Millised on reeglid enne paastu pidamist paastu ajal?

Enne armulauda paastumise reeglid on piisavalt lihtsad, kuid selles on üllatav segadus. Kui enne armulauda paastumise reeglid on sajandite jooksul muutunud, siis viimane muudatus toimus üle 50 aasta tagasi. Enne seda pidi katolik, kes soovis vastu võtta armulauda, ​​alates keskööst paastuma. Millised on praegu armulaua eel paastumise reeglid?

Kehtivad paastuaja reeglid enne osadust
Praegused reeglid võttis paavst Paulus VI kasutusele 21. novembril 1964 ja need on kaanoni seadustiku kaanonis 919:

Inimene, kes võtab vastu kõige püha armulaua, peab enne püha armulauda vähemalt tund aega hoiduma igasugusest söögist ja joogist, välja arvatud ainult vesi ja ravimid.
Preester, kes tähistab kõige pühamat armulauda samal päeval kaks või kolm korda, võib enne teist või kolmandat pidustust midagi ette võtta, isegi kui nende vahel on vähem kui tund.
Eakad, haiged ja nende eest hoolitsevad saavad kõige pühama armulaua isegi siis, kui nad eelmisel tunnil midagi sõid.
Erandid haigetele, eakatele ja nende eest hoolitsejatele
Punkti 3 puhul on "vanem" määratletud kui 60 aastat või vanem. Lisaks avaldas Sakramentide Kogudus 29. jaanuaril 1973 dokumendi Immensae caritatis, mis selgitab armulaua eel paastumise tingimusi "haigetele ja neile, kes neist hoolivad":

Sakramendi väärikuse äratundmiseks ja rõõmu äratamiseks Issanda tuleku üle on hea jälgida vaikuse ja meenutuste perioodi. Haigete pühendumus ja austus on piisav märk, kui nad suunavad oma mõtte lühikeseks ajaks sellele suurele mõistatusele. Euharistilise paastu kestust, st toidust või alkohoolsest joogist hoidumist, vähendatakse umbes veerand tunnini:
haiged tervishoiuasutustes või kodus, isegi kui nad ei maga voodis;
arenenud aastate ustavad inimesed, olenemata sellest, kas nad on vanade tõttu piiratud oma kodudega või elavad eakate kodudes;
haiged preestrid, isegi kui nad ei maga voodisse, ja eakad preestrid, et nii misi pühitseda kui ka osadust vastu võtta;
inimesed, kes hoolivad haigetest ja eakatest, samuti perest ja sõpradest, kes soovivad nendega osadust saada, alati, kui sellised inimesed ei suuda kiiret tundi ebamugavusteta pidada.

Osadus surevatele ja surmaohtlikele
Katoliiklased on vabastatud kõigist paastureeglitest enne osadust, kui nad on surmaohus. Nende hulka kuuluvad katoliiklased, kes saavad osadust viimastest riitustest koos ülestunnistuse ja haigete võidmisega, ning need, kelle elu võib olla ähvardavas ohus, näiteks sõdurid, kes saavad enne lahingusse minekut misjonil armulaua.

Millal algab kiire tund?
Teine sagedane segadusepunkt puudutab armulaua paastu algust. Kaanonis 919 nimetatud aeg ei ole tund enne missat, vaid, nagu öeldakse, "tund enne püha armulauda".

See ei tähenda aga seda, et peaksime tooma kirikusse stopperi või proovima aru saada esimesest punktist, kus jumalateenistust võiks missa jumalateenistuses levitada, ja lõpetama hommikusöögi täpselt 60 minutit varem. Sellisel käitumisel puudub paastuaeg enne osadust. Peame seda aega kasutama selleks, et valmistada end ette Kristuse Ihu ja Vere vastuvõtmiseks ning suure ohvri mäletamiseks, mida see sakrament esindab.

Armulaua laiendamine eraviisilise pühendumusega
Tõepoolest, hea võimalus on armulaua paastu pikendamine, kui suudate seda teha. Nagu Kristus ise ütles Johannese 6:55: "Sest minu liha on tõeline toit ja minu veri on tõeline jook." Kuni 1964. aastani paastusid katoliiklased armulaua saamisel keskööst alates ja apostlikust ajast alates on kristlased püüdnud igal võimalusel teha Kristuse Ihust selle päeva esimese toidu. Enamiku inimeste jaoks ei oleks selline paast ülekaalukas koormus ja võib tuua meid lähemale Kristusele selles kõige pühamas sakramendis.