Siit saate teada, miks lihavõttepühade kuupäev igal aastal muutub

Kas olete kunagi mõelnud, miks lihavõttepüha võib langeda vahemikku 22. märts - 25. aprill? Ja miks tähistavad ida õigeusu kirikud lihavõtteid tavaliselt teisel päeval kui lääne kirikud? Need on head küsimused koos vastustega, mis vajavad teatavat selgitust.

Miks lihavõtted muutuvad igal aastal?
Alates varase kiriku ajaloo ajast on lihavõttepühade täpse kuupäeva kindlaksmääramine olnud pidevas arutelus. Esiteks on Kristuse järgijad jätnud tähelepanuta Jeesuse ülestõusmise täpse kuupäeva registreerimise. Sellest ajast alates on asi muutunud üha keerukamaks.

Lihtne seletus
Asja keskmes on lihtne seletus. Lihavõttepühad on mobiilifestival. Vara-usklikud Väike-Aasia kirikus soovisid pidada paasapühadega seotud lihavõttepüha. Jeesuse Kristuse surm, matmine ja ülestõusmine toimus pärast ülestõusmispüha, nii et järgijad soovisid, et lihavõttepühi tähistataks alati pärast lihavõttepühi. Ja kuna juutide pühadekalender põhineb päikese- ja kuutsüklitel, on iga festivali päev liikuv ning kuupäevad muutuvad aastast aastasse.

Kuu mõju lihavõttepühadele
Enne 325. aastat pKr tähistati pühapäeva vahetult pärast kevadisele (kevadisele) pööripäevale esimest täiskuud. Nicea kirikukogu istungjärgul 325 pKr otsustas läänekirik kehtestada lihavõttepühade kuupäeva määramise jaoks standardsema süsteemi.

Täna tähistatakse läänekristluses lihavõtteid alati pühapäeval, mis järgneb aasta lihavõtte täiskuule. Lihavõtte täiskuu kuupäev määratakse ajalooliste tabelite järgi. Lihavõttepühade kuupäev ei vasta enam otseselt Kuuüritustele. Kuna astronoomid suutsid tulevastel aastatel kõigi täiskuude kuupäevi ligikaudseks muuta, kasutas Lääne kirik neid arvutusi täiskuu kiriklike kuupäevade tabeli koostamiseks. Need kuupäevad määravad pühapäevad kiriklikus kalendris.

Ehkki algkujulist pisut muudetud, kehtestati täiskuu kiriklike kuupäevade kindlaksmääramise tabel püsivalt 1583. aastal pKr ja sellest ajast alates on lihavõttepühade kindlaksmääramiseks kasutatud tabelit. Seetõttu on kiriklike tabelite järgi paasapüha täiskuu täiskuu esimene kiriklik kuupäev pärast 20. märtsi (mis oli kevadise pööripäeva kuupäev aastal 325 pKr). Seetõttu tähistatakse lääne kristluses lihavõttepüha alati pühapäeval, mis järgneb täispühade täiskuule.

Lihavõttepüha täiskuu võib tegelikust täiskuu kuupäevast varieeruda kuni kaks päeva, kuupäevad võivad ulatuda 21. märtsist kuni 18. aprillini. Selle tagajärjel võivad lihavõttepühade kuupäevad läänekristluses varieeruda 22. märtsist 25. aprillini.

Ida- ja läänepühade kuupäevad
Ajalooliselt kasutasid lääne kirikud lihavõttepühade kuupäeva arvutamiseks Gregoriuse kalendrit ja Ida-õigeusu kirikud kasutasid Julia kalendrit. See oli osaliselt põhjus, miks kuupäevad olid harva samad.

Lihavõttepühad ja nendega seotud pühad ei kuulu Gregoriuse või Julia kalendris kindlale kuupäevale, muutes need liikuvaks puhkuseks. Kuupäevad põhinevad aga kuukalendril, mis on väga sarnane juudi kalendriga.

Ehkki mõned idamaade õigeusu kirikud ei pea lihavõttepühade kuupäeva mitte ainult juuliuse kalendri järgi, mis oli kasutusel Nicea esimesel oikumeenilisel kohtumisel aastal 325 pKr, kasutavad nad ka astronoomilist ja tõelist täiskuu ning praegust kevadist pööripäeva, mida jälgiti koos Jeruusalemma meridiaan. See raskendab küsimust Julia kalendri ebatäpsuse ja aastast 13 AD kogunenud 325 päeva tõttu ning tähendab, et selleks, et püsida kooskõlas kevadise pööripäevaga (325 AD), on lihavõttepühad Õigeusu ei saa tähistada enne 3. aprilli (praegune Gregoriuse kalender), mis oli 21. märts AD

325.

Lisaks on Nicaea esimese oikumeenilise nõukogu kehtestatud reegli kohaselt ida-ortodoksne kirik järginud traditsiooni, mille kohaselt lihavõttepühad peavad alati olema juudi paasapühad, sest Kristuse ülestõusmine toimus pärast ülestõusmispühade pühitsemist.

Lõpuks leidis õigeusu kirik alternatiivi lihavõttepühade arvutamisele Gregoriuse kalendri ja juudi paasapühade põhjal, töötades välja 19-aastase tsükli, mitte läänekiriku 84-aastase tsükli.