Andke teistele andeks, et neile on andeks antud

„Kui annate inimestele andeks nende üleastumised, siis annab taevane isa teile andeks. Kuid kui te ei anna inimestele andeks, ei anna teie isa teie üleastumisi andeks ”. Matteuse 6: 14–15

See lõik pakub meile ideaali, mille nimel peame võitlema. Samuti toob see meile kaasa tagajärjed, kui me selle ideaali nimel ei võitle. Andke andeks ja andke andeks. Mõlemaid tuleb soovida ja ihaldada.

Kui andestusest on õigesti aru saadud, on palju lihtsam soovida, anda ja vastu võtta. Kui seda ei mõisteta õigesti, võib andestust pidada segaseks ja raskeks koormaks ning seetõttu ka ebasoovitavaks.

Võib-olla on kõige suurem väljakutse teisele andestamisel "õiglustunne", mis võib andestuse korral kaotada. See kehtib eriti siis, kui andestust pakutakse sellele, kes andestust ei palu. Vastupidi, andestust paludes ja tõelist kahetsust väljendades on palju lihtsam andestada ja loobuda tundest, et kurjategija peab tehtu eest "maksma". Kuid kui kurjategijal puudub valu, jätab see andestuse andmise korral õigluse puudumise tunduda. See võib olla keeruline tunne, mida omaette ületada.

Oluline on märkida, et teisele andestamine ei vabasta nende pattu. Andestamine ei tähenda, et pattu pole juhtunud või et see on OK, et seda on juhtunud. Pigem teeb teisele andestamine vastupidist. Andestamine näitab tegelikult pattu, tunnistab selle ja muudab selle keskseks eesmärgiks. Seda on oluline mõista. Tuvastades patu, mis tuleb andeks anda, ja seejärel andestama, tehakse õiglust üleloomulikult. Õiglus täidetakse halastusega. Ja pakutav halastus mõjutab seda, mida halastus pakub, veelgi suuremat kui seda pakutakse.

Pakkudes armu teise inimese pattude eest, vabaneme nende pattudest. Halastus on jumala viis, kuidas see valu meie elust eemaldada ja vabastada meid oma pattude andeksandmise kaudu veelgi enam tema halastusest, mille eest me ei võiks kunagi oma pingutusi ära teenida.

Samuti on oluline märkida, et teise andestamine ei tähenda tingimata leppimist. Nende kahe vahel saab leppida vaid siis, kui kurjategija võtab pärast oma pattu alandlikult tunnistades pakutud andestuse vastu. See alandlik ja puhastav tegu rahuldab õiglust täiesti uuel tasandil ja võimaldab neil pattudel armu muutuda. Ja kui nad on ümber kujundatud, võivad nad isegi minna nii kaugele, et süvendada nende kahe vahelist armastussidet.

Mõelge täna inimesele, kellele peate kõige rohkem andestama. Kes see on ja mida nad on teinud, et teid solvata? Ärge kartke pakkuda andestuse armu ja ärge kartke seda teha. Teie pakutav halastus annab Jumala õiguse viisil, mida te ei saaks oma pingutustega kunagi täita. See andestus vabastab teid ka selle patu kaalust ja lubab Jumalal teile oma patud andeks anda.

Issand, ma olen patune, kes vajab su armu. Aidake mul oma pattude eest tõeliselt valus olla ja pöörduksin selle armu saamiseks teie poole. Kui otsin teie armu, aidake mul ka andeks anda patud, mille teised on minu vastu toime pannud. Ma andestan. Aidake sellel andestusel siseneda kogu minu olemusesse teie püha ja jumaliku halastuse väljendusena. Jeesus, ma usun sinusse.