Mõelge täna tõsisele kiusatusele, mida me kõik silmitsi seisame, et olla ükskõiksed Kristuse suhtes

Kui Jeesus Jeruusalemmale lähenes, nägi ta linna ja nuttis selle üle, öeldes: "Kui te vaid täna teaksite, mida see rahu heaks teeb, siis nüüd on see teie silmade eest varjatud." Luuka 19: 41–42

Raske on täpselt teada, mida Jeesus teadis Jeruusalemma elanike tuleviku kohta. Kuid sellest lõigust teame, et Tema teadmised panid ta valust nutma. Siin on mõned punktid, mida mõelda.

Esiteks on oluline näha Jeesuse kuju, kes nutab. Kui öelda, et Jeesus nuttis, tähendab see, et see polnud lihtsalt väike kurbus või pettumus. Pigem tähendab see väga sügavat valu, mis ajas teda väga tõeliste pisarateni. Nii et alustage sellest pildist ja laske sellel tungida.

Teiseks nuttis Jeesus Jeruusalemma pärast, sest lähenedes ja hea vaatega linnale mõistis ta kohe, et nii paljud inimesed keelduvad Temast ja Tema visiidist. Ta tuli neile tooma igavese päästmise kingitust. Kahjuks ignoreerisid mõned ükskõiksusest Jeesust, teised olid temast aga raevus ja otsisid tema surma.

Kolmandaks ei nutnud Jeesus ainult Jeruusalemma pärast. Samuti nuttis ta kõiki inimesi, eriti oma tulevase usupere inimesi. Eriti nuttis ta usu puudumise pärast, mida ta nägi, et nii mõnelgi oleks. Jeesus oli sellest faktist sügavalt teadlik ja see kurvastas teda sügavalt.

Mõelge täna tõsisele kiusatusele, mida me kõik silmitsi seisame, et olla ükskõiksed Kristuse suhtes. Meil on lihtne natuke uskuda ja Jumala poole pöörduda, kui see on meile kasulik. Kuid ka Kristuse suhtes on väga lihtne ükskõikseks jääda, kui asjad elus näivad sujuvat. Me langeme kergesti mõtte lõksu, et meil pole vaja iga päev talle võimalikult täielikult alistuda. Kõrvaldage kogu ükskõiksus täna Kristuse suhtes ja öelge talle, et soovite kogu südamest Teda ja Tema püha tahet teenida.

Issand, eemalda palun ükskõiksus mu südamest. Kui te hüüate minu patu pärast, pesevad need pisarad mind ja puhastavad mind, et saaksin täielikult pühenduda teile kui oma jumalikule isandale ja kuningale. Jeesus usun teid.