Püha Joosep on vaimne isa, kes võitleb teie eest
Don Donald Calloway on kirjutanud põhjaliku teose, mis on täis isiklikku soojust. Tõepoolest, tema armastus ja entusiasm oma teema vastu ilmnevad selle raamatu igal leheküljel. Nii et tasub mainida tema minevikku, mis on kindlasti selle pühaku kaitse all, kellele ta on pühendunud, koos austusega Jumalaema vastu, selgelt pühendunud (ta on Marialt pärit Puhtsa Pesemise isa).
Saame teada, et "enne pöördumist oli ta keskkoolist väljalangeja, kes oli välisriigist välja saadetud, kaks korda institutsionaliseeritud ja mitu korda vanglasse visatud". Kõik see oli enne tema "radikaalset pöördumist". Ühte tõmbavad sellised konversioonilood, ehkki ahvatlev kokkuvõte jätab mõned küsimused vastuseta.
Paljud katoliiklased on tuttavad Saint Louis de Montforti populaarse 33-päevase Jumalaemale pühitsemise propageerimisega ja võivad nad juba ametlikult pühitseda. Don Calloway tuletab neile meelde, et pühale Joosepile pühitsemine toetab ja süvendab ainult pretsedenti. "Te ei ole ühe vanema vaimse perekonna liige," viitab ta, "Maarja on teie vaimne ema ja Püha Joosep on teie vaimne isa" - nagu ka see, et "Jeesuse, Maarja ja Joosepi südamed on üks ".
Miks on pühale pühale pühitsemine tähtis? Autori väitekiri on, et Joosepi aeg on kätte jõudnud. Katoliiklased, kellel on provintsiaalne ajalootaju, mõistavad seda tähelepanekut ja tegelikult lisab Calloway oma teesi toetuseks palju viimase 150 aasta jooksul toimunud sündmusi. Aastal 1870 kuulutas Pius IX Püha Joosepi universaalse kiriku patrooniks. 1871. aastal asutas kardinal Vaughan Josephani ordu. 1909. aastal kiitis Püha Pius X heaks Püha Joosepi litaania. Aastal 1917 Fatimas (märkimisväärselt viimasel 13. oktoobri ilmumisel) ilmub püha Joosep ja õnnistab maailma.
Aastal 1921 lisas Benedictus XV Püha Joosepi erilise mainimise Jumalikule Loodele. Pius XII asutas 1. mail töölise Joosepi püha. 1962. aastal kandis Johannes XXIII missa kaanonisse Püha Joosepi nime. 2013. aastal sisestas paavst Franciscus kõigisse armulauapalvustesse Püha Joosepi nime.
See on ainult valik Püha Joosepi kasvavast kaasamisest kiriku ametlikku kultusesse ja südametunnistusse. Nad tuletavad meile meelde, et Jumal ei tee midagi ilma üleloomuliku eesmärgita - mõnikord mõistab see alles kaua aega pärast sündmust. Fr Calloway jaoks on Püha Joosepi kõrgus meie aja jaoks eriti vajalik, "et aidata meil kaitsta abielu ja perekonda". Tõepoolest, jätkab ta, märkides, et "paljud ei tea enam, mida tähendab olla mees või naine, rääkimata sellest, mis on abielu ja perekond". Ta lisab, et "tuleb evangeliseerida kogu maailm, ka valdav enamus ristitud kristlasi".
Ükski katoliiklane, kes jälgib avalikke asju, ei saa seda vaidlustada ega kommentaari, mille kohaselt "kunagi juudikristlikel põhimõtetel rajatud riigid on ideoloogiate ja organisatsioonide poolt ülekoormatud, mis püüavad ühiskonnast pühadust lahti võtta".
Ametliku pühitsemise mõte tähendab, et Püha Joosepist saab tema enda vaimne isa, nii et "te tahate olla tema moodi" kõigis tema mehelikes voorustes. Neile, kes eelistavad oma pühendumuselu võimalikult lihtsana hoida, kommenteerib autor, et ta täidab lihtsat ülesandepalvust või saab ta järgida ametliku pühitsemise ettevalmistamise programmi. Ta ise otsustas jäljendada St Louis de Montforti 33-päevast meetodit.
Calloway raamat on jagatud kolmeks osaks. I osas kirjeldatakse 33-päevast ettevalmistust. II osa sisaldab "Püha Joosepi imet" ja III osa loetleb tema eest palveid.
I osas vaadeldakse Püha Joosepi tegelaskuju kõiki pühi tahke Pühakirja ja pühakute tsitaatidega. Mõned neist, näiteks "Neitsi valvur", on tuttavad; teised, näiteks "Deemonite terror", võivad olla uued. Don Calloway tuletab meile meelde, et Saatan on koos kurjade vaimudega tõeline: "Hirmu, rõhumise, sureliku ohu ja ülima kiusatuse ajal peaksime paluma Püha Joosepi abi:" Ta võitleb teie eest ".
II osa sisaldab palju tunnistusi pühakutelt, nagu André Bessette, Püha Johannes Paulus II ja Josemaría Escrivá, et illustreerida, kui oluline oli Püha Joosepi pühendumus nende vaimses arengus.
Raamatu tagaküljel sisaldab isa Calloway kunstiteoseid, mille ta tellis Püha Joosepilt. Neist üks, mis mulle kõige rohkem meeldib, on tundmatu kunstniku ikoon. Selle põhjuseks on see, et see peegeldab ikonograafia palvetavat ja vananevat kvaliteeti, erinevalt teistest töödest, mis kalduvad püha kujundite jaoks levinud religioossete illustratsioonide vagasele, mõnevõrra sentimentaalsele stiilile.
Katoliiklaste jaoks on oluline, kas nad otsustavad pühitsemise pühale Joosepile, või mitte, rohkem teada saada sellest suurimast pühakust, kelle Jumal on määranud meie eestkostjaks ja kaitsjaks, nagu ta oli Jumalaema ja Jeesuse eest.