San Gennaro, kell 17,18 lõpuks ime!

San Gennaro, Napol, kell 17,18 lõpuks ime. Napolis San Gennaro vere vedeldamise ime uueneb. Kell 17,18 näidati katedraali kogunenud ustavatele pühaku verega ampulli, mis sulas pärast peaaegu päevast preghiera. Tegelikult jäi veri nii eile kui ka täna tahkeks, samal ajal kui palved ja armulaua pidustused jätkusid. On kolm kuupäeva, mil Napoli koguneb palvega vere lahustumiseks: 19. september, kaitsepühaku püha 16. detsembril (mälestuseks sekkumisest, millega ime, mis tõkestas Vesuuvi purse XVII sajandil) ja mai esimesel laupäeval. Möödunud 16. detsembril ei olnud imelaps ennast korranud.

Napoli, kell 17,18 lõpuks lõpuks San Gennaro ime: kolm olulist kuupäeva

Kolm korda aastas uuendab San Gennaro Napoli sidet ja tema veri lahustub tuhandete kodanike ja ustavate silme all. Vähemalt loodavad seda Napoli elanikud. Laupäeval enne mai esimest pühapäeva, 19. septembrit ja 16. detsembrit kogunevad nad katedraali juurde, et olla tunnistajaks vedeldamise imele.

Atmosfäär on ootustest tihe, esimeses reas ootavad „sugulased“ hetke, mil nad peavad laulma laule ja kutsumisi pühakule, et veri jõuaks tagasi oma loomulikku olekusse, oodates, kuni kardinal paljastab viaali ja assistendi. raputada taskurätikut, et teada anda ime.

Nad on vanurid naised, Eusebia järeltulijad, meditsiiniõde, kes kogus Napoli pühaku verd. Nad on sugulased, sugulased, keda seob pühakuga esivanemate tuttavus, vere side, nii tuttavate terminitega, et teda kutsutakse " Kollane nägu”Või norige teda, kui ime kestab liiga kaua. Nad kordavad arhailisi rituaale, mille juured pärinevad Kreeka päritolust Napolist, kui naised leinasid oma noori surnuid, lootes neid üles äratada ja uuendada müüti igavesest tagasitulekust. Nende jaoks on San Gennaro nagu poeg.

Esimene ime

esimene ime, Mai esimesele pühapäevale eelneval laupäeval viiakse rinnaesmärgil toomkirikust kuni basiilikani rinnakoht ja reliikvia koos urni ja ampullidega koos Napoli kaitsepühakute hõbedaste rinnakutega. Püha Clare, mälestuseks pühaku reliikviate esmakordsest üleviimisest Pozzuolist Napolisse. Pärast rituaalseid palveid toimub vere vedeldamise "esimene ime".

Teine ime

Teine ime, võib-olla tuntuim vere vedeldamise riitus, on 19. september, Benevento noore piiskopi pea maha võtmise aastapäev. Katedraali sees toimub kardinaali, kodanikuametite ja koguduse juuresolekul ime pärast rituaalseid palveid

Kolmas ime

Kolmas ime, 16. detsembril, San Gennaro patroonipühade tähistamise päeval, kordub vere vedeldamise "ime" 1631. aasta Vesuuvi purske mälestuseks, kui veri vedeles ja magma vool imekombel seiskus ja tegi mitte linna tungida.

San Gennaro hoolitseb selle eest!

Tegelikkuses on Napoli pühaku kultus olnud alati populaarne, juurdunud Napoli kultuuris. Napolitel on San Gennaroga võrdsed suhted ja nad demonstreerivad seda pideva dialoogi ja konfidentsiaalsusega. San Gennaro, parandage! see on üleskutse, mida korratakse isiklike murede, kollektiivsete hirmude, loodussündmuste ja katastroofide korral. San Gennaro, sa tunned mind, kui sa vaid suudaksid mulle selle soosingu anda, ütleb Massimo Troisi ühes oma kuulsamas visandis. Nino Manfredi kutsub teda Napoli pühaku aardesse ja kogu linn palvetab tema ees, sest nad näevad temas vend vajaduse korral pöörduda.