15. veebruari 2023 evangeelium koos paavst Franciscuse kommentaariga
PÄEVA LUGEMINE 4,1. Moosese raamatu 15.25Ms XNUMX: XNUMX-XNUMX raamatust: Aadam tundis oma naist Eevat, kes eostas ja sünnitas Kaini ning ütles: "Ma olen omandanud mehe tänu Issandale." Siis sünnitas ta taas oma venna Abeli. Nüüd oli Aabel karjane karjane, Kain aga põllumees.
Mõne aja pärast esitas Kain Issandale ohvriks maavilja, Abel aga omakorda oma karja esmasündinu ja nende rasva. Issandale meeldis Aabel ja tema ohver, kuid Kain ja tema ohver talle ei meeldinud. Cain oli väga vihane ja tema nägu oli allakäinud. Seepeale ütles Issand Kainile: "Miks sa oled vihane ja miks su nägu on allamäge?" Kui teil läheb hästi, kas te ei peaks seda siis jätkama? Aga kui sa ei tee õigesti, on patt kükitanud su ukse taga; sinu poole on tema sisetunne ja sa domineerid selle üle ».
Kain rääkis oma venna Abeliga. Maal olles tõstis Kain käe oma venna Abeli vastu ja tappis ta.
Siis ütles Issand Kainile: "Kus on sinu vend Aabel?" Ta vastas: "Ma ei tea. Kas ma olen oma venna hoidja? ». Ta jätkas: «Mida sa oled teinud? Su venna vere hääl hüüab mind maa pealt! Ole nüüd neetud, kaugel maast, mis avas suu, et su venna verd su käest vastu võtta. Mulda töödeldes ei anna see teile enam oma tooteid: te olete rändur ja põgenik maa peal ».
Kain ütles Issandale: «Liiga suur on minu süü andestuse saamiseks. Vaata, sa ajad mind täna sellest maast välja ja ma pean end sinu eest varjama; Minust saab rändur ja põgenik maa peal ja kes minuga kohtub, see tapab mu ». Kuid Issand ütles talle: "Noh, kes Kaini tapab, saab seitse korda kätte maksta!" Issand pani Kainile märgi, et keegi teda kohates teda ei lööks.
Aadam kohtus taas oma naisega, kes sünnitas poja ja pani talle nimeks Set. «Sest - nagu ta ütles - Jumal andis mulle Aabeli asemel veel ühe järeltulija, kuna Kain ta tappis».
PÄEVA evangeelium Evangeeliumist Markuse Mk 8,11: 13–XNUMX järgi: Sel ajal tulid variserid ja hakkasid Jeesusega vaidlema, paludes temalt taevast tähist, et teda proovile panna.
Kuid ta ohkas sügavalt ja ütles: „Miks see põlvkond märki küsib? Tõesti, ma ütlen teile, sellele põlvkonnale ei anta märki. "
Ta jättis nad maha, läks tagasi paati ja lahkus teisele poole.
PÜHA ISA SÕNAD
Nad ajavad Jumala käitumisviisi segi nõia viisiga. Ja Jumal ei käitu nagu nõid, Jumalal on oma viis edasi liikuda. Jumala kannatlikkus, ka temal on kannatlikkust. Iga kord, kui me läheme lepitusakramenti, laulame Jumala kannatlikkusele hümni! Aga kuidas Issand kannab meid oma õlgadel, millise kannatlikkusega, millise kannatlikkusega! Kristlik elu peab arenema selle kannatlikkuse muusika järgi, sest just see oli meie isade, Jumala rahva, nende, kes uskusid Jumala Sõna, muusika, kes järgisid käsku, mille Issand oli andnud meie isale Aabrahamile: "Kõndige minust eespool ja olge laitmatud". (Santa Marta, 17. veebruar 2014)