Tänane evangeelium, 1. märts 2020, kommentaariga

Jeesuse Kristuse evangeeliumist vastavalt Matteuse 4,1–11.
Sel ajal viis Vaim Jeesuse kõrbesse, et kurat teda kiusata.
Ja pärast nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd paastumist oli ta näljane.
Seejärel lähenes kiusaja tema juurde ja ütles talle: "Kui sa oled Jumala Poeg, siis ütle, et need kivid muutuvad leivaks."
Kuid ta vastas: "Kirjutatud on: Inimene ei ela ainult leivast, vaid iga sõna järgi, mis tuleb Jumala suust."
Siis viis kurat ta endaga püha linna, asetas ta templi pinnale
ja ütles talle: "Kui sa oled Jumala Poeg, siis viska ennast maha, sest on kirjutatud: Tema inglitele annab ta teie kohta käsu ja nad toetavad teid kätega, et ta ei lööks teie jalga vastu kivi."
Jeesus vastas: "Samuti on kirjutatud: Ära kiusa Issandat, oma Jumalat."
Jälle viis kurat ta endaga väga kõrgele mäele ja näitas talle kõiki hiilgusega maailma kuningriike ja ütles talle:
«Kõik need asjad, mis ma teile annan, annan teile, kui te ennast kiusate, siis te mind jumaldate».
Jeesus aga vastas talle: «Minge ära, saatan! Kirjutatud on: Kummardage Issandat, oma Jumalat ja kummardage ainult teda ».
Siis kurat jättis ta maha ja vaata, inglid tulid tema juurde ja teenisid teda.

Hesychius, sinaita
ütles Batos - mõnikord võrdsustatud Jeruusalemma presidentiga Hesychius - (XNUMX. sajand?), munk

Peatükid "Nutikus ja valvsus" n. 12, 20, 40
Hingevõitlus
Meie õpetaja ja kehastunud Jumal andis meile iga vooruse mudeli (vt 1 Pt 2,21), eeskuju inimestele ja tõstis meid iidse languse eest, näites vooruslikku elu oma lihas. Ta paljastas meile kõik oma head tööd ja just nendega astus ta pärast ristimist kõrbe üles ja alustas luurevõitlust paastumisega, kui kurat lähenes talle kui lihtsale inimesele (vrd Mt 4,3: 17,21). Sellel viisil, kuidas ta selle võitis, õpetas õpetaja meile ka kasutuid, kuidas võidelda kurja vaimuga: alandlikkuses, paastudes, palves (vrd Mt XNUMX:XNUMX), kainuses ja valvsus. Kuigi tal endal polnud nende asjade järele vajadust. Ta oli tegelikult jumal ja jumalate jumal. (...)

Kes viib läbi sisemise võitluse, peab igal hetkel olema need neli asja: alandlikkus, äärmine tähelepanu, ümberlükkamine ja palve. Alandlikkus, sest võitlus paneb ta uhkete deemonite vastu ja selleks, et Kristuse abi oleks neile südame käeulatuses, kuna "Issand vihkab uhkeid" (Pr 3,34 LXX). Tähelepanu, et hoida süda alati kõigist mõtetest puhas, isegi kui see tundub hea. Ümberlükkamine, et kurjast kohe jõuliselt väljakutsuda. Kuna ta näeb seda tulemas. Öeldakse: “Ma vastan neile, kes mind solvavad. Kas mu hing ei allu Issandale? " (Ps 62, 2 LXX). Lõpuks palve kohe pärast ümberlükkamist, et kerjata Kristust "seletamatute moega" (Rm 8,26:XNUMX). Siis, kes võitleb, näeb vaenlast pildi ilmumisega lahvatumas nagu tuule tolm või suits, mis kaob, ajendatuna Jeesuse jumalikust nimest. (...)

Hing usaldab Kristust, kutsub seda üles ega karda. Selle eest, et ei võidelda üksi, vaid kohutava kuninga Jeesuse Kristusega, kes on kõigi olendite looja, kehaga ja ilma, st nähtava ja nähtamatu looja.