Paavst Franciscus: koroonaviiruse vaktsiini kõigile kättesaadavaks tegemine

Võimalik koronaviiruse vaktsiin tuleks teha kõigile kättesaadavaks, ütles paavst Franciscus kolmapäeval üldises auditooriumis.

„Oleks kurb, kui COVID-19 vaktsiini puhul eelistataks kõige rikkamaid! Oleks kurb, kui see vaktsiin muutuks selle või teise rahva omandiks, mitte universaalseks ja kõigile, ”ütles paavst Franciscus 19. augustil.

Paavsti kommentaarid järgnesid teisipäeval Maailma Terviseorganisatsiooni juhi hoiatusele, et mõned riigid võivad vaktsiine varuda.

18. augustil Genfis esinedes pöördus WHO peadirektor Tedros Adhanom Ghebreyesus ülemaailmsete juhtide poole palvega vältida nn vaktsiinnatsionalismi.

Oma kõnes ütles ka paavst, et see oleks "skandaal", kui avaliku sektori raha kasutataks tööstuste päästmiseks ", mis ei aita kaasa tõrjutute kaasamisele, vähimagi propageerimisele, üldisele hüvele ega hoolitsemisele loomingu eest".

Ta ütles, et valitsused peaksid aitama ainult neid tööstusharusid, mis vastavad kõigile neljale kriteeriumile.

Paavst esines apostelliku palee raamatukogus, kus ta on pidanud oma üldist publikut pärast seda, kui koroonaviiruse pandeemia tabas Itaaliat märtsis.

Tema mõtisklus oli katoliku sotsiaaldoktriini käsitleva uue katehheetiliste kõneluste kolmas osa, mis algas selle kuu alguses.

5. augustil uut katehheesitsüklit tutvustades ütles paavst: "Järgmistel nädalatel kutsun teid üles käsitlema üheskoos pakilisi probleeme, mis pandeemia on päevavalgele toonud, eriti sotsiaalhaigused".

Ja me teeme seda evangeeliumi, teoloogiliste vooruste ja kiriku sotsiaalõpetuse põhimõtete valguses. Uurime üheskoos, kuidas meie katoliiklik ühiskondlik traditsioon võib aidata inimperel tervendada seda maailma, mis põeb tõsiseid haigusi ”.

Johns Hopkinsi koroonaviiruse ressursikeskuse andmetel keskendus paavst Franciscus oma kolmapäevases kõnes pandeemiale, mis 781.000. augusti seisuga on kogu maailmas nõudnud enam kui 19 XNUMX inimese elu.

Paavst palus viirusele kahekordset vastust.

"Ühelt poolt on hädavajalik leida ravim sellele väikesele, kuid kohutavale viirusele, mis on kogu maailma põlvili lasknud. Teisest küljest peame ravima ka suuremat viirust - sotsiaalse ebaõigluse, võimaluste ebavõrdsuse, marginaliseerumise ja nõrgemate kaitse puudumise -, ütles paavst vastavalt esitatud mitteametlikule töötõlgele. Püha Tooli pressibüroost. .

„Selles kahekordses ravivastuses on valik, mis ei saa evangeeliumi järgi puududa: vaeste eelistamise võimalus. Ja see pole poliitiline võimalus; see pole ka ideoloogiline variant, erakondlik variant ... ei. Vaeste eelistamise võimalus on evangeeliumi keskmes. Esimesena tegi seda Jeesus “.

Paavst tsiteeris enne tema kõnet loetud lõiku korintlastele kirjutatud teisest kirjast, kus öeldi, et Jeesus "tegi ennast vaeseks, kuigi ta oli rikas, et saaksite tema vaesusega rikkaks saada" (2. Korintlastele 8: 9).

"Kuna ta oli rikas, tegi ta ennast vaeseks, et meid rikkaks teha. Ta tegi end üheks meist ja sel põhjusel on evangeeliumi keskmes see võimalus, Jeesuse kuulutamise keskmes, ”ütles paavst.

Samamoodi märkis ta, et Jeesuse järgijad on tuntud oma läheduse poolest vaestega.

Viidates Püha Johannes Paulus II 1987. aasta entsüklikale Sollicitudo rei socialis, ütles ta: „Mõni arvab ekslikult, et see eelisarmastus vaeste vastu on väheste ülesanne, kuid tegelikult on see kogu Kiriku missioon, nagu ka Püha. . Johannes Paulus II ütles. "

Vaeste teenimine ei tohiks piirduda ainelise abiga, selgitas ta.

„Tegelikult tähendab see koos kõndimist, lastes end evangeliseerida neil, kes tunnevad kannatavat Kristust hästi, lastes end nakatada päästekogemusest, tarkusest ja loovusest. Vaestega jagamine tähendab vastastikust rikastumist. Ja kui on ebatervislikke sotsiaalseid struktuure, mis takistavad neil tulevikust unistamast, peame tegema koostööd nende tervendamiseks, muutmiseks.

Paavst märkis, et paljud inimesed ootasid pärast koronaviiruse kriisi normaalse olukorra taastumist.

"Muidugi, kuid see" normaalsus "ei tohiks sisaldada sotsiaalset ebaõiglust ja keskkonna halvenemist," ütles ta.

"Pandeemia on kriis ja kriisist ei tule te enam välja nagu varem: kas tulete paremini välja või tulete halvemini. Peame sellest paremini välja tulema, võitlema sotsiaalse ebaõigluse ja keskkonnakahjude vastu. Täna on meil võimalus ehitada midagi teistsugust “.

Ta kutsus katoliiklasi üles aitama üles ehitada "vaeste tervikliku arengu majandust", mille ta määratles kui "majandust, kus keskmes on inimesed ja eriti kõige vaesemad inimesed".

See uut tüüpi majandus väldiks tema sõnul selliseid "abinõusid, mis tegelikult ühiskonda mürgitavad", näiteks kasumi otsimist ilma korralike töökohtade loomiseta.

"Selline kasum on eraldatud reaalmajandusest, sellest, mis peaks tavainimestele kasuks tulema, ja on mõnikord ka ükskõikne meie ühisele kodule tekitatud kahju suhtes," ütles ta.

"Vaeste eelistamise võimalus, see eetilis-sotsiaalne vajadus, mis tuleneb Jumala armastusest, inspireerib meid kavandama ja kavandama majandust, kus inimesed ja eriti kõige vaesemad inimesed on kesksel kohal".

Pärast tema kõnet tervitas paavst katoliiklasi, kes kuuluvad erinevatesse keelerühmadesse, keda nad otseülekandes jälgisid. Publik lõpetas Meie Isa ettelugemise ja apostelliku õnnistuse.

Oma mõtiskluse lõpetuseks ütles paavst Franciscus: „Kui viirus eskaleerub uuesti vaeste ja haavatavate inimeste suhtes ebaõiglases maailmas, peame seda maailma muutma. Jeesuse, lahutamatu jumaliku armastuse, see tähendab füüsilise, sotsiaalse ja vaimse tervendamise - näiteks Jeesuse tervendamise - arsti eeskujul peame tegutsema kohe, et ravida väikeste nähtamatute viiruste põhjustatud epideemiaid ja ravida neid, mis on põhjustatud suurest ja nähtavast sotsiaalsest ebaõiglusest “.

"Ma teen ettepaneku, et see juhtuks Jumala armastusest, asetades perifeersed keskmesse ja viimased esikohale"