Paavst Franciscus palub katoliiklastel mitte lobiseda
Paavst Franciscus palus pühapäeval katoliiklasi mitte üksteise vigadest lobiseda, vaid järgida hoopis Matteuse evangeeliumis Jeesuse juhatust vennalike paranduste osas.
“Kui näeme viga, puudust, venna või õe libisemist, siis tavaliselt läheme esimese asjana ja räägime sellest teistele, lobiseme. Ja klatš sulgeb kogukonna südame, rikub kiriku ühtsuse, ”ütles paavst Franciscus 6. septembri pöördumises Angeluse poole.
"Suur jutumees on kurat, kes käib alati teiste kohta halvasti öeldes, sest ta on valetaja, kes üritab Kirikut lahti ühendada, võõrandada vendi ja õdesid ning lammutada kogukonda. Palun, vennad ja õed, proovigem mitte lobiseda. Gossip on hullem katk kui COVID, ”ütles ta Püha Peetruse väljakule kogunenud palveränduritele.
Paavst Franciscus ütles, et katoliiklased peavad elama Jeesuse "rehabilitatsioonipedagoogika" järgi - seda on kirjeldatud Matteuse evangeeliumi 18. peatükis - "kui teie vend teeb teie vastu pattu".
Ta selgitas: „Vea teinud venna parandamiseks soovitab Jeesus rehabilitatsioonipedagoogikat ..., mis on sõnastatud kolmes etapis. Esiteks ütleb ta: "juhtige süü välja, kui olete üksi", st ärge kuulutage tema pattu avalikult. See on minna oma venna juurde diskreetselt, mitte tema üle kohut mõistma, vaid aitama tal aru saada, mida ta on teinud “.
"Mitu korda on meil see kogemus olnud: keegi tuleb ja ütleb meile:" Aga kuulge, te eksite selles. Selles peaksite natuke muutma. Võib-olla me alguses vihastume, aga siis oleme tänulikud, sest see on vendluse, osaduse, abi, taastumise žest, ”ütles paavst.
Tunnistades, et kohati ei pruugi see privaatne ilmutus teise inimese süüst hästi vastu võtta, rõhutas paavst Franciscus, et evangeeliumis öeldakse, et mitte alla anda, vaid otsida teise inimese tuge.
"Jeesus ütleb:" Kui ta ei kuula, võta üks või kaks kaasa, et iga sõna saaks kinnitada kahe või kolme tunnistaja ütlustega, "ütles paavst.
"Seda tervendavat suhtumist soovib Jeesus meilt," lisas ta.
Jeesuse taastusravi pedagoogika kolmas etapp on öelda kogukonnale, see tähendab kirikule, ütles Franciscus. "Mõnes olukorras osaleb kogu kogukond".
„Jeesuse pedagoogika on alati taastusravi pedagoogika; Ta üritab alati taastuda, päästa, ”ütles paavst.
Paavst Franciscus selgitas, et Jeesus laiendas kehtivat Moosese seadust, selgitades, et kogukonna sekkumine võib olla ebapiisav. "Venna rehabiliteerimiseks on vaja suuremat armastust," ütles ta.
"Jeesus ütleb:" Ja kui ta keeldub ka kirikut kuulamast, siis olgu ta teile nagu pagan ja maksukoguja. " See ilmselt nii põlastav väljend kutsub meid tegelikult oma venna Jumala kätte andma: ainult Isa suudab näidata suuremat armastust kui kõigi kokku pandud vendade ja õdede armastus ... See on Jeesuse armastus, kes oli omaks võtnud maksukogujad ja paganad, skandaalides tollaseid konformiste “.
See on ühtlasi tõdemus, et pärast seda, kui meie inimlikud katsed võivad ebaõnnestuda, võime ikkagi oma vaikides ja palvetes oma eksiva venna Jumalale usaldada.
"Ainult Jumala ees üksi olles võib vend silmitsi seista oma südametunnistuse ja vastutusega oma tegude eest," ütles ta. "Kui asjad ei lähe hästi, palvetage ja vaikige venna ja õe eest, kes eksivad, kuid ei lobise kunagi."
Pärast Angeluse palvet tervitas paavst Franciscus Püha Peetruse väljakule kogunenud palverändureid, sealhulgas Roomas Põhja-Ameerika paavstikolledžis elavaid äsja saabunud Ameerika seminare ja hulgiskleroosiga naisi, kes lõpetasid palverännaku jalgsi alates Siena Rooma mööda Via Francigena.
"Kas Neitsi Maarja aitab meil teha vennalikke parandusi tervislikuks tavaks, nii et meie kogukondadesse sisendatakse üha uusi vennalikke suhteid, mis põhinevad vastastikusel andestusel ja ennekõike Jumala halastuse võitmatul jõul", ütles paavst Franciscus