Tänane palve: Madonnale meeldiv pühendumus, mida kõik peavad tegema

Pühendus Püha Roosikrantsi: võimas usu "relv"

Nagu me teame, on Roosipärjale pühendumise suureks teeneks see, et Jumalaema avaldas selle San Domenicole kui vahendit usu taaselustamiseks Albaania ketserluse poolt laastatud piirkondades.

Roosipärja laialt levinud praktika on tõepoolest usu taaselustanud. Sellega sai Roosipärjast aeg, mil maailmas oli tõeline usk, üheks klassikaliseks katoliku pühendumuseks. See tõi kaasa mitte ainult Roosipärja Jumalaema kujude laialdase loomise kogu maailmas, vaid ka usklike seas on roosikrantsi palvetamise praktika muutunud tavaliseks. Vöökohast rippuva roosikrantsi kandmine muutus paljude religioossete ordude harjumuste ametlikuks osaks.

Tuhande asja hulgas, mida võiksime öelda roosikrantsi kohta, tahan rõhutada seda peamist seost roosikrantsi ja usuvooruse ning roosikrantsi ja ketserite kaotuse vahel. Roosikrantsi on alati peetud äärmiselt võimsaks usu relvaks. Me teame, et usu voorus on kõigi vooruste juur. Voorused pole tõesed, kui need ei tulene elavast usust. Seetõttu pole mõtet kasvatada muid voorusi, kui usk jäetakse tähelepanuta.

See pühendumus on eriti oluline nende jaoks, kelle elu tähistab pidev, juriidiline ja doktriiniline võitlus ortodoksia kasuks ning kes näevad ortodoksia ja kontrrevolutsiooni võitu maailmas kui oma elu ideaali. Seda seetõttu, et see loob ühenduse meie elu ja pühendumise vahel Jumalaemale, kes ilmub siin selgelt kõigi ketserite purustajana, nagu liturgia ütleb. Suurel määral purustas ta nad läbi roosikrantsi.

MIDA RAKKUVAST RAKKUVAD RAKENDAVAD
-Rosaarium on oluline, sest algab kristlik palve: mõtisklege päästmisajaloo erinevate sündmuste üle ja küsige Jumalalt, kuidas neid oma elus rakendada.

See on oluline, sest Jumalaema ise tuli taevast ja palus meil selle palve kaudu iga päev oma Pojaga ühineda.

See on oluline, kuna Jumal on igavene, Ta ei muutu ja tuleb esialgu meie juurde selle naise kaudu ning teeb seda ka edaspidi.

Meist saavad vaimselt Kristuse vennad ja temast saab meie ema.

Kristliku elu ja päästmise alus on alandlikkus ja siit me alustame, paludes tema eestpalvet ja paludes alandlikult teda meie, viimase lapse eest.

-Rosaarium on meie kõige võimsam side meie õnnistatud emaga. Juba esimestest päevadest alates kasutasid inimesed palve jälgimiseks helmeid. "Bead" pärineb vana-inglise keelest "palvetama". Kuid nagu tavaliselt arvatakse, andis Roosipärja Püha Dominicusele Ema ja tal kästi seda teatud viisil palvetada ning nii palvetame siiani Roosikrantsi. See on oluline, sest see on võimas.

Paavst Pius IX ütles nii: "Andke mulle armee, kes loeb roosikrantsi ja ma vallutan maailma". Püha Dominic annab meile Roosikrantsi saades selle ettekuulutuse: „Ühel päeval päästab Jumalaema kogu Roosikrantsi ja abaluu kaudu maailma. “Padre Pio ütleb, et roosikrantsi on meie aja relv.

On palju muid tsitaate, mis näitavad roosikrantsi jõudu, kõigis neist võiksite eksida. Selle tähtsus on see, et see on missa kõrval meie suuruselt teine ​​palvemeetod.

- Roosikrantsi formuleeringuid pole inimene loonud, pigem jumalikult korraldatud ja avaldunud. Samu sõnu kasutatakse palvete ja usulike kuulutuste jaoks, et saada vastuseid paljudele palvetele ja vajadustele.

Kristlased peaksid saladustes kasutama roosikrantsi sõnu, kuna need on ka piibellikud tsitaadid, mis selgitavad meie Issanda Jeesuse Kristuse lugematuid elusid ja tegusid maa peal olles ning kristlaste ja kristluse jumalikke ootusi.

Roosipärg on nagu meditatiivne teekond vaimsesse ärkamisse, teadvustamisse ja selle aktsepteerimisse, kes me kristlased ja katoliiklased oleme, kaotamata silmist usulisi kohustusi ja õpetusi.