Isiklik palve, kuidas seda tehakse ja armu, mis saadakse

Isiklik palve evangeeliumis asub konkreetses kohas: "Selle asemel astuge palvetades oma tuppa ja paluge pärast ukse sulgemist salaja oma isa ees" (Mt 6,6).

Selle asemel rõhutatakse suhtumist, mis on vastupidine "silmakirjatsejatele, kes armastavad palvetada, seistes sünagoogides ja ruutude nurkades püsti".

Parool on "salajane".

Palvest rääkides on "ruudu" ja "ruumi" vahel selgelt tähistatud vastupositsioon.

See jääb näksimise ja salastatuse vahele.

Ekshibitsionism ja tagasihoidlikkus.

Müristamine ja vaikus.

Meelelahutus ja elu.

Võtmesõna on muidugi see, mis osutab palve saajale: "sinu isa ...".

Kristlik palve põhineb jumaliku isaduse kogemusel ja meie pojapojal.

Seetõttu tuleb luua suhe isa ja poja vahel.

See tähendab midagi tuttavat, intiimset, lihtsat, spontaanset.

Kui otsite palves teiste pilku, ei saa te ette kujutada, et tõmbate Jumala tähelepanu endale.

Isal, "kes näeb salaja", pole midagi pistmist üldsusele mõeldud palvega, mida pakutakse pühendatud, monteeritavas vaatemängus.

Oluline on suhe suhe Isaga, kontakt, mille teed temaga.

Palve on tõene ainult siis, kui suudate ukse sulgeda, see tähendab, et jätta muud muret kui Jumalaga kohtumine.

Armastus - ja palve on kas armastuse dialoog või pole midagi - tuleb lunastada pealiskaudsusest, hoida saladuses, eemaldada uteliailtadest, kaitsta uudishimu eest.

Jeesus soovitab "kaamerat" (tameioni) sagedamini kasutada kui "laste" isikliku palvetamise turvalist kohta.

Tameion oli maja ruum, kuhu ei pääsenud autsaiderid, maa-alune kapp, pelgupaik, kus aare hoitakse, või lihtsalt kelder.

Muistsed mungad võtsid selle Meistri soovituse sõna otseses mõttes kasutusele ja leiutasid raku, individuaalse palve koha.

Keegi tuletab sõna raku coelumist.

See tähendab, et keskkond, kus keegi palvetab, on omamoodi taevas, mis on siia kantud, igavese õnne edasiminek.

Meile ei ole mitte ainult taevas määratud, vaid ka ilma taevata ei saa elada.

Maa muutub inimesele elamiskõlblikuks alles siis, kui ta lõikab välja ja tervitab vähemalt tükikese taevast.

Meie siinse olemasolu tumehalli saab lunastada regulaarsete "siniste vereülekannete" abil!

Tegelikult see palve.

Teised väidavad, et sõna lahter on seotud tegusõnaga celare (= peitmiseks).

See tähendab, et varjatud palve koht, mis on avalikkusele keelatud ja tungis ainult isa tähelepanu pärast.

Pidage meeles: Jeesus, rääkides taltsutamisest, ei paku intiimsuse, rahuloleva ja meeleheitliku individualismi palvet.

Teie "isa" on "teie" ainult siis, kui see kuulub kõigile, kui temast saab "meie" isa.

Üksindust ei tohiks segamini ajada eraldatusega.

Üksindus on tingimata kogukondlik.

Need, kes varjupaika satuvad, leiavad Isa, aga ka vennad.

Tameion kaitseb teid avalikkuse, mitte teiste eest.

See viib teid väljakult eemale, kuid asetab teid maailma keskele.

Väljakule, sünagoogi, võite tuua maski, saate tühje sõnu ümber jutustada.

Kuid palvetamiseks peate mõistma, et Ta näeb seda, mida te enda sees kannate.

Seega on asjakohane uks ettevaatlikult sulgeda ja aktsepteerida seda sügavat pilku, seda olulist dialoogi, mis teile endile selgeks teeb.

Noor munk oli piinava probleemi tõttu pöördunud eaka mehe poole.

Ta kuulis ennast ütlevat: "Minge tagasi oma kongi ja seal leiate, mida te väljaspool otsite!"

Siis üks preesternaine küsis:

Räägi meile palvest!

Ja ta vastas: "

Te palvetate meeleheites ja abivajades;

pigem palvetage täie rõõmu ja külluslike päevade ajal!

Sest kas palve pole mitte enese laiendamine elavasse eetrisse?

Kui pimeduse valamine kosmosesse teid lohutab, on suurem rõõm oma valgust valada.

Ja kui sa nutad ainult siis, kui hing kutsub sind palvele, peaks see teie pisaraid muutma

kuni naeratuseni.

Kui te palvetate, tõusete kokku nendega, kes palvetavad samal ajal õhus; neid saate kohata ainult palves.

Seetõttu on see nähtamatu templi külastus ainult ekstaas ja armas osadus….

Sisenege lihtsalt nähtamatusse templisse!

Ma ei saa õpetada sind palvetama.

Jumal ei kuula teie sõnu, kui ta ise neid teie huultega ei häälda.

Ja ma ei saa teile õpetada, kuidas mered, mäed ja metsad palvetavad.

Kuid teie, mägede, metsade ja merede lapsed, võite avastada nende palve sügavas südames.

Kuulake rahulikke öid ja kuulete nurisemist: „Meie jumal, tiib iseendas, me tahame teie tahtmist. Soovime teie sooviga.

Teie impulss muudab meie ööd, mis on teie ööd, meie päevad, mis on teie päevad.

Me ei saa sinult midagi küsida; Te teate meie vajadusi juba enne nende tekkimist.

Meie vajadus on teie; ennast andes annate meile kõik! "