Püha Maximilian Maria Kolbe, püha päev 14. augustil

(8. jaanuar 1894 - 14. august 1941)

Püha Maximilian Maria Kolbe lugu
"Ma ei tea, mis teist saab!" Kui paljud vanemad on seda öelnud? Maximilian Mary Kolbe reaktsioon oli: “Palvetasime palju Jumalaema juurde, et ta ütleks mulle, mis minuga juhtub. Ta ilmus välja, hoides käes kahte krooni, üks valge ja üks punane. Ta küsis minult, kas ma tahaksin neid saada: üks oli puhtuse nimel, teine ​​märtrisurma eest. Ma ütlesin: "Ma valin mõlemad". Ta naeratas ja kadus. “Pärast seda polnud see kunagi sama.

Ta astus oma sünnikoha lähedal Lvívis - hiljem Poolas, nüüd Ukrainas - alaealiste frantsiskaanide alaealisse seminarisse ja 16-aastaselt sai temast algaja. Ehkki Maximilian teenis hiljem filosoofia ja teoloogia doktorikraate, tundis ta sügavat huvi teaduse vastu, joonistas isegi raketilaevade plaane.

24-aastaselt ordineeritud Maximilian pidas religioosset ükskõiksust päeva surmavaimaks mürgiks. Tema missioon oli temaga võidelda. Ta oli juba asutanud Immaculate miilitsa, mille eesmärk oli võidelda kurjusega hea elu, palve, töö ja kannatuste tunnistusel. Ta unistas ja asutas seejärel Maarja kaitse all oleva religioosse ajakirja Knight of Immaculata, et kuulutada kõigile rahvastele head uudist. Väljaande jaoks rajas ta "Pärismatute linna" - Niepokalanow -, kus elas 700 tema vendi frantsiskaani. Hiljem asutas ta teise Jaapanis Nagasakis. Nii Miilits kui ka ajakiri jõudsid lõpuks miljoni liikme ja tellijani. Tema armastus Jumala vastu filtreeriti iga päev Maarjale pühendumisega.

1939. aastal tungisid natside panzersid surmava kiirusega Poolasse. Niepokalanow pommitati raskelt. Kolbe ja tema sõdurid arreteeriti, seejärel vabastati nad vähem kui kolme kuu jooksul Pärismatuse kontseptsiooni pidustustel.

1941. aastal oli Fr. Kolbe arreteeriti uuesti. Natside eesmärk oli valitute, juhtide likvideerimine. Lõpp saabus kiiresti, kolm kuud hiljem Auschwitzis pärast kohutavaid peksmisi ja alandusi.

Kinnipeetav oli põgenenud. Komandör teatas, et 10 meest saab surma. Talle meeldis mööda jooni kõndida. "See. See. "

Kuna nad viidi näljapunkritesse, julges number 16670 liinilt lahkuda.

„Tahaksin selle mehe koha võtta. Tal on naine ja lapsed. "
"Kes sa oled?"
"Preester."

Pole nime ega kuulsust. Vaikus. Ülem, jahmunud, võib-olla põgusalt ajaloolise mõttega, jälitas seersant Francis Gajowniczekit rivist välja ja käskis Fr. Kolbe läheb koos üheksaga. "Surmablokis" kästi nad alasti riisuda ja nende aeglane nälg algas pimedas. Kuid karjeid ei olnud: vangid laulsid. Eelduse eelõhtul jäid neli ellu. Vangi lõpetas Kolbe, kui ta istus nurgas palvetades. Ta tõstis lihatu nõela hammustuse saamiseks oma lihatu käe. See oli täis karboolhapet. Nad põletasid tema keha koos kõigi teistega. Kolbe peksus 1971. aastal ja kanoniseeriti 1982. aastal.

Peegeldus
Isa Kolbe surm ei olnud kangelaslikkuse äkiline, viimase hetke tegevus. Terve ta elu oli olnud ettevalmistus. Tema pühadus oli piiramatu ja kirglik soov muuta kogu maailm Jumalaks ja tema inspiratsiooniks oli armastatud Immaculate.