Jumalaga aja veetmise eelised

See pilk jumalaga aja veetmise eelistele on katkend pastor Danny Hodgesi Floridas Peterburis asuvast Kolgata kabeli sõpruskonna brošüürist Kolgata kabeli sõpruskonnast.

Saage andestavamaks
On võimatu veeta aega koos Jumalaga ega muutuda järeleandlikumaks. Kuna oleme oma elus kogenud Jumala andestust, võimaldab see andeks anda teistele. Luuka 11: 4 õpetas Jeesus oma jüngreid palvetama: "Andestage meile meie patud, sest me anname andeks ka kõigile neile, kes meie vastu patustavad." Me peame andestama, nagu Issand on meile andeks andnud. Meile on palju andeks antud, nii et me andestame omakorda palju.

Saage sallivamaks
Olen oma kogemuste põhjal leidnud, et andestamine on üks asi, aga keelamine on teine ​​asi. Sageli tegeleb Issand andestuse küsimusega. See alandab ja andestab meid, võimaldades jõuda sinnamaani, et omakorda võime andestada inimesele, kes käskis andestada. Kuid kui see inimene on meie naine või keegi, keda me regulaarselt näeme, pole see nii lihtne. Me ei saa lihtsalt andestada ja siis minema kõndida. Me peame üksteisega elama ja asi, mille oleme sellele inimesele andeks andnud, võib juhtuda ikka ja jälle, nii et leiame, et peame andestama ikka ja jälle. Me võime tunda end nagu Peetrus Matteuse 18: 21–22:

Siis tuli Peetrus Jeesuse juurde ja küsis: „Issand, mitu korda peaksin andestama oma vennale, kui ta minu vastu pattu teeb? Kuni seitse korda? "

Jeesus vastas: "Ma ütlen teile, mitte seitse, vaid seitsekümmend seitse korda." (NIV)

Jeesus ei andnud meile matemaatilist võrrandit. See tähendas, et me peame andestama lõputult, ikka ja jälle ning nii tihti kui vaja, nii nagu ta on meile andestanud. Ja Jumala jätkuv andestus ja sallivus meie ebaõnnestumiste ja vigade suhtes loob meis sallivuse teiste puuduste suhtes. Nagu Efeslastele 4: 2 kirjeldab, õpime Issanda näitel olema „läbinisti alandlikud ja lahked; ole kannatlikkust, kanna ühte armastatult “.

Koge vabadust
Ma mäletan, kui võtsin Jeesuse esimest korda oma elus vastu. Nii tore oli teada, et mulle oli andeks antud kõigi mu pattude kaal ja süü. Tundsin end nii uskumatult vabalt! Miski pole võrreldav andestusest tuleneva vabadusega. Kui otsustame andestada, muutume oma kibeduse orjaks ja see andestus on meile kõige rohkem haiget.

Kuid kui me andestame, vabastab Jeesus meid kõigist valudest, vihast, pahameelest ja kibestumisest, mis meid kunagi vangistuses hoidsid. Lewis B. Smedes kirjutas oma raamatus „Andestage ja unustage“: „Kui vabastate rikkuja eksimusest, lõigake oma siseelust välja pahaloomuline kasvaja. Vabastate vangi, kuid avastate, et tõeline vang oli teie ise. "

Kogege kirjeldamatut rõõmu
Jeesus ütles mitmel korral: "Kes kaotab elu minu pärast, see leiab selle" (Matteuse 10:39 ja 16:25; Markuse 8:35; Luuka 9:24 ja 17:33; Johannese 12:25). Üks asi Jeesuse juures, mida me mõnikord ei mõista, on see, et ta oli kõige rõõmsam inimene, kes sellel planeedil kunagi käinud on. Heebrealaste kirjutaja annab meile sellest tõest ettekujutuse, viidates psalmile 45: 7 leitud ennustusele Jeesuse kohta:

„Sa armastasid õigust ja vihkasid õelust; seepärast on Jumal, teie Jumal, asetanud teid oma kaaslaste kohale, määrides teid rõõmuõliga. "
(Heebrealastele 1: 9, NIV)

Jeesus keelas end alluda oma isa tahtele. Jumalaga aega veetes muutume Jeesuse sarnaseks ja sellest tulenevalt kogeme ka Tema rõõmu.

Austage Jumalat meie rahaga
Jeesus rääkis rahaga seoses palju vaimsest küpsusest.

“Kõiki, kes suudavad väga vähe usaldada, võib ka palju usaldada, ja kes on ebaaus väga vähese vastu, on ka paljude vastu ebaaus. Nii et kui te pole maise rikkuse haldamisel usaldusväärne olnud, siis kes usaldab teile tõelist rikkust? Ja kui te pole olnud kellegi teise vara suhtes usaldusväärne, siis kes annab teile oma vara?

Ükski sulane ei saa teenida kahte peremeest. Kas ta vihkab üht ja armastab teist, või pühendub ta ühele ja põlgab teist. Sa ei saa teenida nii Jumalat kui ka raha ”.

Raha armastanud variserid kuulsid seda kõike ja irvitasid Jeesuse peale ja ütles neile: „Teie olete õigeks mõistnud teid inimeste silmis, kuid Jumal tunneb teie südant. See, mida meeste seas kõrgelt hinnatakse, on Jumala silmis jälk ”.
(Luuka 16: 10-15, NIV)

Ma ei unusta kunagi seda hetke, kui kuulsin sõpra innukalt märkimas, et rahaline annetamine pole Jumala viis raha kogumiseks, see on Jumala viis laste kasvatamiseks! Nagu tõsi on. Jumal soovib, et tema lapsed oleksid vabad armastusest raha vastu, mis Piibli 1. Timoteosele 6:10 ütleb, et see on "igasuguse kurja juur".

Jumala lastena soovib ta ka, et me investeeriksime "kuningriigi töösse" oma rikkuse regulaarse andmise kaudu. Issanda austamine annab ka meie usku. On aegu, mil muud vajadused võivad vajada rahalist tähelepanu, kuid Issand soovib, et me kõigepealt austaksime teda ja usaldaksime teda oma igapäevaste vajaduste rahuldamiseks.

Ma isiklikult usun, et kümnise maksmine (üks kümnendik sissetulekust) on andmise põhistandard. See ei tohiks olla meie andmise piir ja see pole kindlasti seadus. Me näeme 14. Moosese 18: 20-XNUMX, et juba enne Moosesele seadust anti Aabraham Melkisedekile kümnendiku. Melkisedek oli Kristuse tüüp. Kümnes esindas tervikut. Kümnendates tunnistas Aabraham lihtsalt, et kõik, mis tal oli, oli Jumalast.

Pärast seda, kui Jumal ilmutas Jaakobi Peeteli unenäos, alates 28. Moosese raamatust 20:XNUMX, andis Jaakob tõotuse: kui Jumal oleks temaga, hoidke teda turvaliselt, andke talle toitu ja riideid, et ta saaks ja saaks tema jumalaks, siis kõik, mis Jumal on talle andnud, oleks Jaakob andnud kümnendiku. Kõigis pühakirjades on selge, et vaimselt kasvatamine tähendab raha andmist.

Kogege Jumala täiusest Kristuse ihus
Kristuse ihu ei ole hoone.

See on rahvas. Kuigi me kuuleme tavaliselt koguduse hoonet, mida nimetatakse "koguduseks", peame meeles pidama, et tõeline kogudus on Kristuse keha. Kirik on sina ja mina.

Chuck Colson teeb oma raamatus "Keha" selle sügava avalduse: "Meie osalemine Kristuse ihus ei erine meie suhtest Temaga." Minu arvates on see väga huvitav.

Efeslastele 1: 22–23 on võimas lõik, mis puudutab Kristuse ihu. Jeesusest rääkides ütleb ta: "Ja Jumal pani kõik asjad tema jalge alla ja määras ta kõigi peade kogudusse, mis on tema keha, selle täius, kes täidab kõike igati." Sõna "kirik" on kirik, mis tähendab "kutsutud", viidates selle rahvale, mitte hoonele.

Kristus on pea ja piisavalt salapärasel kombel oleme tema rahvas tema maa siin maa peal. Tema keha on "tema täius, mis täidab kõike igati". See ütleb mulle muu hulgas, et kristlastena kasvamise mõttes ei saa me kunagi täis, kui me pole õigustatult seotud Kristuse ihuga, sest seal elab tema täius.

Me ei koge kunagi seda kõike, mida Jumal soovib, et me teaksime kristlikust elust vaimse küpsuse ja vagadusega, kui me ei saaks kirikus suhteid.

Mõned inimesed ei soovi olla kehas suhetes, sest kardavad, et teised saavad teada, kes nad tegelikult on. Hämmastaval kombel leiame Kristuse ihu sekkumisel, et teistel inimestel on nõrku kohti ja probleeme nagu meilgi. Kuna olen pastor, on mõnel inimesel eksiarvamus, et olen kuidagi jõudnud vaimse küpsuse tippu. Nende arvates pole sellel puudusi ega nõrkusi. Kuid igaüks, kes jääb minu ümber pikemaks ajaks avastama, et mul on vigu nagu kõigil teistelgi.

Tahaksin jagada viit asja, mis saab toimuda ainult siis, kui nad on suguluses Kristuse ihus:

jüngriks
Minu arvates toimub jüngerlus Kristuse ihus kolmes kategoorias. Neid on Jeesuse elus selgelt illustreeritud, esimene kategooria on suur rühm. Jeesus jüngritab inimesi kõigepealt, õpetades neid suurtes rühmades: "rahvahulgad". Minu jaoks vastab see jumalateenistusele.

Me kasvame Issandas, kui kohtume koos kehaliselt, et kummardada ja istuda Jumala Sõna õpetuse all. Suur rühmade kogunemine on osa meie jüngerlusest. Sellel on oma koht kristlikus elus.

Teine kategooria on väike rühm. Jeesus kutsus 12 jüngrit ja Piibel ütleb konkreetselt, et ta kutsus neid "selleks, et nad oleksid koos temaga" (Markuse 3:14).

See on üks peamisi põhjuseid, miks ta neid kutsus. Ta veetis palju aega üksi nende 12 mehega, kes arendasid nendega erilisi suhteid. Väike grupp on koht, kus me saame suheteks. Just seal tunneme üksteist isiklikumalt ja loome suhteid.

Väikestesse rühmadesse kuuluvad mitmesugused kirikute ministeeriumid, nagu elu- ja koduriigid, piibliuuringud meeste ja naiste kohta, lastetöö, noortegrupp, teavitustöö ja paljud teised. Aastaid osalesin kord kuus meie vanglaministeeriumis. Aja jooksul on need meeskonna liikmed suutnud näha minu puudusi ja ma olen neid ka näinud. Samuti viskasime üksteisega nalja oma erinevuste üle. Kuid juhtus üks asi. Me kohtusime sel ministeeriumi teenimise perioodil üksteisega isiklikult.

Ka praegu on mul endiselt prioriteediks igakuiselt osalemine väikeste rühmade vendluses.

Kolmas kategooria jüngerlus on kõige väiksem rühm. 12 apostli seas viis Jeesus Peetruse, Jaakobuse ja Johannese sageli endaga kaasa kohtadesse, kuhu ülejäänud üheksa ei saanud minna. Isegi nende kolme hulgas oli üks Johannes, kes sai tuntuks kui „jünger, keda Jeesus armastas“ (Johannese 13:23).

Johannesel oli Jeesusega ainulaadne ja ainulaadne suhe, mis erines teistest 11. Väiksem rühm on see, kus me kogeme jüngerlust kolm üks, kaks üks või üks üks.

Usun, et iga kategooria - suur rühm, väike rühm ja väikseim rühm - on meie jüngerluse oluline osa ja ühtegi osa ei tohiks välistada. Ometi ühendame end väikestes rühmades. Nendes suhetes me mitte ainult ei kasva, vaid läbi oma elu kasvavad ka teised. Meie investeeringud üksteise ellu aitavad omakorda kaasa keha kasvule. Väikesed rühmad, kodused osadused ja suhtlusteenistused on meie kristliku jalutuskäigu vajalik osa. Kui me muutume Jeesuse Kristuse koguduses suheteks, küpseme kristlastena.

Jumala arm
Jumala arm avaldub Kristuse ihu kaudu, kui teostame oma vaimseid ande Kristuse ihus. 1. Peetruse 4: 8–11a ütleb:

„Eelkõige armastage üksteist sügavalt, sest armastus katab paljusid patte. Pakkuge üksteisele nurisemata külalislahkust. Igaüks peaks kasutama saadud kingitusi teiste teenimiseks, andes ustavalt Jumala armu selle eri vormides. Kui keegi räägib, peaks ta seda tegema nii, nagu ta ütleks samu sõnu nagu Jumal. Kui keegi teenib, peaks ta seda tegema Jumala pakutava jõuga, et kõiges saaks Jumalat kiita Jeesuse Kristuse kaudu ... "(NIV)

Peter pakub kahte laia kingituste kategooriat: kingitustest rääkimine ja kingituste serveerimine. Teil võib olla rääkiv kingitus ja te ei tea seda veel. Seda vokaalset kingitust ei pea pühapäeva hommikul tingimata laval välja töötama. Võite õpetada pühapäevakooli tunnis, juhtida elurühma või hõlbustada jüngritunde kolm üks-ühele või üks-ühele. Võib-olla on teil mõni kingitus, mida pakkuda. Keha teenimiseks on nii palju võimalusi, mis mitte ainult ei õnnista teisi, vaid ka teid. Niisiis, kui me osaleme või „ühendume” teenimisega, ilmneb Jumala arm kingituste kaudu, mille Ta meile nii armulikult on andnud.

Kristuse kannatused
Paulus ütles filiplastele 3:10: „Ma tahan teada saada Kristust ja tema ülestõusmise jõudu ning seltskonda, et jagada oma kannatusi, saada temasuguseks tema surmas ...” Mõnda Kristuse kannatust kogetakse ainult Kristuse ihus. . Ma mõtlen Jeesusele ja apostlitele, neile, kes otsustasid temaga koos olla. Üks neist, Juudas, reetis ta. Kui reetur ilmus sel otsustaval tunnil Ketsemani aeda, olid Jeesusele kolm lähimat järgijat magama jäänud.

Nad oleksid pidanud palvetama. Nad pettusid oma isanda ja olid pettunud. Kui sõdurid tulid ja arreteerisid Jeesuse, hülgasid nad kõik ta.

Ühel korral palus Paulus Timoteose ees:

"Andke endast parim, et kiiresti minu juurde tulla, sest Demas, kuna ta armastas seda maailma, hülgas ta mind ja läks Thessalonikisse. Crescens läks Galatiasse ja Tito Dalmaatsiasse. Ainult Luke on minuga. Võtke Marco ja võtke ta kaasa, sest ta aitab mind minu teenistuses “.
(2. Timoteosele 4: 9-11, NIV)

Paolo teadis, mida tähendab sõprade ja töökaaslaste hülgamine. Ka tema koges kannatusi Kristuse ihus.

Mind kurvastab see, et nii paljudel kristlastel on lihtne kirikust lahkuda, kuna nad on vigastatud või solvunud. Olen veendunud, et need, kes lahkuvad seetõttu, et pastor on neile pettumuse valmistanud või kogudus on neile pettumuse valmistanud või keegi on neid solvanud või ülekohut teinud, panevad neid kannatama. Kui nad probleemi ei lahenda, mõjutab see neid kogu ülejäänud kristliku elu jooksul ja lihtsustab järgmisest kirikust lahkumist. Nad mitte ainult ei lakka küpseks, vaid ei suuda ka kannatuste kaudu Kristusele läheneda.

Peame mõistma, et osa Kristuse kannatustest elab tegelikult Kristuse ihus ja Jumal kasutab seda kannatust meile küpseks.

„… Elada kõne väärilist elu. Ole täiesti alandlik ja lahke; ole kannatlikkust, kanna üksteist armastuses. Tehke kõik endast olenev, et säilitada rahu sideme kaudu Vaimu ühtsus. "
(Efeslastele 4: 1b-3, NIV)

Küpsus ja stabiilsus
Küpsus ja stabiilsus saadakse Kristuse ihus teenimisega.

1. Timoteosele 3:13 öeldakse: "Need, kes on hästi teeninud, saavad oma usus Kristusesse Jeesusesse suurepärase positsiooni ja suure kindluse." Mõiste "suurepärane positsioon" tähendab kraadi või kraadi. Need, kes teenivad hästi, saavad oma kristlikus käimises kindla aluse. Teisisõnu, kui teenime keha, siis me kasvame.

Olen aastate jooksul täheldanud, et kõige rohkem kasvavad ja küpsevad need, kes on tõeliselt ühendatud ja teenivad kuskil kirikus.

Amore
Efeslastele 4:16 öeldakse: "Temast kasvab ja areneb kogu keha, mida iga tugisideme ühendab ja hoiab koos, samal ajal kui iga osa teeb oma tööd."

Seda omavahel ühendatud Kristuse keha kontseptsiooni silmas pidades tahaksin jagada osa põnevast artiklist, mida lugesin ajakirja Life (aprill 1996) pealkirjaga "Igavesti koos". Need olid ühendatud kaksikud: kahe keha imeline paaristamine ühel kehal koos käte ja jalgade komplektiga.

Abigail ja Brittany Hensel on ühendatud kaksikud, ühe muna tooted, mida teadmata põhjusel pole õnnestunud täielikult identseteks kaksikuteks jagada ... Kaksikute elu paradoksid on metafüüsilised ja meditsiinilised. Need tõstatavad kaugeleulatuvaid küsimusi inimloomuse kohta. Mis on individuaalsus? Kui selged on mina piirid? Kui oluline on õnne jaoks privaatsus? ... Need väikesed tüdrukud on üksteisega seotud, kuid samas provokatiivselt sõltumatud, elav õpperaamat kamraadlusest ja kompromissidest, väärikusest ja paindlikkusest, vabaduse kõige peenematest sortidest ... neil on palju meile armastuse õpetamiseks.
Artiklis kirjeldati neid kahte tüdrukut, kes on korraga ühed. Nad olid sunnitud koos elama ja nüüd ei saa keegi neid lahutada. Nad ei taha operatsiooni. Nad ei taha olla lahus. Igal neist on individuaalsed isiksused, maitsed, meeldimised ja ebameeldivused. Kuid neil on ainult üks keha. Ja nad otsustasid jääda üheks.

Milline ilus pilt Kristuse ihust. Oleme kõik erinevad. Meil kõigil on individuaalsed maitsed ja erinevad meeldimised ja ebameeldivused. Kuid Jumal on meid kokku viinud. Ja üks peamisi asju, mida ta soovib näidata kehas, millel on nii palju osi ja isiksusi, on see, et midagi meie kohta on ainulaadne. Me võime olla täiesti erinevad, kuid siiski elada ühtsena. Meie vastastikune armastus on suurim tõestus selle kohta, et oleme tõelised Jeesuse Kristuse jüngrid: "Selle kaudu saavad kõik teada, et teie olete minu jüngrid, kui te üksteist armastate" (Johannese 13:35).

Lõpetavad mõtted
Kas peate prioriteediks veeta aega Jumala juures? Usun, et need sõnad, mida ma juba mainisin, korduvad. Kohtusin nendega aastaid tagasi oma pühendunud lugemisel ja nad ei jätnud mind kunagi maha. Kuigi tsitaadi allikas hoiab mind nüüd ära, on tema sõnumi tõde mind sügavalt mõjutanud ja inspireerinud.

"Jumala seltskond on kõigi privileeg ja väheste lakkamatu kogemus."
- tundmatu autor
Ma igatsen olla üks väheseid; Ma palvetan ka.