Suur nädal: meditatsioon suurel kolmapäeval

Noor mees vaatas teda, palja keha kohal linase riidega kaetud. Nad võtsid ta, kuid ta hülgas oma rüüd ja põgenes nende alt. (Mk 14, 51–52)

Kui palju oletusi selle nimetu tegelase kohta, kes vihjab ennast meeldivalt Issanda vangistamise draama! Igaüks saab oma kujutlusvõimega taastada põhjused, mis viivad teda Jeesust järgima, samal ajal kui dicipoli jätab ta saatuse hooleks.
Ma arvan, et kui Mark teeb talle oma evangeeliumis ruumi, ei tee ta seda ainult krooniku täpsuse huvides. Tegelikult järgneb see episood pärast hirmutavaid sõnu, mida loetakse üksmeelselt nelja evangelisti suust: "Ja nad kõik jätsid ta maha ja põgenesid". See noormees aga jätkab teda. Uudishimu, oskus või tõeline julgus? Noore inimese hinges pole tunnete sorteerimine lihtne. Teisalt ei tule teatud analüüsidest kasu ei teadmistele ega tegevusele. See on tema jaoks auväärne ja meie jaoks halb, kui ta jätkab arreteeritutega sammu pidamist, hoolimata jüngritest, kes ta hülgavad, ja ohust, millega ta silmitsi seisab, näidates üles solidaarsust nendega, kellel seaduse kohaselt pole enam õigust solidaarsusele. mis tahes. Issand ei saa teda isegi pilguga tänada, sest öö neelab varjud alla ja ajab sõprade sammud rahva müra segamini; kuid tema jumalik süda, mis tunnetab iga vähimatki pühendumust, väriseb ja naudib seda nimetut truudust. Kiirustamine pani teda isegi riidesse panema. Ta oli visanud endale barakano ja mugavusest hoolimata oli ta teele asunud, Meistri taha. Need, kes armastavad, ei hooli dekoratsioonist ja mõistavad kiireloomulisust ilma palju kirjeldamata ja julgustamata. Süda juhatab ta tegudele ja segadusele, mõtlemata, kas sekkumine on kasulik või mitte. On väiteid, mis kehtivad praktilise kasulikkuse kaalutlustest sõltumatult. "Rumal, sa ei päästa teda juba, Meister! Pealegi, kui ilus kuju, sa pole isegi riides! Kui tema järgijad on nii varustatud!…. ”. See on terve mõistus, mis räägib, ja kuidas teda süüdistada, kui mõni hetk hiljem jätab nõustamata noormees barrakano temast kinni haaratud valvurite kätte ja alasti põgeneb? "Mõnus julgus!". Sul on õigus, liiga palju õigus. Teised, jüngrid, pääsemiseks ei oodanud aga isegi nende haaramist. Vähemalt jättis ta Issanda vaenlastele häiriva mulje, nagu keegi teda armastaks ja oleks valmis tema päästmiseks midagi proovima. See pidi neid veelgi rohkem segama, see pidi olema see, et nad hoidsid mehe asemel linu. Isegi naljal on oma moraal, nagu muinasjutul. Ja moraal on järgmine: kui kristlasel pole midagi muud kui leht, pole ta ligipääsetav, samas kui jõukatel kristlastel on raske sellest lahti saada ja nad jäävad kõige osavamate inimeste kergeks saagiks, kes lõpuks neid igal pool kompromissile viivad. See noormees läheb alasti öösse. Ta ei päästnud oma väärikust, küll aga oma vabadust, pühendumust Kristusele. Järgmisel päeval on ta ema, naiste ja armastatud jüngri lähedal risti jalamil kohal, see on nende heldete kristlaste esimesed viljad, kes on igas ajajärgus tunnistanud kõige häirivamalt Kristusest ja tema kirikust. (Primo Mazzolari)