Maarja koguduse püha, 15. augusti püha
Lugu Maarja ülestõusmise pidulikkusest
1. novembril 1950 määratles paavst Pius XII Maarja eelduse usu dogmana: "Me kuulutame välja, kuulutame ja määratleme jumalikult ilmutatud dogma, mille kohaselt Immaculate Jumalaema, kunagi Neitsi Maarja, olles oma kursuse lõpetanud maapealse elu korral eeldati, et ta on ihu ja hing taevase hiilguse jaoks “. Paavst kuulutas selle dogma välja alles pärast põhjalikku konsulteerimist piiskoppide, teoloogide ja ilmikutega. Eriarvamusi oli vähe. See, mida paavst pidulikult kuulutas, oli katoliku kirikus juba ühine usk.
Me leiame, et kuuenda sajandiga pärinevad eeldused on homiliatega. Hilisematel sajanditel pidasid idakirikud kindlalt kinni doktriinist, kuid mõned lääne autorid olid kõhklevad. Kuid kolmeteistkümnendal sajandil valitses üldine kokkulepe. Festivali on vähemalt XNUMX. või XNUMX. sajandist alates tähistatud erinevate nimede all - mälestus, uinumine, möödumine, eeldus. Täna tähistatakse seda pidulikult.
Pühakiri ei kajasta Maarja taevasse astumist. Ilmutusraamat 12 on aga seotud naisega, kes osaleb võitluses hea ja kurja vahel. Paljud näevad seda naist Jumala rahvana. Kuna Maarja kehastab kõige paremini Vana ja Uue Testamendi inimesi, võib tema eeldamist pidada naise võidu näiteks.
Samuti räägib Paulus 1. korintlastele 15:20 Kristuse ülestõusmisest kui uinutute esmaviljadest.
Kuna Maarja on tihedalt seotud kõigi Jeesuse elu saladustega, pole üllatav, et Püha Vaim viis kiriku uskuma Maarja osalemisse tema ülistamisel. Ta oli Jeesusele maa peal nii lähedal, ta pidi olema temaga taevas keha ja hingega.
Peegeldus
Maarja eelduse valguses on lihtne palvetada tema Magnificat (Luuka 1: 46–55) uue tähendusega. Oma kuulsuses kuulutab ta Issanda suurust ja leiab rõõmu Jumalast, tema päästjast. Jumal on teinud tema heaks imet ja ta viib teisi tunnistama Jumala pühadust. Ta on alandlik teenija, kes on oma Jumalat sügavalt austanud ja teda on kõrgustesse tõstetud. Oma tugevuspositsioonilt aitab ta alandlikel ja vaestel leida maa peal õiglust ning kutsub rikkaid ja vägevaid usaldama rikkust ja võimu õnne allikana.