Kuidas inglid avalduvad?

Angelophany tähendab inglite tundlikku manifestatsiooni või nähtavat välimust. Vaimuta, kehatu olendite olemasolu, keda pühakiri tavaliselt ingliks nimetab, on usutõde. Nii Pühakiri kui ka traditsioon annavad sellele selge tunnistuse. Katoliku kiriku katekismuses käsitletakse neid ka numbritega 328–335. Püha Augustinus ütleb inglite kohta: „Sõna Angelo tähistab ametit, mitte loodust. Kui ta küsib meilt seda laadi nime, vastab ta, et see on vaim; kui palute kabinetti, vastate, et see on ingel: see on vaim selle jaoks, mis ta on, samal ajal kui see, mida ta teeb, on ingel ”(S. Agostino, Enarratio Psalmos, 102, 1,15). Piibli järgi on inglid Jumala sulased ja käskjalad: „Õnnistage Issandat, kõik teie, inglid, tema käskude võimsad täitjad, valmis tema sõna hääleks. Kiidage Issandat kõiki teid, tema peremehi, oma vaimulikke, kes teete tema tahtmist "(Laul 3,20-22). Jeesus ütleb, et nad "näevad alati Isa nägu ... kes on taevas" (Mt 18,10:XNUMX). ...
… Nad on puhtalt vaimsed olendid ja neil on intelligentsus ja tahe: nad on isiklikud olendid (vrd Pius XII, Entsükliline kiri Humani generis: Denz. - Schonm., 3891) ja surematud (vrd Lk 20,36:10). Need ületavad täiuslikkuses kõiki nähtavaid olendeid, nagu näitab nende hiilguse sära (vrd Dn 9, 12-25,31). Matteuse evangeelium ütleb: "Kui Inimese Poeg tuleb oma hiilguses kõigi oma inglitega ..." (Mt 1). Inglid on "tema" selles mõttes, et nad on loodud tema kaudu ja teda silmas pidades: "Kuna tema kaudu luuakse kõik, nii taevas kui ka maa peal, nähtav ja nähtamatu: troonid, ülemvõimud , Põhimõtted ja volitused. Kõik asjad olid loodud tema läbi ja teda silmas pidades "(Kol 16:1,14). Need on tema jaoks veelgi enam, kuna ta muutis nad oma päästmisplaani sõnumitoojateks: "Kas nad pole mitte kõik vaimud, kes vastutavad ministeeriumi eest, et nad saaksid teenida neid, kes peavad päästma päranduse?" (Heebrea 38,7:3,24). Loomisest alates (vrd Iiobi 19) ja kogu päästmise ajaloo jooksul teatavad nad sellest päästmisest ja teenivad Jumala päästvat plaani. Nad - kui tuua mõned näited - sulgevad maise paradiisi (vrd 21,17. Moos. 22,11) , 7,53), kaitske Lotit (vrd 23Ms 20), päästke Hagarit ja tema last (vrd 23Ms 13), hoidke Aabrahami kätt (vrd 6,11Ms 24). Seadus edastatakse "inglite käe läbi" (Ap 6,6). Nad juhendavad Jumala rahvast (Ex 1, 19,5–1), teatavad sündidest (vrd Jg 11.26) ja kutsumustest (vrd Jg 1,6–2,14; on 1) abistavad prohveteid (vrd 20Ki 2,13.19 ). Lõpuks kuulutab peaingel Gabriel eelkäija ja Jeesuse Kristuse enda sünnist (vrd Lk 1,12, 4,11). Kehastumisest Ülestõusmiseni ümbritseb kehastunud Sõna elu inglite jumaldamine ja teenimine. Kui isa "tutvustab maailmale esmasündinuid, ütleb ta: kõik Jumala inglid jumaldavad teda" (Hee 22: 43). Nende kiituslaul Jeesuse sündides ei lakanud enam kiriku liturgias: "Au Jumalale ..." (Lk 26). Nad kaitsevad Jeesuse lapsepõlve (vrd Mt 53, 2; 10), teenivad teda kõrbes (vrd Mk 29:30; Mt 1,8), lohutavad teda ahastuse ajal (vrd Lk 2,10, 2), kui nad oleks võinud nad päästa vaenlaste käest (vrd Mt 8, 14) kui ükskord Iisrael (vrd 16 Mac 5, 7-1; 10). Ikka inglid "evakueerivad" (Lk 11:13,41), kuulutades Kristuse inkarnatsiooni (vrd Lk 25,31: 12-8) ja ülestõusmise (vrd Mk 9: XNUMX-XNUMX) häid uudiseid. Kristuse tagasitulekul, kelle nad kuulutavad (vrd Apostlite teod XNUMX, XNUMX–XNUMX), on nad seal, kohtuotsuse teenistuses (vrd Mt XNUMX; XNUMX; Lk XNUMX, XNUMX-XNUMX).
Kristlikus hagiograafias leidub arvukalt ingellikke ilminguid. Paljude meie katoliku pühakute elu ajaloos loeme sageli inglitest, kes ilmuvad ja räägivad nendega, tavaliselt on see ingel selle pühaku kaitseingel. Ilmselt erinevad kõik need angelopaaniad pühades pühakirjades kirjeldatutest, kuna need on seotud täielikult ja ainult inimliku autoriteediga ega saa seetõttu konkureerida ühega neist, mida räägitakse pühades raamatutes. Ajaloolised tõendid ei ole alati ühesugused nendes viidetes inglite privaatsetele nägemustele ja ilmutustele. Näiteks need, mis on leitud märtrite mitteametlikest aktidest, on sageli fiktiivsed või legendaarsed. Lisaks on meil palju hästi dokumenteeritud angeloofiate aruandeid, mis on meie arvates autentsed ja palju usaldusväärseid sedalaadi juhtumeid.
Kui Kristuse ja tema apostlite elu jooksul leitakse inglite ilmutusi kogu Vanas Testamendis, kas peaksime olema üllatunud, kui näeme, et need jätkuvad läbi ristiusu ajaloo sajandite, mis on ju ka Jumala riigi ajalugu maa peal?
Kirikuajaloolane Teodoreto kinnitab inglite ilmutusi, mis toimusid Stilita San Simone'is, kes elas 37 aastat kuuekümne jala kõrguse kolonni kitsal tippkohtumisel, kus teda külastas sageli ja nähtavalt tema kaitseingel, kes juhendas teda ministeeriumide kohta. Jumalast ja igavesest elust ning ta veetis mitu tundi temaga pühades vestlustes ja ennustas lõpuks päeva, mil ta sureb.

Ingellased ei lohuta väsinud hinges mitte ainult väsinud hinge oma sõnade magususe ja tarkusega, nende eripära ilu ja atraktiivsusega, vaid rõõmustavad ja tõstavad sageli lüüasatud vaimu kõige magusama muusika ja kõige taevalik meloodia. Selliste manifestatsioonide kohta püha munkade elus lugesime sageli minevikust. Pidades silmas psalmistiku sõnu: "Ma tahan teile inglite ees laulda" ja nende püha asutaja Benedicti nõuandeid, leiavad mõned mungad, et nad laulavad öösel püha ametit koos inglitega, kes ühendavad oma taevahääled laulvate inimeste omad. Auväärne Beda, kes tsiteeris sageli San Benedetto eelmist lõiku, oli kindlalt kindel inglite olemasolust kloostrites: "Ma tean," ütles ta ühel päeval, "et inglid tulevad meie kloostrikogukondadele külla; mida nad ütleksid, kui nad ei leiaks mind seal mu vendade seast? " Saint-Riquieri kloostris kuulsid nii aabot Gervin kui ka paljud tema mungad, et inglid ühendasid ühel õhtul oma taevased hääled munkade laulmisega, samal ajal kui kogu pühakoda oli äkki täidetud kõige õrnemate parfüümidega. Vallombrosani munkade rajaja San Giovanni Gualberto nägi kolm päeva järjest enne surma, et ta oli ümbritsetud teda abistavate inglitega ja laulis kristlikke palveid. Kuus kuud enne suremist oli Tolentino püha Nicholasel rõõm igal õhtul kuulata inglite laulmist, mis suurendas temas tulihingelist taevasse mineku soovi.
Palju rohkem kui unistus oli nägemus, mille Assisi püha Franciscus oli sel õhtul, kui ta ei suutnud magama jääda: "Kõik saab olema nagu taevas", ütles ta, et lohutab ennast, "kus on igavene rahu ja õnn", ja seda öeldes jäi ta magama. Siis nägi ta inglit, kes seisis oma voodi ääres ja hoidis viiulit ja vibu. "Francis," ütles taevane vaim, "ma mängin teie eest, kui me mängime Jumala trooni ees taevas." Ingel asetas siin viiuli õlale ja hõõrus vibu keelte vahel vaid korra. Püha Franciscus tungis sellisest rõõmust sisse ja ta hing tundis sellist magusust, et justkui poleks tal enam ihu ja tal poleks enam valu. "Ja kui Ingel oleks veel hõõrunud vööri köite vahele," ütles friarikas järgmisel hommikul, "siis oleks mu hing mu keha kontrollimatust õnnest lahkunud"
Väga sageli võtab kaitseingel endale aga vaimse suunaja, vaimse elu meistri rolli, kes viib hinge kristliku täiuslikkuseni, kasutades selleks selleks ette nähtud vahendeid, välistamata seejuures raskeid parandusi ja karistusi.