Kõigi pühakute pühadus, 1. novembri päeva püha

1. novembri päeva püha

Kõigi pühakute pidulikkuse lugu

Esimene pidulike pühade pidamine kõigi pühakute auks on "kõigi märtrite" neljanda sajandi alguse mälestus. 28. sajandi alguses, kui sissetungijate järjestikused lained katakombe röövisid, kogus paavst Boniface IV umbes XNUMX luudega koormatud vankrit ja interneeris need uuesti kõigile jumalatele pühendatud Rooma templi Pantheoni alla. Paavst pühitses pühakoja ümber kristliku kirikuna. Auväärse Bede sõnul kavatses paavst "tulevikus austada kõigi pühakute mälestust kohas, mis oli varem pühendatud mitte jumalate, vaid deemonite kummardamisele" (Aja arvestusest).

Kuid Panteoni taaspühitsemine, nagu kõigi märtrite eelmine mälestusmärk, toimus mais. Paljud idakirikud austavad endiselt kõiki pühakuid kevadel, lihavõttepühade ajal või vahetult pärast nelipüha.

See, kuidas läänekirik seda pidulikkuseks tunnistatud pidu novembris tähistama tuli, on ajaloolastele mõistatus. 1. novembril 800 jälgis pidustust anglosaksi teoloog Alcuin, nagu ka tema sõber Salzburgi piiskop Arno. Lõpuks võttis Rooma selle kuupäeva vastu XNUMX. sajandil.

Peegeldus

See puhkus austas märtrid esmakordselt. Hiljem, kui kristlastel oli vabadus kummardada oma südametunnistuse järgi, tunnistas kirik muid pühaduse viise. Varasematel sajanditel oli ainsaks kriteeriumiks rahva heakskiitmine, isegi kui piiskopi heakskiit sai viimaseks sammuks mälestuse kalendrisse lisamisel. Esimene paavsti pühakuks kuulutamine toimus 993. aastal; erakordse pühaduse tõestamiseks nüüd vajalik pikk protsess on kujunenud viimase 500 aasta jooksul. Tänane festival austab nii pimedat kui ka kuulsat: pühakuid, keda igaüks meist tunneb.