Paavst Franciscus kuulutab välja Püha Joosepi aasta

Teisipäeval avaldatud dekreedis öeldi ka, et paavst Franciscus andis aasta tähistamiseks erilisi järeleandmisi.

Paavst Franciscus kuulutas teisipäeval välja püha Joosepi aasta universaalse kiriku kaitsepühaku väljakuulutamise 150. aastapäeva auks.

Aasta algab 8. detsembril 2020 ja lõpeb 8. detsembril 2021 vastavalt paavsti volitatud määrusele.

Dekreedis öeldi, et paavst Franciscus on kehtestanud Püha Joosepi aasta, et "iga usklik saaks tema eeskujul tugevdada oma igapäevast usuelu Jumala tahte täielikul täitmisel".

Ta lisas, et paavst andis aasta tähistamiseks erilisi järeleandmisi.

8. detsembri dekreedi andis välja apostellik karistusasutus, Rooma kuuria osakond, mis teostab järeleandmisi, ja selle allkirjastasid suurem karistusasutus kardinal Mauro Piacenza ja regent mons Krzysztof Nykiel.

Lisaks dekreedile avaldas Franciscus teisipäeval apostelliku kirja, mis oli pühendatud Jeesuse lapsendajale.

Paavst selgitas 8. detsembri kuupäevaga kirjas pealkirjaga Patris corde ("Isa südamega"), et soovib jagada mõningaid "isiklikke mõtisklusi" Püha Neitsi Maarja pruudi kohta.

"Minu soov seda teha on neil pandeemia kuudel suurenenud," sõnas ta, märkides, et kriisi ajal olid paljud inimesed teiste kaitsmiseks varjatud ohvreid toonud.

"Igaüks meist võib Joosepis avastada - mees, kes jääb märkamatuks, igapäevane, diskreetne ja varjatud kohalolek - raskuste ajal eestpalvetaja, tugi ja juhend," kirjutas ta.

"St. Joosep tuletab meile meelde, et need, kes ilmuvad peidetuna või varjus, võivad lunastusloos mängida võrreldamatut rolli “.

Paavst Pius IX kuulutas 8. detsembril 1870 dekreediga Quemadmodum Deus Püha Joosepi universaalse kiriku patrooniks.

Teisipäevases dekreedis teatas apostellik vanglakaristus, et "kinnitamaks Püha Joosepi patroonide universaalsust kirikus", annab see täiskogu järeleandmise katoliiklastele, kes loevad püha Joosepi auks heakskiidetud palve või vagaduse. , eriti 19. märtsil, pühaku pühalikul pühal, ja 1. mail, Püha Töötaja Joosepi pühal.

Teised tähtsad päevad täiskogu järeleandmiseks on Püha Püha püha 29. detsembril ja Püha Joosepi pühapäev Bütsantsi traditsiooni järgi, samuti iga kuu 19. päeval ja igal kolmapäeval - pühale ladina traditsioonis pühendatud päev.

Määruses on öeldud: "Praeguses tervisehädaolukorras antakse täiskogule andumise kingitus eriti eakatele, haigetele, surevatele ja kõigile neile, kes õigustatud põhjustel ei saa kodust lahkuda, kes on kõigist pattudest lahus ja kavatsus täita võimalikult kiiresti kolm tavalist tingimust oma kodus või seal, kus takistus neid hoiab, lugeda ette Püha Joosepi auks vagadus, haigete lohutus ja õnneliku surma patroon, pakkudes enesekindlalt jumalas nende elu valud ja ebamugavused “.

Kolm tingimust täiskogule andmise saamiseks on sakramentaalne pihtimus, püha armulaua vastuvõtt ja palvus paavsti kavatsuste eest.

Paavst Franciscus mõtiskles oma apostlikus kirjas Püha Joosepi isalike omaduste üle, kirjeldades teda armastatuna, hellana ja armastavana, kuulekana, aktsepteerivana ja "loovalt julgena". Samuti rõhutas ta, et on töötav isa.

Paavst määratles pühaku kui "isa varjus", viidates poola autori Jan Dobraczyński 1977. aastal välja antud romaanile "Isa vari".

Ta ütles, et Dobraczyński, kelle Yad Vashem kuulutas 1993. aastal II maailmasõjas Varssavis juudi laste kaitsmise eest rahvaste seas õigeks, "kasutab Joosepi määratlemiseks varjutavat pilti."

"Suhtes Jeesusega oli Joosep taevase isa maine vari: ta valvas teda ja kaitses teda, laskmata tal kunagi oma teed minna," kirjutas paavst.

Paavst Franciscus ütles, et kaasaegne maailm nõuab tõelise isaduse näiteid.

„Meie tänane maailm vajab isasid. Türannidele, kes sooviksid teiste üle domineerida kui vahendit enda vajaduste hüvitamiseks, on see kasutu, ”kirjutas ta.

"See tõrjub neid, kes ajavad autoriteedi segi autoritarismiga, teenimise teenimisega, arutelu rõhumisega, heategevus heaolu mentaliteediga, võim hävitamisega".

„Iga tõeline kutsumus sünnib iseenda andest, mis on küpse ohverdamise vili. Preesterlus ja pühitsetud elu nõuavad ka seda tüüpi küpsust. Ükskõik, milline on meie kutse abielule, tsölibaadile või süütusele, ei saa meie enese anne realiseeruda, kui see peatub ohverdamisel; kui see nii oleks, riskiks enese kingitus selle asemel, et saada armastuse ilu ja rõõmu märgiks, olla õnnetuse, kurbuse ja pettumuse väljendus “.

Ta jätkas: „Kui isad keelduvad laste eest nende eest elamast, avanevad uued ja ootamatud panoraamid. Igal lapsel on ainulaadne saladus, mille saab päevavalgele tuua ainult selle isa abiga, kes austab selle lapse vabadust. Isa, kes saab aru, et on ennekõike isa ja kasvataja selles kohas, kus ta muutub "kasutuks", kui ta näeb, et tema poeg on iseseisvunud ja saab eluteedel ilma saatjata käia. Kui temast saab Joosepi sarnane, kes on alati teadnud, et ta poeg pole tema, vaid ta on lihtsalt tema hoolde usaldatud.

Paavst lisas: „Igal isaduse kasutamisel peame alati meeles pidama, et sellel pole midagi pistmist valdusega, vaid see on pigem„ märk ”, mis näitab suuremat isadust. Mõnes mõttes oleme kõik nagu Joosep: taevase isa vari, kes "paneb oma päikese paistma halva ja hea vastu ning ajab vihma õigete ja ülekohtuste peale" (Matteuse 5:45). Ja vari, mis järgneb tema Pojale “.

Paavst Franciscus edendas püha Joosepi pühendumist kogu oma pontifikaadi vältel.

Ta alustas oma bensiiniteenistust 19. märtsil 2013, Püha Joosepi pühalikul pühitsemisel, ja pühendas pühaku pühitsemisele oma inauguratsioonimissa jaoks.

"Evangeeliumides ilmub Püha Joosep tugeva ja julge mehena, töötajana, kuid tema südames näeme suurt hellust, mis pole nõrkade voorus, vaid pigem vaimuvaimu ja muretsemise, kaastunde, ehtsa jõu võime märk. avatus teistele, armastusest, ”ütles ta.

Selle vapil on nard, mida hispaania ikonograafilises traditsioonis seostatakse püha Joosepiga.

1. mail 2013 andis paavst loa määrusele, mis käskis Püha Joosepi nime lisada armulaua II, III ja IV palvesse.

Apostlikul visiidil Filipiinidel 2015. aastal selgitas paavst, miks ta pühaku kuju oma töölaual hoidis.

"Tahaksin teile öelda ka midagi väga isiklikku," ütles ta. "Mul on Püha Joosepi vastu suur armastus, sest ta on vaikuse ja tugevusega mees."

"Minu laual on pilt, kuidas Püha Joosep magab. Isegi magades hoolitseb ta Kiriku eest! Jep! Me teame, et see saab hakkama. Nii et kui mul on probleem, siis kirjutan väikese märkme ja panen selle Püha Joosepi alla, et saaksin sellest unistada! Teisisõnu ütlen talle: palvetage selle probleemi eest! "

Selle aasta 18. märtsil oma üldises vaatajaskonnas kutsus ta katoliiklasi raskuste ajal pöörduma Püha Joosepi poole.

"Elus, tööl ja perekonnas otsis ta rõõme ja muresid alati ja armastas Issandat, väärides kiitust Pühakirjast, kus teda kirjeldati õiglase ja targa inimesena," ütles ta.

"Kutsuge teda alati, eriti rasketel hetkedel, ja usaldage oma elu sellele suurele pühakule".

Paavst lõpetas oma uue apostelliku kirja, õhutades katoliiklasi palvetama Püha Joosepi poole "armude armu: meie pöördumise" eest.

Ta lõpetas teksti palvega: „Tervitan teid, Lunastaja valvur, Püha Neitsi Maarja pruut. Teile on Jumal usaldanud oma ainsa Poja; sinus on Maarja usaldanud; koos sinuga sai Kristuseks mees. Õnnistatud Joosep, näita meile ka isa ja juhenda meid eluteel. Hankige meie eest armu, halastust ja julgust ning kaitske meid kõige kurja eest. Aamen. "