5. detsembri päeva püha: San Saba lugu

5. detsembri päeva püha
(439 - 5. detsember 532)

San Saba ajalugu

Kappadookias sündinud Sabas on Palestiina munkade seas üks hinnatumaid patriarhe ja teda peetakse idamaise kloostri üheks rajajaks.

Pärast õnnetut lapsepõlve, kus teda kuritarvitati ja ta mitu korda põgenes, otsis Sabas lõpuks kloostris varjupaika. Kui pereliikmed üritasid teda veenda koju tagasi pöörduma, tundis poiss kloostrielu tõmbamist. Kuigi ta oli maja noorim munk, paistis ta silma voorusega.

18-aastaselt läks ta Jeruusalemma, püüdes rohkem teada saada üksinduses elamisest. Peagi palus ta, et teda võetaks tuntud kohaliku üksildase jüngriks, ehkki teda peeti esialgu liiga nooreks, et täielikult erakuna elada. Esialgu elas Sabas kloostris, kus ta töötas päeval ja veetis suure osa ööst palvetades. 30-aastaselt anti talle luba veeta igal nädalal viis päeva lähedal asuvas kaugemas koopas, tegeledes palvetamise ja füüsilise tööga kootud korvide näol. Pärast mentori, püha Euthymiuse surma kolis Sabas edasi kõrbes Jeeriko lähedal. Seal elas ta mitu aastat Cedroni oja lähedal asuvas koopas. Köis oli tema juurdepääsuvahend. Metsikud ürdid kivide vahel olid tema toit. Aeg-ajalt tõid mehed talle veel toitu ja esemeid, samal ajal kui ta pidi oma vee järele minema.

Mõned neist meestest tulid tema juurde innukalt, et temaga üksinduses kaasa lüüa. Alguses keeldus ta. Kuid mitte kaua pärast tema leebumist kasvas tema järgijate arv enam kui 150-ni, kes kõik elasid üksikutes majakestes, mis olid koondunud lauraks nimetatud kiriku ümber.

Piiskop veenis tollal viiekümnendate aastate alguses vastumeelset Sabast valmistuma preesterluseks, et ta saaks juhtimisel paremini oma kloostrikogukonda teenida. Suures mungakogukonnas abtina töötades tundis ta alati kutset elada erak. Igal aastal, pidevalt paastuajal, jättis ta oma munkad pikaks ajaks, sageli nende mureks. 60-meheline grupp lahkus kloostrist, asudes lähedalasuvasse varemetesse. Kui Sabas sai teada raskustest, millega nad silmitsi seisid, varustas ta neid heldelt ja nägi nende kiriku remonti.

Aastate jooksul rändas Saba kogu Palestiinas, kuulutades tõelist usku ja tagastades paljusid kirikule edukalt. 91-aastaselt alustas Sabas Jeruusalemma patriarhi üleskutse peale koos Samaaria mässu ja selle vägivaldsete repressioonidega reisi Konstantinoopolisse. Ta haigestus ja varsti pärast tagasitulekut suri Mar Saba kloostris. Praegu elavad kloostris endiselt Ida-õigeusu kiriku mungad ja Püha Sabat peetakse varase kloostri üheks tähelepanuväärsemaks tegelaseks.

Peegeldus

Vähesed meist jagavad Sabase soovi kõrbe koopa järele, kuid enamik meist pahandab mõnikord nende nõudmisi, mida teised meie ajal esitavad. Sabas saab sellest aru. Kui ta lõpuks soovitud üksinduse saavutas, hakkas tema ümber kohe kogunema kogukond ja ta sunniti juhtima. See on patsiendi helduse mudel kõigile, kelle aega ja energiat nõuavad teised, see tähendab meie kõigi jaoks.