Piibliuurimine: kes käskis Jeesuse risti lüüa?

Kristuse surmas osales kuus vandenõulast, kes kumbki andsid oma osa protsessi edasiliikumiseks. Nende motiivid varieerusid ahnusest viha ja kohuseni. Nad olid Juudas Iskariot, Kaifas, sanhedrin, Pontius Pilaatus, Heroodes Antipas ja nimetu Rooma sadam.

Sadu aastaid varem olid Vana Testamendi prohvetid väitnud, et Messias juhatatakse ohvritallena tapmisele. See oli ainus viis, kuidas maailma patust päästa. Siit saate teada, millist rolli mängis iga mees, kes Jeesuse tappis, ajaloo suurimas katsumuses ja kuidas nad otsustasid teda surnuks teha.

Juudas Iskariot - Jeesuse Kristuse reetur
Juudas Iskariot

Juudas Iskariot oli üks Jeesuse Kristuse valitud 12 jüngrist. Grupi laekurina vastutas ta ühise rahakoti eest. Kuigi tal polnud mingit osa käskida Jeesus ristilöögiks, ütleb Pühakiri meile, et Juudas reetis oma Meistri 30 hõbetüki eest, mis oli orja eest makstud tavahind. Kuid kas ta tegi seda ahnusest või sundis Messiat roomlasi kukutama, nagu mõned teadlased soovitavad? Juudasest sai Jeesuse üks lähedasemaid sõpru mees, kelle eesnimest on saanud reetur. Lisateave Juudase rolli kohta Jeesuse surmas.

Jeruusalemma templi ülempreester

Jeruusalemma templi ülempreester Joseph Caiaphas aastatel 18–37 pKr oli üks iidsete Iisraeli vägevamaid mehi, kuid siiski tundis ta end rahuarmastavast rabist Naatsaretlast ohustatuna. Tal oli võtmeroll Jeesuse Kristuse kohtuprotsessil ja hukkamisel. Kaifaas kartis, et Jeesus võib alustada mässu, põhjustades represseerimise roomlastele, keda Kaifas teenis. Nii otsustas Kaifas, et Jeesus pidi surema. Ta süüdistas Issandat jumalateotuses, kuriteos, mille eest karistati juudi seaduste järgi surmaga. Lisateavet Kaifase rolli kohta Jeesuse surmas.

Sanhedrin - juudi ülemnõukogu

Iisraeli kõrgeim kohus Sanhedrin kehtestas Moosese seaduse. Selle president oli ülempreester Joseph Caiafa, kes esitas süüdistusi Jeesuse teotamises. Kuigi Jeesus oli süütu, hääletas sanhedrin (välja arvatud Nikodeemus ja Arimatea Joosep) tema hukkamõistmiseks. Karistuseks oli surm, kuid sellel kohtul puudusid tegelikud volitused hukkamise määramiseks. Selleks vajasid nad Rooma kuberneri Pontius Pilatuse abi. Lisateave sanhedrini rolli kohta Jeesuse surmas.

Pontius Pilatus - Rooma Juudamaa kuberner

Rooma kubernerina omas Pontius Pilaatus iidses Iisraelis elu ja surma võimu. Ainult temal oli õigus kurjategija hukata. Kuid kui Jeesus saadeti tema juurde kohtuprotsessile, ei leidnud Pilaatus põhjust teda surmata. Selle asemel lasi ta Jeesuse julmalt piitsutada ja saatis ta tagasi Heroodese juurde, kes ta tagasi saatis. Sanhedrin ja variserid polnud aga rahul. Nad nõudsid Jeesuse ristilöömist, keerulist surma, mis on reserveeritud ainult kõige vägivaldsematele kurjategijatele. Ka poliitik Pilaatus pesi sellel teemal sümboolselt käed ja andis Jeesuse ühele oma saja sajandikule surmaotsuse täitmiseks. Lisateave Pontius Pilatuse rolli kohta Jeesuse surmas.

Heroodes Antipas - Galilea tetrarh
Herodesias võidukäik

Heroodes Antipas oli tetrarh ehk Galilea ja Perea valitseja, kelle määrasid roomlased. Pilaatus saatis Jeesuse enda juurde, kuna Jeesus oli galilealane, Heroodese jurisdiktsiooni alla. Herodes oli varem tapnud Jeesuse sõbra ja sugulase suure prohvet Johannes Ristija, tõe otsimise asemel käskis Heroodes Jeesusel tema jaoks imet teha. Kui Jeesus vaikis, saatis Heroodes, kes kartis ülempreestreid ja sanhedriini, ta tagasi Pilaatuse juurde hukkamiseks. Lisateave Heroodese rolli kohta Jeesuse surmas.

Sajand - Vana-Rooma armee ohvitser

Rooma sajandikud olid karastatud armeeohvitserid, keda õpetati tappa mõõga ja oda abil. Sajand, kelle nime pole Piiblis kirjas, sai käsu, mis muudab maailma: ristida Jeesus Naatsaretlast. Tegutsedes kuberner Pilaatuse käsul, viisid sajandik ja tema alluvad mehed Jeesuse ristisurma külmalt ja tõhusalt. Kuid kui tegu oli läbi, tegi see mees ristil rippuvat Jeesust vaadates erakordse avalduse: "Kindlasti oli see mees Jumala Poeg!" (Markuse 15:39 NIV). Lisateave sajandiku rolli kohta Jeesuse surmas.