Miks saavad katoliiklased armulauas vastu vaid peremeest?

Kui protestantlike konfessioonide kristlased osalevad katoliku missal, on nad sageli üllatunud, et katoliiklased võtavad vastu ainult pühitsetud väeosa (Kristuse keha, mida tähistab vahvel või söödav leib), isegi kui pühitsetud vein (Kristuse veri) on Püha ajal tarbitud Armulaud Osa massist. Protestantlikes kristlikes kogudustes on tavapärane, et kogudus võtab vastu nii vahvleid kui ka veini kui püha vere ja Kristuse ihu sümbolit.

Äärmuslik näide leidis aset paavst Benedictus XVI visiidil Ameerika Ühendriikidesse 2008. aastal, kui Washingtoni rahvusstaadionil ja jänkide staadionil toimunud telemisside ajal võeti püha armulauda vastu 100.000 XNUMX katoliiklast. Need, kes neid missasid vaatasid, nägid, et kogu kogudus võttis vastu ainult pühitsetud väe. Tegelikult, kui vein pühitseti nendes massides (nagu igas missis), said pühitsetud veini ainult paavst Benedictus, need preestrid ja piiskopid, kes massisid koncelegeerisid, ning väike arv preestreid, kes tegutsesid diakonidena.

Katoliku vaated pühitsemisele
Ehkki selline olukord võib protestante üllatada, peegeldab see katoliku kiriku arusaama armulauast. Kirik õpetab, et leivast ja veinist saab pühitsemisel Kristuse Ihu ja Veri ning et Kristus on mõlemas artiklis olemas "ihu ja veri, hing ja jumalikkus". Nagu märgib katoliku kiriku katekismus:

Kuna Kristus on sakramendis olemas iga liigi all, võimaldab osadus ainuüksi leivaliigi all saada kõiki armulaua vilju. Pastoraalsetel põhjustel kehtestati selline osaduse saamise õiguspäraselt ladina riituses kõige levinum vorm.

Katekismuses viidatud "pastoraalsed põhjused" hõlmavad Püha armulaua hõlpsat levitamist, eriti suurtele kogudustele, ja väärtusliku vere kaitset rüvetamise eest. Saateid saab kustutada, kuid neid saab hõlpsasti taastada; pühitsetud vein on aga kergemini välja valatav ja seda ei saa lihtsalt kätte.

Kuid katekismus jätkub samas lõigus:

"... osaduse märk on täielikum, kui seda antakse mõlemas tüübis, kuna sellisel kujul ilmub armulaua söögimärgi selgemini". See on tavaline armulaua saamise vorm idariitustes.
Idakatoliku tavad
Katoliku kiriku idarituaalides (nagu ka ida-ortodoksias) kastetakse Kristuse ihu hapendatud leivapätsist pühitsetud kuubikute kujul verre ja mõlemad serveeritakse ustavatele kuldsel lusikal. See minimeerib väärtusliku vere (mis on peremehes palju imendunud) valamise ohtu. Alates Vatikan II-st on Läänes taaselustatud sarnane praktika: kavatsus, mille korral peremees kastetakse enne suhtlejale andmist karikasse.

Pühitsetud vein on vabatahtlik
Kui paljud katoliiklased üle kogu maailma ja tõenäoliselt enamikus Ameerika Ühendriikides võtavad peremehe vastu ainult püha armulaua ajal, saavad paljud Ameerika Ühendriikide kirikud soodustust, mis võimaldab suhtlejal peremeest vastu võtta ja seejärel karikast juua. Pühitsetud veini pakkumisel jääb valik, kas seda saada, üksikute suhtlejate otsustada. Need, kes otsustavad vastu võtta ainult peremehe, ei jäta end aga millestki ilma. Nagu katekismus märgib, saavad nad ikkagi Kristuse "keha ja verd, hinge ja jumalikkust", kui nad saavad ainult väeosa.