Kas muretsemine on patt?

Murettekitav on see, et ta ei vaja abi meie mõtetesse sattumisel. Keegi ei tohiks meile seda õpetada. Isegi kui elu on parimal võimalik, võime muretsemiseks leida põhjuse. See tuleb meile loomulikult kui järgmine hingetõmme. Kuid mida ütleb Piibel murede kohta? Kas see on tõesti häbi? Kuidas peaksid kristlased hakkama saama hirmuäratavate mõtetega, mis tekivad meie mõtetes? Kas muretsemine on tavaline eluosa või on see patt, mida Jumal palub meil vältida?

Murel on viis ennast inspireerida

Ma mäletan, kuidas mure sattus minu elu ühe kõige idüllilisema päeva sisse. Mu abikaasa ja mina viibisime paar päeva meie nädalapikkuse mesinädalate Jamaical viibimise ajal. Olime noored, armunud ja paradiisis. See oli täiuslikkus.

Peatusime korraks basseini ääres, siis viskasime rätikud selga ja hulkusime baaris ning grillisime, kust tellisime lõunaks, mida süda soovib. Ja mida veel peale sööki teha oli, kui randa minna? Kõndisime troopilisel rajal võrkkiikedega kaetud siledale liivarannale, kus helde personal ootas meie igat vajadust. Kes leiaks põhjuse niisuguses lummavas paradiisis hullata? Mu mees, see on see, kes.

Mäletan, et vaatasin sellest päevast veidi eemale. Ta oli kauge ja ühenduseta, nii et ma küsisin temalt, kas midagi on valesti. Ta ütles, et kuna meil polnud sel päeval varem õnnestunud tema vanemate juurde koju jõuda, oli tal tüütu tunne, et midagi halba on juhtunud ja ta pole sellest teadlik. Ta ei saanud nautida taevast meie ümber, sest tema pea ja süda olid mähitud tundmatusse.

Võtsime hetke, et libiseda klubimajja ja tulistada tema vanematele meili, et tema hirmud tühistada. Ja sel õhtul nad vastasid, et kõik oli hästi. Nad olid lihtsalt kõnest vastamata. Isegi keset paradiisi võib mure mureda meie mõtetesse ja südamesse.

Mida Piibel murest ütleb?

Mure oli Vanas ja Uues Testamendis sama silmapaistev teema kui praegu. Sisemine ahastus pole uus ja ärevus pole midagi tänapäevase kultuuri ainulaadset. Loodan, et on rahustav teadmine, et Piiblil on muretsemise kohta palju öelda. Kui olete tundnud oma hirmu ja kahtluste muserdavat raskust, pole te kindlasti üksi ja absoluutselt Jumala käeulatusest väljas.

Õpetussõnad 12:25 ütleb tõe, mida paljud meist on elanud: "Ärevus koormab südant." Sõnad "kaaluma" ei tähenda selles salmis mitte ainult koormatut, vaid kaalu kuni sunnini lamama, liikumisvõimetuna. Võib-olla olete ka teie tundnud hirmu ja mure halvavat haarat.

Piibel annab meile ka lootust, kuidas Jumal töötab hoolivatel inimestel. Psalmis 94:19 on öeldud: "Kui mu südame muret on palju, teevad teie lohutused mu hinge rõõmu." Jumal pakub lootustandvaid innustusi neile, kes on mures ja nende süda on jälle rõõmus.

Jeesus rääkis murest ka mäejutluses Matteuse 6: 31–32: „Ärge siis muretsege, öeldes:„ Mida me peaksime sööma? ” või "Mida peaksime jooma?" või "Mida me peaksime kandma?" Kuna paganad otsivad kõiki neid asju ja teie taevane isa teab, et vajate neid kõiki. "

Jeesus ütleb, et ärge muretsege ja annab meile siis kindla põhjuse vähem muretseda: teie taevane Isa teab, mida te vajate, ja kui ta teab teie vajadusi, hoolitseb ta teie eest kindlasti, just nagu ta hoolitseb kogu loodu eest.

Filipiinlastele 4: 6 annab meile ka valemi, kuidas murega hakkama saada, kui see tekib. "Ärge muretsege millegi pärast, kuid kõiges palvetamise ja tänupalve palumisega teete oma taotlused Jumalale teatavaks."

Piiblis tehakse selgeks, et murega juhtub, kuid me võime ise valida, kuidas sellele reageerida. Saame suunata sisemise ebastabiilsuse, mida mure tekitab, ja olla motiveeritud esitama oma vajadusi Jumalale.

Ja siis ütleb järgmine salm, Filiplastele 4: 7, mis juhtub pärast seda, kui me esitame oma palved Jumalale. "Ja Jumala rahu, mis ületab igasuguse mõistmise, kaitseb teie südant ja meelt Kristuses Jeesuses."

Tundub, et Piibel nõustub, et muretsemine on keeruline probleem, öeldes samas, et me ei peaks muretsema. Kas Piibel käsib meil kunagi karta ega muretseda? Mis siis, kui tunneme ärevust? Kas me rikume Piiblist käsku? Kas see tähendab, et on kahju muretseda?

Kas on vaja muretseda?

Vastus on jah ja ei. Mure eksisteerib skaalal. Redeli ühel küljel on põgusad mõtted teemal "Kas ma unustasin prügikasti välja viia?" Ja "kuidas ma hommiku üle elan, kui oleme ilma kohvita?" Väike mure, väike mure - ma ei näe siin pattu. Kuid skaala teisel poolel näeme suuremaid probleeme, mis tulenevad sügavatest ja intensiivsetest mõttetsüklitest.

Sellelt küljelt võite kohata pidevalt, et nurga taga varitseb alati oht. Samuti võite leida tarbiva hirmu kõigi tuleviku tundmatute ees või isegi üliaktiivse kujutlusvõime, mis unistab alati viisidest, kuidas teie suhted võivad lõppeda hülgamise ja tagasilükkamisega.

Kuskil mööda seda redelit läheb hirm ja mure väikesest patuseks. Kus see märk täpselt on? Usun, et hirm liigutab Jumalat kui teie südame ja vaimu keskpunkti.

Ausalt, ka minul on seda lauset kirjutada keeruline, kuna tean, et isiklikult muutuvad mu mured minu igapäevaseks, tunniseks ja isegi väga raskeks päevaks. Püüdsin leida tee mure ümber, üritasin seda igati ette kujutada. Aga ma ei saa. On tõsi, et muretsemine võib kergesti muutuda patuseks.

Kuidas me teame, et häbi on muretseda?

Mõistan, et ühe kõige levinuma emotsiooni kutsumine, mida inimene tunneb patusena, kannab palju kaalu. Niisiis, lagundame selle natuke. Kuidas me täpselt teame, et mure on patt? Kõigepealt peame määratlema, mis teeb midagi patuseks. Heebrea ja kreeka algkirjades ei kasutatud sõna patt kunagi otseselt. Selle asemel on viiskümmend terminit, mis kirjeldavad paljusid tahke, mida tänapäevased piiblitõlked patuks nimetavad.

Piibli teoloogia evangeeliumi sõnaraamat teeb suurepärase töö, kui võtab kokku kõik selles kirjelduses toodud algsed patuterminid: „Piibel kirjeldab pattu üldiselt negatiivselt. See on vähem seaduslik seadus, sõnakuulmatus, vagadus, usutunnistus, usaldamatus, pimedus valguse vastu, usust taganemine vastupidiselt kindlatele jalgadele, nõrkus mitte tugevus. See on õiglus, usu olemus ”.

Kui me hoiame oma muresid selles valguses ja hakkame neid hindama, saab selgeks, et hirmud võivad olla patused. Kas sa näed seda?

Mida nad arvavad, kui ma nendega filmi ei lähe? See on lihtsalt natuke alasti. Ma olen tugev, mul läheb kõik hästi.

Mure, mis takistab meid kuulekalt jumalat järgimast ja tema sõna on patt.

Ma tean, et Jumal ütleb, et ta jätkab minu elus tööd seni, kuni on alustatud hea töö lõpetanud (Filiplastele 1: 6), kuid olen teinud palju vigu. Kuidas ta seda kunagi lahendada saaks?

Mure, mis viib meid uskmatusse Jumalasse ja tema sõna on patt.

Minu elus pole lootust meeleheitlikule olukorrale. Olen kõike proovinud ja endiselt on mu probleemid alles. Ma ei usu, et asjad võivad kunagi muutuda.

Mure, mis põhjustab usaldamatust jumala vastu, on patt.

Mured on meie mõtetes nii levinud nähtus, et võib olla raske teada, millal nad on kohal ja millal lähevad süütust mõtlemisest patuni. Olgu ülaltoodud patu määratlus teie jaoks kontroll-loend. Mis mure on praegu teie silmis esiplaanil? Kas see põhjustab usaldamatust, uskmatust, sõnakuulmatust, hääbumist, ebaõiglust või usu puudumist teist? Kui see on nii, siis on tõenäoline, et teie murest on saanud patt ja see vajab näost näkku kohtumist Päästjaga. Me räägime sellest hetkega, kuid on suur lootus, kui teie hirm kohtub Jeesuse pilguga!

Mure vs. ärevus

Mõnikord muutub mure mitte ainult mõteteks ja tunneteks. See võib hakata füüsiliselt, vaimselt ja emotsionaalselt kontrollima elu kõiki aspekte. Kui mure muutub krooniliseks ja selle ohjeldamise võib liigitada ärevuseks. Mõnedel inimestel on ärevushäired, mis vajavad kvalifitseeritud meditsiinitöötajate ravi. Nende inimeste jaoks pole arvatavasti abiks tunne, et mure on patt. Ärevushäire diagnoosimisel võib ärevusest vabanemise tee hõlmata ravimeid, teraapiat, toimetulekustrateegiaid ja mitmeid muid arsti määratud ravimeetodeid.

Piiblitõel on aga oluline roll ka ärevushäirest üle saamiseks. See on tükk mõistatusest, mis aitab tuua haavatud hinge selgust, korda ja eelkõige kaastunnet, mis võitleb iga päev halvava ärevusega.

Kuidas lõpetada patu pärast muretsemine?

Meele ja südame vabastamine patuse murest ei toimu üleöö. Hirmudest loobumine Jumala suveräänsusest pole üks asi. See on pidev vestlus Jumalaga palve ja tema sõna kaudu. Ja vestlus algab valmisolekuga tunnistada, et mõnes piirkonnas olete lubanud mineviku, oleviku või tuleviku hirmul ületada oma ustavuse ja kuulekuse Jumala ees.

Psalmis 139: 23–24 on öeldud: „Otsige mind, Jumal, ja tundke mu südant; mind proovile panna ja minu ärevaid mõtteid tunda. Märkige välja kõik minu sees, mis teid solvab, ja juhatage mind igavese elu teed pidi. Kui te pole kindel, kuidas alustada murest vabanemise teed, alustage nende sõnade palvetamisest. Paluge, et Jumal uuriks kõik teie südame nurgatagused ja annaks talle loa mässumeelsed muremõtted oma eluteele tagasi tuua.

Ja siis räägi edasi. Ärge lohistage oma hirme vaiba alla piinlikus katses neid varjata. Selle asemel lohistage nad valguse kätte ja tehke täpselt seda, mida Filiplastele 4: 6 ütleb, andke oma taotlused Jumalale teada, et tema rahu (mitte teie tarkus) saaks teie südant ja meelt kaitsta. On olnud mitmeid kordi, kui mu südamemured on nii suured, et ainus viis, kuidas tean leevendust, on loetleda igaüks ja seejärel palvetada ükshaaval.

Ja las ma jätan teid rahule selle viimase mõttega: Jeesusel on suur kaastunne teie mure, ärevuse ja hirmude suhtes. Tal pole kätes skaalat, mis kaaluks ühelt poolt aegu, mil olete teda usaldanud, ja teiselt poolt neid aegu, mille olete otsustanud teda usaldada. Ta teadis, et mure vaevab sind. Ta teadis, et sunnib sind tema vastu pattu tegema. Ja ta võttis selle patu lõplikult enda kanda. Mure võib püsida, kuid tema ohver kattis selle kõik (Heebrealastele 9:26).

Seetõttu on meil kõigi tekkivate murede korral juurdepääs kogu vajalikule abile. Jumal jätkab meiega seda vestlust meie muredest kuni surmani. Andestab iga kord! Mure võib püsida, kuid Jumala andestus püsib veelgi.