Mitu korda saavad katoliiklased püha osadust vastu võtta?
Paljud inimesed arvavad, et saavad püha armulaua vastu võtta vaid üks kord päevas. Ja paljud inimesed arvavad, et osaduse saamiseks peavad nad osalema missa. Kas need levinud eeldused on tõesed? Ja kui ei, siis kui sageli ja mis tingimustel saavad katoliiklased püha armulaua vastu võtta?
Osadus ja missa
Sakramentide haldamist reguleerivas kaanoni seadustikus täheldatakse (Canon 918), et "tungivalt soovitatakse usklikel armulauapühade ajal [st. Idasaade või jumalik liturgia] saada püha armulaud." Kuid koodeksis märgitakse kohe, et osadust "tuleb manustada väljaspool missa, aga neile, kes seda õiglase eesmärgi nimel taotlevad, järgides liturgilisi riitusi". Teisisõnu, kuigi misimises osalemine on soovitav, ei ole osadust vaja vastu võtta. Võite pärast seda, kui osadust on hakatud jagama, astuda missa juurde ja minna vastu võtma. Tõepoolest, kuna kirik soovib julgustada sagedast osadust, oli preestritel tavaline, et preestrid levisid armulaua eel, missa ajal, missa ajal ja pärast missa piirkondades, kus oli neid, kes soovisid osadust iga päev, kuid mitte neil oli aega osaleda missadel, näiteks linnades või põllumajanduse maapiirkondades asuvates töölisklasside naabruskondades, kus töötajad peatuvad armulaua teel oma tehasesse või põllule.
Osadus ja meie pühapäevane kohustus
Oluline on siiski märkida, et osaduse vastuvõtmine iseenesest ei täida meie pühapäevast kohustust osaleda missa ja kummardada Jumalat. Selleks peame osa võtma missadest, olenemata sellest, kas võtame osadust või mitte. Teisisõnu, meie pühapäevane kohus ei nõua meilt armulaua vastuvõtmist, seepärast on armulaua vastuvõtmine väljaspool missa või missa, kus me pole osalenud (olles näiteks saabunud hilja, nagu ülaltoodud näide) ei täidaks meie pühapäevast kohustust. Seda saab teha vaid massil osalemine.
Osadus kaks korda päevas
Kirik lubab usklikel armulauda vastu võtta kuni kaks korda päevas. Nagu kaanoni seadustiku kaanon 917 täheldab: "Inimene, kes on juba saanud kõige pühama armulaua, võib selle saada teist korda samal päeval ainult osana euharistlikest pidustustest, milles inimene osaleb ..." Esimene vastuvõtt võib olla igal ajal asjaolu, sealhulgas (nagu eespool arutatud) juba käimasolevasse missa kõndimine või volitatud jumalateenistusel osalemine; kuid teine peab alati olema missa ajal, kus te osalesite.
See nõue tuletab meile meelde, et armulaud ei ole lihtsalt toit meie üksikutele hingedele. See pühitsetakse ja levitatakse missa ajal meie kogukonna jumalateenistuste kontekstis. Võime armulaua vastu võtta ka väljaspool missa või missadel osalemata, kuid kui me soovime vastu võtta rohkem kui üks kord päevas, peame olema ühenduses suurema kogukonnaga. : Kristuse Ihu, kirik, mille moodustab ja tugevdab meie ühine tarbimine Kristuse Eucharistlikus Ihus.
Oluline on märkida, et kaanoniseadus täpsustab, et armulaua teine vastuvõtmine ühel päeval peab alati toimuma missa, kus inimene osaleb. Teisisõnu, isegi kui sa said päeva alguses jumalateenistuse armulauast päeva alguses, pead teist korda vastu võtma armulaua. Teist armulauda ei saa te vastu võtta päeval, mis asub väljaspool misi või missa, kus te pole käinud.
Veel üks erand
On asjaolu, et katoliiklane võib püha armulaua vastu võtta rohkem kui üks kord päevas, ilma et see läheks missadele: kui ta on surmaohus. Sel juhul, kui misil osalemine pole võib-olla võimalik, märgib Canon 921, et kirik pakub püha armulauda viaticumina, sõna otseses mõttes "tänavatoiduks". Surmaohus saavad ja peavad saama armulaua sageli, kuni selline oht möödub.