Lumen gentium "VIII peatükk, mis lõpetab ja võtab teatud mõttes kokku kogu kiriku dogmaatilise põhiseaduse." ta ütles.

"See ütleb meile, et ajad, kus elame, on Maarja ajad. Kuid peame Jumalaema taasavastama nõukogu vaatenurgast ”, õhutas ta. "Kui nõukogu tõi kirikute ilu päevavalgele tagasi pöördudes ja sajandite jooksul sinna ladestunud tolmu eemaldades, saab Maarja imet kõige paremini taasavastada, kui minna tema saladuse keskmesse."

Oma kõnes rõhutas paavst Maarja teoloogilise uurimise Marioloogia tähtsust.

„Võiksime endalt küsida: kas marioloogia teenib tänapäeval kirikut ja maailma? Ilmselt on vastus jah. Maarja kooli minek tähendab usu ja elu kooli minemist. Ta, õpetaja, sest ta on jünger, õpetab hästi inimese ja kristliku elu põhitõdesid, ”ütles ta.

Marianum sündis 1950. aastal paavst Pius XII juhtimisel ja usaldati teenijate ordule. Institutsioon annab välja Marian teoloogia mainekat ajakirja “Marianum”.

Oma kõnes keskendus paavst Maarja rollile emana ja naisena. Ta ütles, et ka kirikul on need kaks omadust.

"Meie leedi on teinud Jumalast meie venna ja emana saab ta muuta kiriku ja maailma vennalikumaks," ütles ta.

Kirik peab uuesti avastama oma emaliku südame, mis lööb ühtsuse nimel; kuid ka meie Maa peab selle uuesti avastama, et naasta kõigi oma laste koju.

Ta ütles, et ilma emadeta, ainult kasumile keskendunud maailmas pole tulevikku.

"Marianumit kutsutakse seetõttu vennalikuks asutuseks mitte ainult kauni perekondliku õhkkonna kaudu, mis teid eristab, vaid ka avades uusi võimalusi koostööks teiste asutustega, mis aitavad silmaringi laiendada ja ajaga kaasas käia", ta ütles.

Peegeldades Maarja naiselikkust, ütles paavst, et "nagu ema teeb Kiriku perekonna, nii teeb naine meist ka rahva".

Ta ütles, et pole juhus, et rahva vagadus keskendus Maarjale.

"On oluline, et marioloogia järgiks seda hoolega, edendaks, kohati puhastaks, pöörates alati tähelepanu meie ajastu läbivatele" Maria aegade märkidele "," kommenteeris ta.

Paavst märkis, et naistel oli pääste ajaloos oluline roll ja seetõttu nii kiriku kui ka kogu maailma jaoks.

"Kuid kui palju naisi ei saa väärikust, mis neil on," kurtis ta. Naine, kes tõi Jumala maailma, peab suutma tuua tema kingitused ajalukku. Tema leidlikkus ja stiil on vajalikud. Teoloogia vajab seda, nii et see ei oleks abstraktne ja kontseptuaalne, vaid tundlik, narratiivne, elus “.

„Eelkõige marioloogia võib aidata kultuuri tuua ka kunsti ja luule kaudu ilu, mis inimlikustab ja sisendab lootust. Ja teda kutsutakse üles otsima Kirikust naistele väärilisemaid ruume, alustades ühisest ristimiskunstist. Sest kirik, nagu ma ütlesin, on naine. Nagu Maarja, on ka [kirik] ema nagu Maarja “.