Otsailaren 22an Jainkozko Errukiaren festa: Jesusen benetako errebelazioa

Jesusen agerpena Faustina Deunari: Faustina ahizpean komentuan igarotako urteak aparteko opariz beteta egon ziren, hala nola errebelazioak, ikuskerak, ezkutuko estigmak, Jaunaren Pasioan parte hartzea, bilokazioaren dohaina, giza arimak irakurtzea, profeziaren dohaina, konpromiso mistikoaren eta ezkontzaren dohain arraroa. .

Txostena Jainkoarekin, Ama dohatsuarekin, aingeruekin, santuekin bizi naiz, Purgatorioko arimak - naturaz gaindiko mundu guztiarekin - bere zentzumenekin hautemandako mundua bezain erreala zen berarentzat. Maria Faustina ahizpak hain aparteko graziaz hornituta egon arren, bazekien ez zirela santutasuna osatzen. Egunkarian idatzi zuen: "Ez graziak, ez errebelazioak, ez harrapaketak, ez arima bati emandako dohainek ez dute perfektua egiten, baizik eta arimak Jainkoarekin bat egiten duen intimitatea. Dohain horiek arimaren apaingarriak baino ez dira, baina ez dute bere esentzia eta ez bere perfekzioa. Nire santutasuna eta perfekzioa nire nahia Jainkoaren nahiarekin bat egitean datza ".

Mezuaren historia eta jainkozko errukiarekiko debozioa


Faustina ahizpak jainkozko errukiaren mezua Jaunarengandik jasotakoa, fedean hazkunde pertsonala izateaz gain, jendearen onerako ere zuzendu zen. Gure Jaunaren aginduz, Faustina ahizpak ikusitako ereduaren arabera irudi bat margotzeko, irudi hori gurtzeko eskaera ere etorri zen, lehendabizi mojen kaperan eta gero mundu osoan zehar. Gauza bera gertatzen da Klaustroko errebelazioekin. Jaunak eskatu zuen Faustina arrebak ez ezik, beste batzuek ere errezitatuko zutela txapela: "Animatu arimak eman dizudan txapela errezitatzera".

Gauza bera gertatzen da errukiaren jaiaren errebelazioa. «Errukiaren jaia nire samurtasunaren sakonetik sortu zen. Aste Santuaren ondorengo lehen igandean solemnki ospatzea nahi dut. Gizateriak ez du bakerik izango Nire Errukiaren iturri bihurtu arte ”. Faustina ahizpari 1931 eta 1938 artean zuzendutako Jaunaren eskaera hauek jainkozko errukiaren eta debozioaren mezuaren hasieratzat har daitezke forma berrietan. Faustina ahizparen zuzendari espiritualen konpromisoari esker, Fr. Michael Sopocko eta Fr. Joseph Andrasz, SJ eta beste batzuk - Sortzez Garbiaren Marianak barne - mezu hau munduan zehar zabaltzen hasi zen.

Hala ere, garrantzitsua da hori gogoratzea Jainkoaren Errukiaren mezua, Faustina Deunari agerian eta gure egungo belaunaldientzat ez da berria. Jainkoa hasieratik nor den eta izan denaren oroigarri indartsua da. Jainkoa bere izaeran dagoela dioen egia hori gure fedea judu-kristauak eta Jainkoaren autoerrebelazioak ematen digute. Jainkoaren misterioa eternitatetik ezkutatu duen beloa Jainkoak berak altxatu du. Bere ontasunean eta maitasunean Jainkoak aukeratu zuen guri, bere izakiei, agerian uztea eta bere betiko salbazio plana ezagutzera ematea. Neurri batean egin zuen Itun Zaharreko Patriarka, Moises eta Profeten bidez, eta erabat bere Seme bakarra, Jesukristo gure Jauna. Jesukristoren pertsonan, Espiritu Santuaren indarrarekin pentsatua eta Andre Mariarengandik jaioa, ikusezina zen Jainkoa ikusezina.

Jesusek Jainkoa Aita errukitsu gisa erakusten du


Itun Zaharrak maiz eta samurtasun handiz hitz egiten du Jainkoaren errukiaz, baina Jesus izan zen, bere hitz eta ekintzen bidez, modu apartean agerian jarri ziguna, Jainkoa Aita maitagarria, errukitsu aberatsa eta atsegin eta maitasun handiko aberatsa. . Pobreen, zapalduen, gaixoen eta bekatarienganako Jesusen maitasun errukitsuan eta zainketan. eta, batez ere, bere bekatuengatik zigorra (gurutzean sufrimendu izugarria eta heriotza gurutzean) bere gain hartzeko askatasunean hartzerakoan, guztiak suntsitzaile eta heriotzetatik askatuta, Jainkoaren handitasuna modu sobera eta erradikalean erakutsi zuen. gizateriarekiko maitasuna eta errukia. Jainko-Gizonaren pertsonan, Aitarekin egotean, Jesusek Jainkoaren Maitasuna eta Miserikordia bera agerian uzten ditu.

Jainkoaren maitasunaren eta errukiaren mezua Ebanjelioetan bereziki ezagutzera ematen da.
Jesukristoren bidez agerian dagoen berri ona da Jainkoak pertsona ororenganako maitasunak ez dituela mugarik eta bekatu edo desleialtasunak ez dituela, izugarriak izanda ere, bereiztuko gaituela Jainkoaz eta bere maitasunaz, berarengana konfiantzaz jo eta bere errukia bilatzen dugunean. Jainkoaren nahia da gure salbazioa. Dena egin zuen guretzat, baina libre egin gintuenez, bera aukeratzera eta bere jainkozko bizitzan parte hartzera gonbidatzen gaitu. Bere bizitza jainkotiarraren partaide bihurtzen gara, bere egia agerian sinesten dugunean eta berarekin fidatzen garenean, Maitatzen dugunean eta bere hitzari leial jarraitzen dugunean, hura ohoratzen dugunean eta haren Erreinua bilatzen dugunean, Jaunartzean jaso eta bekatutik aldentzen garenean; elkar zaindu eta barkatzen dugunean.