Miks on kirikus Maarja kuju vasakul ja Joosepi paremal?
Kui sisestame a Katoliku kirik on väga tavaline näha kuju Neitsi Maarja altari vasakul küljel ja kuju Püha Joosep paremal. See positsioneerimine pole juhus.
Esiteks pole kujude paigutamise osas konkreetseid reegleid ega määrusi. L 'Rooma missali üldjuhend ta märgib vaid, et „tuleks hoolitseda selle eest, et nende arv ei oleks valimatult suurenenud ja et need oleksid paigutatud õigesse järjekorda, et mitte häirida ustavate tähelepanu pidustustelt endalt. Tavaliselt peaks antud pühakust olema ainult üks pilt “.
Varem oli siis kombeks asetada koguduse kaitsepühaku kuju kiriku keskele, tabernaakli kohale, kuid see traditsioon on viimasel ajal vähenenud ristisõidu kasuks.
Mis puudutab Maria seisukohta, siis aastal 1 kuningas me lugesime: „Nii et Bat Šeba läks kuningas Saalomoni juurde temaga Adonija nimel rääkima. Kuningas tõusis temaga kohtuma, kummardas teda, istus siis uuesti troonile ja lasi oma emale, kes istus paremal, teise trooni ”. (1. Kuningate 2:19).
Paavst Pius X aastal kinnitas seda traditsiooni Ad Diem Illum Laetissimum kuulutades, et "Maarja istub oma Poja paremal käel".
Teine seletus on tingitud asjaolust, et kiriku vasakpoolne külg on tuntud kui "evangeelne külg" ja Maarja on piibellikult vaadeldud kui "Uus õhtu“, Oma põhirolliga päästeajaloos.
Idapoolsetes kirikutes pannakse siis ka pühakoja kirikunaiust eraldava ikonostaasi vasakule küljele Jumalaema ikoon. Seda seetõttu, et "Jumalaema hoiab last Kristust süles ja tähistab meie päästmise algust".
Seega nähakse Püha Joosepi kohalolekut paremal küljel Maarja privilegeeritud rolli valguses. Ja pole haruldane, kui sinna paigutatakse Püha Joosepi asemele pikk pühak.
Kui aga pilt Püha süda see asetatakse "Maarja küljele", see asetatakse "Joosepi küljele", et võtta vähem silmapaistev positsioon kui tema Poeg.
Omal ajal oli siis kirikus ka sugude eraldamise traditsioon, pannes naised ja lapsed ühele ja mehed teisele poole. See võib olla põhjus, miks mõnes kirikus on ühel pool kõik naispühad ja teisel pool kõik meessoost pühakud.
Nii et kuigi ranget ja kiiret reeglit ei ole, on aja jooksul välja kujunenud traditsiooniline vasak-parem paigutus, mis põhineb piiblitekstidel ja erinevatel kultuuritraditsioonidel.
Allikas: Catholicicsay.com.