Avila püha Teresa, 15. oktoobri päeva püha

15. oktoobri päeva püha
(28. märts 1515 - 4. oktoober 1582)
Helifail
Avila Püha Teresa ajalugu

Teresa elas uurimise ning poliitiliste, sotsiaalsete ja religioossete murrangute ajastul. See oli 20. sajand, segaduste ja reformide aeg. Ta sündis enne protestantlikku reformatsiooni ja suri peaaegu XNUMX aastat pärast Trentsi Nõukogu sulgemist.

Jumala kingitus Teresale, mille kaudu ta sai pühakuks ja jättis oma jälje kirikusse ja maailma, on kolmekordne: ta oli naine; ta oli mõtisklev; ta oli aktiivne reformaator.

Naisena seisis Teresa üksi isegi oma aja meestemaailmas. Ta oli "oma naine", kes liitus karmeliitidega hoolimata isa tugevast vastuseisust. Ta on inimene, kes on mässitud mitte niivõrd vaikusse, kuivõrd salapära. Ilus, andekas, lahkuv, kohanemisvõimeline, südamlik, julge, entusiastlik, ta oli täiesti inimlik. Nagu Jeesus, oli see ka paradokside müsteerium: tark, kuid praktiline; intelligentne, kuid väga kooskõlas oma kogemustega; müstik, kuid energiline reformaator; püha naine, naiselik naine.

Teresa oli naine "Jumala eest", palve, distsipliini ja kaastunde naine. Tema süda kuulus Jumalale. Tema pidev pöördumine oli kogu elu raske võitlus, mis hõlmas pidevat puhastamist ja kannatusi. Sellest on valesti aru saadud, valesti hinnatud ja see on vastuolus tema reformipüüdlustega. Ometi võitles ta, julge ja ustav; ta võitles iseenda keskpärasuse, haiguse, opositsiooni vastu. Ja kõige selle keskel klammerdus ta elus ja palves Jumala külge. Tema kirjutised palve ja mõtiskluste kohta on saadud tema kogemustest: võimsad, praktilised ja armulised. Ta oli palve naine; naine jumala jaoks.

Teresa oli naine "teiste jaoks". Kuigi ta on mõtisklev, veetis ta suure osa ajast ja energiast enda ja karmeliitide reformimiseks, et viia nad tagasi ürgse reegli täielikku järgimiseni. Ta rajas üle poole tosina uue kloostri. Ta reisis, kirjutas, võitles, et alati end uuendada, end reformida. Iseenesest, palves, elus, reformipüüdlustes, kõigis inimestes, keda ta puudutas, oli ta naine teiste jaoks, naine, kes inspireeris ja andis elu.

Tema kirjutised, eriti Täiuslikkuse tee ja Sisemine loss, on aidanud usklike põlvkondadel.

1970. aastal andis kirik talle pealkirja, mida ta oli rahva seas juba ammu hoidnud: kiriku doktor. Tema ja Santa Caterina da Siena olid esimesed naised, keda nii austati.

Peegeldus

Meie aeg on segaduste, reformide ja vabanemise aeg. Kaasaegsetel naistel on Teresas ergutav näide. Uuenduse edendajatel, palvuse edendajatel on kõigil Teresas naine, kellega tuleb tegeleda, keda nad saavad imetleda ja jäljendada.