Rahula: Buddha poeg
Rahula oli Buddha ainus ajalooline tütar. Ta sündis vahetult enne isa valgustusaja otsinguid. Rahula sünd näis olevat tõepoolest üks teguritest, mis õhutas prints Siddhartha otsust saada ekslevaks kerjuseks.
Buddha jätab oma poja
Budistliku legendi järgi oli prints Siddhartha juba sügavalt raputatud teadmisest, et ta ei pääse haigustest, vanadusest ega surmast. Ja ta hakkas mõtlema oma privilegeeritud elust lahkumisele, et otsida meelerahu. Kui tema naine Yasodhara poja sünnitas, kutsus prints kibedalt poissi Rahulaks, mis tähendab "ketti".
Peagi lahkus prints Siddhartha oma naisest ja pojast Buddhaks. Mõned kaasaegsed vaimud on kutsunud Buddhat "surnud isaks". Kuid beebi Rahula oli Shakya klanni kuninga Suddhodana lapselaps. See oleks hästi hooldatud.
Kui Rahula oli umbes üheksa-aastane, naasis isa kodulinna Kapilavastu. Yasodhara viis Rahula isa juurde, kes oli nüüd Buddha. Ta käskis Rahulal paluda isalt pärandit, et ta Suddhodana surma korral kuningaks saaks.
Nii et poiss, nagu lapsed tahavad, klammerdusid isa juurde. Ta järgis Buddhat, paludes pidevalt tema pärandit. Mõne aja pärast kuuletus Buddha, määrates poisi mungaks. Tema oleks dharma pärand.
Rahula õpib olema siiras
Buddha ei näidanud oma pojale soosimist ja Rahula järgis samu reegleid nagu teised uued mungad ja elas samades tingimustes, mis olid tema elust palees väga kaugel.
Salvestati, et eakas munk võttis kord äikese ajal magamiskoha, sundides Rahulat varjupaika otsima. Teda ärkas isa hääl, küsides, kes seal on?
See olen mina, Rahula, vastas poiss. Ma näen, vastas Buddha, kes läks ära. Ehkki Buddha otsustas mitte näidata oma pojale erilisi privileege, oli ta võib-olla kuulnud, et Rahula oli vihmast leitud ja ta oli läinud poissi kontrollima. Pidades teda turvaliseks, ehkki ebamugavaks, jättis Buddha ta sinna.
Rahula oli heatujuline poiss, kes armastas nalja. Kord oli ta tahtlikult valet inimest suunanud, kes oli tulnud Buddhat vaatama. Seda teada saades otsustas Buddha, et isal või vähemalt õpetajal on aeg Rahulaga maha istuda. Järgmisena juhtunu salvestati Pali Tipitikas Ambalatthika-rahulovada Sutas.
Rahula oli imestunud, kuid rahul, kui isa talle helistas. Ta täitis kraanikausi veega ja pesi isa jalad. Kui ta lõpetas, näitas Buddha, et kanali sisse oli jäänud väike kogus vett.
"Rahula, kas sa näed seda vähe järelejäänud vett?"
"Jah, härra."
"See on nii väike munk, kellel pole häbi vale öelda."
Kui järelejäänud vesi ära visati, ütles Buddha: "Rahula, kas sa näed, kuidas see väike vesi ära visatakse?"
"Jah, härra."
"Rahula, ükskõik, kellel on munki kõigil, kellel pole häbi vale öelda, visatakse niimoodi ära."
Budha keeras kangi tagurpidi ja ütles Rahulale: "Näete, kuidas see talla tagurpidi on?"
"Jah, härra."
"Rahula, ükskõik, kellel on munki kõigil, kes ei häbene valet öelda, pööratakse niisama ümber."
Siis keeras Buddha dipi parema küljega ülespoole. "Rahula, kas sa näed, kui tühi ja tühi see tallaalune on?"
"Jah, härra."
"Rahula, ükskõik, kellel on munki kõigil, kellel pole häbi öelda tahtlikku valet, on tühi ja niisama."
Seejärel õpetas Buddha Rahulale, kuidas mõelda hoolikalt läbi kõik, mida ta mõtles, ütles ja kaalus tagajärgi ning kuidas tema tegevus mõjutas ennast ja teisi. Juhtununa õppis Rahula oma praktikat puhastama. Väidetavalt valmistas ta valgustuse alles 18-aastaselt.
Rahula täiskasvanueas
Rahulast teame tema hilisemas elus vaid vähe. Öeldakse, et tema ema Yasodhara sai tema pingutuste kaudu lõpuks nunnaks ja saavutas ka valgustumise. Sõbrad kutsusid teda õnnelikuks Rahulaks. Ta ütles, et tal on kaks korda vedanud, ta on olnud Buddha poeg ja ka valgustaja.
Samuti on salvestatud, et ta suri suhteliselt noorena, kui isa oli veel elus. Väidetavalt ehitas keiser Ashoka Suur Rahula auks stuupa, mis oli pühendatud algajatele munkadele.