Kui olete lahutatud ja abiellunud uuesti, kas elate abielurikkumises?

Piibli lahutuse ja uuesti abiellumise uurimus kirjeldab tingimusi, mille korral paar saab abielu lahutusega lõpetada. Uuring selgitab, mida Jumal peab piibellikuks lahutuseks. Piibli lahutusel on õigus uuesti abielluda Jumala õnnistusega. Lühidalt öeldes on piibellik lahutus lahutus, mis toimub seetõttu, et õigusrikkuja abikaasa on sooritanud seksuaalpatu kellegi teisega kui tema abikaasa (loomalikkus, homoseksuaalsus, heteroseksuaalsus või intsest) või seetõttu, et mittekristlane abikaasa on lahutanud. Kõigil, kellel on piibellik lahutus, on õigus uuesti abielluda Jumala õnnistusega. Igasugusel muul lahutusel või uuesti abiellumisel pole Jumala õnnistust ja see on patt.

Kuidas abielurikkumist toime panna

Matteuse 5:32 on kirjas esimene avaldus lahutuse ja abielurikkumise kohta, mille Jeesus evangeeliumides tegi.

. . . aga ma ütlen teile, et see, kes lahutab oma naise, välja arvatud tagasihoidlikkus, paneb teda abielu rikkuma; ja kes abiellub lahutatud naisega, teeb abielurikkumist. (NASB) Matteuse 5:32

Selle lõigu tähenduse mõistmiseks on kõige lihtsam eemaldada võtmefraas „välja arvatud kasinuse puudumise tõttu”. Siin on sama salm eemaldatud lausega.

. . . aga ma ütlen teile, et igaüks, kes lahutab oma naise. . . sunnib teda abielu rikkuma; ja kes abiellub lahutatud naisega, teeb abielurikkumist. (NASB) Matteuse 5:32 muudetud

Kreekakeelsed sõnad "abielurikkumine" ja "abielurikkumine" tulenevad tüvisõnadest moicheuo ja gameo. Esimene sõna moicheuo on passiivses teoreetikas, mis tähendab, et lahutus on aset leidnud ja Jeesus eeldab, et naine abiellus uuesti. Selle tulemusena teevad abielurikkuja endine naine ja temaga abielluv mees. Lisateavet leiate Matteuse 19: 9; Markuse 10: 11–12 ja Luuka 16:18. Markuse 10: 11-12 kasutab Jeesus illustratsiooni naise lahutamisest oma mehest.

Ja ma ütlen teile: kes lahutab oma naise, välja arvatud moraalitus, ja abiellub teise naisega, see teeb abielurikkumist. Matteuse 19: 9 (NASB)

Ja Ta ütles neile: „Kes lahutab oma naise ja abiellub teise naisega, see teeb abielurikkumist tema vastu; ja kui ta ise lahutab oma mehe ja abiellub teise mehega, teeb ta abielurikkumise “. Markuse 10: 11–12 (NASB)

Igaüks, kes lahutab oma naise ja abiellub teisega, teeb abielurikkumise ja kes abiellub lahutatud inimesega, teeb abielurikkumise. Luuka 16:18 (NASB)

Kellegi teise sundimine abielurikkumisele
Teine sõna, gameo, on ka aoristi ajal, mis tähendab, et naine pani abielurikkumise toime ühel hetkel, kui ta abiellus teise mehega. Pange tähele, et iga lahutatud abikaasa, kes abiellub uuesti, teeb abielurikkumise ja paneb uue abikaasa abielurikkumisele, välja arvatud juhul, kui lahutus toimus "häbematuse eesmärgil". Häbematust tõlgitakse ka moraalitusena või porneiana.

Need lõigud näitavad, et mees või naine, kes uuesti ei abiellu, pole abielurikkumises süüdi. Kui üks lahutatud abikaasadest abiellub, on ta abielurikkujaks või abielurikkujaks vastavalt Roomlastele 7: 3.

Seega, kui ta mees on elus, on ta teise mehega ühendatud, siis nimetatakse teda abielurikkujaks; aga kui mees sureb, on ta seadusest vaba, nii et ta pole abielurikkuja, kuigi ta on ühendatud teise mehega. Roomlastele 7: 3 (NASB)

Miks nimetatakse teda abielurikkujaks või teda abielurikkujaks? Vastus on, et nad on teinud abielurikkumise pattu.

Mida ma peaksin tegema? Olen abielurikkumise toime pannud


Abielurikkumist võib andestada, kuid see ei muuda fakti, et see oli patt. Mõnikord omistatakse häbimärgistamist mõistetele "abielurikkumine", "abielurikkuja" ja "abielurikkuja". Kuid see pole piibellik. Pärast seda, kui me tunnistasime talle oma pattu ja võtsime vastu tema andestuse, ei palunud Jumal meid oma pattudesse pugeda. Roomlastele 3:23 tuletab meile meelde, et kõik on pattu teinud.

. . . sest kõik on pattu teinud ja jäävad Jumala au alla. . Roomlastele 3:23 (NASB)

Kõik patud ja paljud on isegi abielu rikkunud! Apostel Paulus ahistas paljusid kristlasi, kohtles neid halvasti ja ähvardas neid (Apostlite teod 8: 3; 9: 1, 4). 1. Timoteosele 1:15 nimetas Paulus end patuste esimesteks (protodeks). Filipplastele 3:13 ütles ta siiski, et ignoreeris minevikku ja läks Kristust teenides edasi.

Vennad, ma ei pea ennast veel sellest kinni haaranud; aga ühte asja teen: unustades selle, mis on taga, ja sirutades käe ees ootava poole, tõugan end eesmärgi poole, et saada preemia Jumala kutsumisest Kristuses Jeesuses. Filipiinlastele 3: 13–14 (NASB)

See tähendab, et kui oleme oma patud üles tunnistanud (1. Johannese 1: 9), antakse meile andeks. Seejärel kutsub Paulus meid unustama ja tänama Jumalat tema andeksandmise eest.

Olen abielurikkumise toime pannud. Kas peaksin selle tühistama?
Mõned paarid, kes on abielurikkumise teinud abielludes, kui nad poleks pidanud seda tegema, on mõelnud, kas nad peavad abielurikkumise tühistamiseks lahutama. Vastus on eitav, sest see tooks kaasa teise patu. Teise patu tegemine ei tühista varasemat pattu. Kui paar on ausalt, siiralt südamest tunnistanud abielurikkumise patu, on neile andeks antud. Jumal on ta unustanud (Ps 103: 12; Jesaja 38:17; Jeremija 31:34; Miika 7:19). Me ei tohi kunagi unustada, et Jumal vihkab lahutust (Malaki 2:14).

Teised paarid mõtlevad, kas nad peaksid praegusest abikaasast lahutama ja endise abikaasa juurde tagasi minema. Vastus on jälle "ei", sest lahutus on patt, välja arvatud juhul, kui praegune abikaasa on seksinud kellegi teisega. Veelgi enam, endise abikaasa uuesti abiellumine pole võimalik 24. Moosese 1: 4–XNUMX tõttu.

Inimene tunnistab oma pattu Jumalale, kui nimetab pattu ja tunnistab, et on pattu teinud. Lisateavet leiate artiklist „Kuidas saate abielurikkumise patu andeks anda? - Kas patt on igavesti? ”Selleks, et mõista, kui kaua abielurikkumine kestab, loe:“ Mis on Matteuse 19: 9 kreeka keeles “abielurikkumine”? "

Järeldus:
Lahutus ei olnud Jumala algses plaanis. Jumal lubab seda ainult meie südame kõvaduse tõttu (Matteuse 19: 8–9). Selle patu mõju on nagu iga teine ​​patt; alati on paratamatuid tagajärgi. Kuid ärge unustage, et Jumal annab selle patu andeks, kui see üles tunnistatakse. Ta andis andeks kuningas Taavetile, kes tappis naise mehe, kellega Taavet abielurikkumist tegi. Pole pattu, mida Jumal ei andesta, välja arvatud andestamatu patt. Jumal ei andesta pattu ka siis, kui meie ülestunnistus pole siiras ja me ei ole tõeliselt meelt parandamas. Meeleparandus tähendab, et me oleme pühendunud sellele, et me ei kordaks pattu kunagi.